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  • 1 # BYD許昌萬達店店長

    《笠翁對韻》特別優美,作為文學角度欣賞和研究有很高的價值。但同時,因為對韻朗朗上口,不能調動人的思維繫統,好讀,好背,卻不容易長久記住!

  • 2 # 若愚剪輯

    笠翁對韻

    談談自我的理解。初次接觸笠翁對韻是在課堂上,老師隨意朗誦了幾句,便讓我覺得怎麼如此郎朗上口:清冷節,豔陽天。樽前歌舞,花裡管絃。高松棲瑞鶴,病柳咽寒蟬。

    讓我一個從未接觸對仗的人來說,彷彿打開了新世界大門。

    笠翁是清代文學家李漁的號,李漁,字笠鴻,號笠翁。對韻,就是教小孩子做對子、用韻、組織詞語用的。

    笠翁對韻並不能讓你成為一個對仗高手,但是能讓你飽讀詩書之氣。

    讀笠翁對韻,感受到的是滿滿的知識點,歷史的滄桑感,郎朗上口的韻律帶給人的是一種清爽。

    迎接你的或許是白衣飄飄的詩人。

    也或許是滿經滄桑的戰爭。

    又或許是青柳垂髫下的那一抹Sunny。

    也或許是冬日拋下的鵝毛大雪。

    迎面而來的是歷經戰爭的戎馬。

    你所讀的也是一個風花雪月的故事。

    你所經歷的從江南水鄉到了荒漠。

    這是一場詩詞歌賦的饕餮盛宴。

    這是你和我品嚐歷史的一個捷徑。

    曾幾何時,多次幻想過裡面的場景。

    簡簡單單幾句話,描寫的是一種意境,古人沒有照相機,傳遞意境的往往是那句話。

    就算是現在,有了手機,有了更為方便的網路,而意境卻不那麼容易傳遞。

    我也曾想

    借一葉扁舟

    輕帆卷

    看湖心

    賞明月

    品美酒。

  • 3 # 正心真道

    學習這一類書是為做好詩賦打基礎。古人讀書一定要學詩賦,為了便於學習,前人不僅編寫了《聲律啟蒙》與《笠翁對韻》、《龍文鞭影》等書,還編寫了大量的類書、詩話、詞話等。

  • 4 # 原卉詩詞

    笠翁對韻是詩韻的示例,(注意,只是示例而已),包含平水韻上,下共三十個韻部。筆者以為:把它作為示例來看待,體會律詩對仗的平仄,詞性,詞類,句型是必要的。

    但在創作中,卻不能受笠翁對韻的約束,因為它的量太小,遠這不能滿足律詩廣泛內容的需求。如果每個創作者都照搬笠翁對韻,豈不千篇一律,哪裡還有詩趣?作者乏味,讀者更乏味。縱觀古今詩人,沒有一人以此為準則。況律詩還有借對,流水對等形式,一篇笠翁對韻豈能全部包含?

    最重要的是:作詩當以意為主,切不可以辭害意,更何況受制於小小的笠翁對韻?

    所以,把笠翁對韻作為啟蒙讀物可矣。

  • 5 # 若愚趣談

    談到對《笠翁對韻》的運用,我們就要談及楹聯的基本要求。由於現在很少有人讀過《笠翁對韻》。當然不懂它的運用。本人小時候曾在爺爺的指導下,讀過《笠翁對韻》。但那是爺爺自己抄寫的,他把它稱為“對子書”。

    古人對對聯都講究一個工整,什麼和什麼能對,什麼和什麼不能對,必須搞清楚。清代到民國,大多數文人都以《笠翁對韻》作為撰寫楹聯的常識工具書,很多人會倒背如流。今天很多人寫對聯就是兩句字數相同的話,對上不對上,自己也不知道。於是,在人家出了上聯後,他就胡亂的說上一句,也算對了下聯了。其實,寫對聯最基本的要求有三個。

    一是上下聯不能出現同一個字。所謂對聯,就是對仗的聯語。何為對仗?就如古戰場上戰爭雙方的將士,一邊拿著長矛,一邊拿著大刀,相互對峙。打個比方,本來紅方有個我,藍方就只能是你。假如紅方有我,藍方還有我,那就不對了,我本來就是紅方的,怎麼會跑到紅方去呢?而且我也不會和我自己打仗啊!對聯就是這樣,上聯已經有了這個字,他絕對不會出現在下聯,出現了就不相對了。

    二是上聯的最後一個字必須是仄聲(第三聲或第四聲),下聯的最後一個字必須是平聲(第一聲或第二聲)。

    三是同類型的詞相對,什麼是同類詞相對呢?就是動詞對動詞,名詞對名詞,數詞對數字詞,形容詞對形容詞。而且名詞方面還要歸類。《笠翁對韻》中的"天對地,雨對風,大陸對長空,這是自然類。晨對午,夏對冬。下餉對高舂。卻是時辰之間的對仗;清對淡,薄對濃。暮鼓對晨鐘。清對淡,薄對濃就是形容詞之間的對仗。如果上聯有重疊字,下聯也要有。《笠翁對韻》中的例句為雷隱隱,霧濛濛。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。雷隱隱的隱字重疊,霧濛濛的蒙字重疊。假如有人出花花世界為上聯,我就要對草草乾坤。有人出春花秋月,我就對冬雪夏雨;有人出憂心忡忡,我就對喜氣洋洋。

    總之,對對聯就是講究一個對字,對就是針對,和對方出的詞句相反或加深其意義。如果和對方相同了,就對不上了。

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