釋義 (1).古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，便於書寫，並免蟲蛀，故稱。一說，取竹青浮滑如汗，易於改抹。後以“汗青”指著述完成。 宋 朱熹 《答嚴時亭書》：“當時若得 時亭 諸友在近相助，當亦汗青有期也。” 清 平步青 《霞外攟屑·裡事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：“卷帙繁夥，汗青恐無日也。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“或辛勤著述而欲親覩其汗青，或經營工業而指垂成於旦夕。”參見“ 汗青頭白 ”。 (2).借指史冊。 宋 文天祥 《過零丁洋》詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。” 元 鮮于必仁 《寨兒令》曲：“ 漢 子陵 ， 晉 淵明 ，二人到今香汗青。” 清 唐孫華 《葉忠節公輓詩》：“芳名垂汗青，千載永不滅。” 名詞來源 “汗青”是史冊的意思，但是，“汗”字沒什麼其他講解，只是出汗之意；“青”也沒有太多的含義，多表示藍、黑或綠等顏色，比如青天即藍天，青布指黑布，青山即綠山。為什麼史冊同出汗、青色發生有關係了呢？ 這要追溯到紙張發明之前了。那時古人記事要用“竹簡”，亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱“竹簡”。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹（此“青竹”指綠色之竹），稱其為“青”；然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時，本來新鮮溼潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。 從出土的古代竹簡來看，長的竹簡常用於書寫儒家經典；短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。因此“汗青”代稱竹簡再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的“史冊”了。 “史冊”與“汗青”是同義詞，當然可以通用。不過，在正式談論歷史記載意思的時候，還是多用“史冊”。在詩詞中，因平仄或是押韻以及亮音的需要，常有人喜用“汗青”。中國宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩中，就有家喻戶曉的名詞：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
釋義 (1).古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，便於書寫，並免蟲蛀，故稱。一說，取竹青浮滑如汗，易於改抹。後以“汗青”指著述完成。 宋 朱熹 《答嚴時亭書》：“當時若得 時亭 諸友在近相助，當亦汗青有期也。” 清 平步青 《霞外攟屑·裡事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：“卷帙繁夥，汗青恐無日也。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“或辛勤著述而欲親覩其汗青，或經營工業而指垂成於旦夕。”參見“ 汗青頭白 ”。 (2).借指史冊。 宋 文天祥 《過零丁洋》詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。” 元 鮮于必仁 《寨兒令》曲：“ 漢 子陵 ， 晉 淵明 ，二人到今香汗青。” 清 唐孫華 《葉忠節公輓詩》：“芳名垂汗青，千載永不滅。” 名詞來源 “汗青”是史冊的意思，但是，“汗”字沒什麼其他講解，只是出汗之意；“青”也沒有太多的含義，多表示藍、黑或綠等顏色，比如青天即藍天，青布指黑布，青山即綠山。為什麼史冊同出汗、青色發生有關係了呢？ 這要追溯到紙張發明之前了。那時古人記事要用“竹簡”，亦即用上好的竹自記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱“竹簡”。竹簡的製作並不簡單，首先要選擇上等的青竹（此“青竹”指綠色之竹），稱其為“青”；然後，削成長方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便於書寫，另方面也為乾燥防蟲。烘烤之時，本來新鮮溼潤的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了。“汗青”的原意是青竹出汗的工序，漸漸成了竹簡的代名詞了。 從出土的古代竹簡來看，長的竹簡常用於書寫儒家經典；短的竹簡常用其記載諸子事蹟及史傳。因此“汗青”代稱竹簡再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡所記載的“史冊”了。 “史冊”與“汗青”是同義詞，當然可以通用。不過，在正式談論歷史記載意思的時候，還是多用“史冊”。在詩詞中，因平仄或是押韻以及亮音的需要，常有人喜用“汗青”。中國宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩中，就有家喻戶曉的名詞：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”