前言

作詩有古意，這不僅僅是今天的詩人的自我要求，對於古人來說，他們也追慕自己時期的古人。因此作詩有古意，要從幾個方面注意。

一、用韻

用韻自然是古韻，作詩用平水韻，填詞用詞林正韻。如果用中華通韻或者中華新韻，自然沒有古意。

二、用字

劉禹錫非六經中的字不用，宋《邵氏聞見後錄》記載：

“劉夢得作詩欲用糕字，以五經中無之，輟不復為。宋子京以為不然。故子京《九日食糕有詠》雲：劉郎不敢題糕字，虛負詩中一世豪。’

這件事是真是假不得而知，但是“題糕”成了典故，在後人的詩句中屢次被提到，用來表示詩人對於用字的謹慎，甚至有“無一字無來歷”之語。

需要注意的是：用字的字，不僅僅是字，而是word，包括詞。例如干部、派出所、汽車這一類詞也儘量避免。

三、句法

我寫過一篇小文《老街詩詞閒話72-寫出好詩一定要學會使用詩家語》。古人的句法多變，而且與散文句法不同，錢鍾書先生說過：

……蓋韻文之制，局囿於字句，拘牽於聲律，散文則無此限制。……故歇後倒裝，不通欠順，而在詩詞中熟見習聞，安焉若素。......各自不同，韻文視散文得以寬限減等爾......

詩家語不同於散文語，很少直接用主謂賓的語法結構，例如朱敦儒的詞：我是清都山水郎，主謂賓非常清楚。

但是更多的古詩沒有這麼規矩，例如“客舍幷州已十霜,歸心日夜憶咸陽”省略主語；“浮雲遊子意，落日故人情”省略謂語；“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”全是名詞的羅列；“日暮鄉關何處是”賓語前置；“行舟綠水前”狀語後置等等......

四、典故

用典包括前人的故事和前人的語錄等。

唐朝人作詩多用唐朝以前的典故，或者本朝較早的典故，宋朝人用宋朝以前的典故。如果朋友之間的贈答之作，儘量用古人代指朋友。例如譚嗣同的《獄中題壁》

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。

這首詩中的典故人物都是東漢時的人：張儉和杜根。

結語

如果注意以上的幾項， 將您的作品混入古人詩詞中，對於一般讀者而言，未必能看出作者是什麼時候的人，大多數讀者很難把這樣的詩從唐宋作品中區分出來。