在室外，皇宮和民間一樣，過年有掛燈籠的習俗。清代宮廷沿用明代舊制，臘月二十四要在乾清宮丹陛上下各立一對天燈和萬壽燈，到二月初三左右撤下。乾隆五十四年開始在皇極殿增立一對萬壽燈。另據清代內務府文獻記載，除乾清宮、皇極殿外，毓慶宮、建福宮、養心殿等處均豎有天燈。萬壽燈主要承擔裝飾功能，體現美好寓意。萬壽燈高度在十米以上。燈杆雕刻雲龍，頂部有亭，下端插在漢白玉石座中，四周還有四根戧木支撐。燈亭下有八個雲龍挑頭，用以懸掛燈聯，每燈懸掛燈聯十六幅；每聯二十字。乾清宮燈聯文字沿用明代，皇極殿燈聯則為江南才子彭元瑞撰寫，歌頌乾隆帝的文治武功。立天燈、萬壽燈是清代早中期過年最盛大的活動之一，從立到撤，前前後後要呼叫八千多人次。節儉的道光帝在道光二十年（1840）把該項活動取消了，天燈、萬壽燈已在歷史長河中消失了近200年，因此此次在乾清宮區域豎立萬壽燈和天燈，是兩百多年來故宮內首次出現的景象。除了掛燈籠，紫禁城每年臘月二十六懸掛春聯。與當今的習慣不同，宮裡的春聯不是除夕之日才張貼、全年不摘，而是在每年臘月二十六懸掛，從乾清門、乾清宮等處開始，依次鋪開；二月初三撤下春聯門神，也是按照同樣的順序。撤下的春聯門神統一由製造庫保管，以待來年再次懸掛。乾隆年間的張照頗得乾隆帝賞識，據說曾有為乾隆爺代筆寫春聯的榮光。而得到皇帝親自書寫的春聯，也是臣子們莫大的榮譽。乾隆五年（1740年）十二月二十九日，新歲前夕，乾隆皇帝御書“春送來一門吉慶，天賜與兩字平安”春聯，賜給時任南書房行走、內閣學士的張照。明清兩代，宮裡的門神不是貼的，而是裝裱成框以後掛起來。宮廷根據不同的位置貼不同的門神，在外朝以武門神為主，在內廷以文門神、仙女門神和童子門神為主。

在室外，皇宮和民間一樣，過年有掛燈籠的習俗。清代宮廷沿用明代舊制，臘月二十四要在乾清宮丹陛上下各立一對天燈和萬壽燈，到二月初三左右撤下。乾隆五十四年開始在皇極殿增立一對萬壽燈。另據清代內務府文獻記載，除乾清宮、皇極殿外，毓慶宮、建福宮、養心殿等處均豎有天燈。萬壽燈主要承擔裝飾功能，體現美好寓意。萬壽燈高度在十米以上。燈杆雕刻雲龍，頂部有亭，下端插在漢白玉石座中，四周還有四根戧木支撐。燈亭下有八個雲龍挑頭，用以懸掛燈聯，每燈懸掛燈聯十六幅；每聯二十字。乾清宮燈聯文字沿用明代，皇極殿燈聯則為江南才子彭元瑞撰寫，歌頌乾隆帝的文治武功。立天燈、萬壽燈是清代早中期過年最盛大的活動之一，從立到撤，前前後後要呼叫八千多人次。節儉的道光帝在道光二十年（1840）把該項活動取消了，天燈、萬壽燈已在歷史長河中消失了近200年，因此此次在乾清宮區域豎立萬壽燈和天燈，是兩百多年來故宮內首次出現的景象。除了掛燈籠，紫禁城每年臘月二十六懸掛春聯。與當今的習慣不同，宮裡的春聯不是除夕之日才張貼、全年不摘，而是在每年臘月二十六懸掛，從乾清門、乾清宮等處開始，依次鋪開；二月初三撤下春聯門神，也是按照同樣的順序。撤下的春聯門神統一由製造庫保管，以待來年再次懸掛。乾隆年間的張照頗得乾隆帝賞識，據說曾有為乾隆爺代筆寫春聯的榮光。而得到皇帝親自書寫的春聯，也是臣子們莫大的榮譽。乾隆五年（1740年）十二月二十九日，新歲前夕，乾隆皇帝御書“春送來一門吉慶，天賜與兩字平安”春聯，賜給時任南書房行走、內閣學士的張照。明清兩代，宮裡的門神不是貼的，而是裝裱成框以後掛起來。宮廷根據不同的位置貼不同的門神，在外朝以武門神為主，在內廷以文門神、仙女門神和童子門神為主。