首先第一段裡就用了“渡口”、“深山”、“雪”、“蓮”“夕陽”、“晨鐘”這些古詩中常用的意象，特別是這六個意象剛好可以組成三個對子相對，在這首歌的前三句就給人描繪了三幅特別美的江南水墨畫，渡口那邊的深山之靜景，深秋初冬的小意雪景，還有夕陽與清晨交替的空靈之景，當然了這些意象都有共同點就是冷和靜，一開始就使這首歌給人的感覺是清冷的美。
在鋪墊了景色之後，這首歌有意思的地方來了典故也多了起來，“心上人在梅邊柳邊，偏不在身邊”說的是《牡丹亭》特別有名的一出《遊園.驚夢》的故事，因女主杜麗娘在遊園時做了一個夢，夢見了她的情郎柳夢梅，醒來發現是夢，便提了一首詩：“近者分明似儼然，遠觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊。”意思是杜麗娘未來的夫君應該姓柳，也就是暗指柳夢梅了，因為做這個夢的時候杜麗娘還沒和柳夢梅遇上過，只是夢裡相見，所以叫“偏不在身邊”，這也引起大多數受相思苦的人的共鳴，是不值得之一。短短一句就引出背後《牡丹亭》中杜麗娘為情而死，為情又活的絕美之戀。
下一句“小白蛇澆頭臨安，許仙卻沒帶傘”就很明顯了，取自中國四大民間傳說之一的《白娘子》，歌詞反傳統的美好，強調許仙沒帶傘就沒有後來的故事了，是不值得之二。而“少女壓壞鞦韆，書生十年落選”則是反傳統那些才子佳人小說中皆大歡喜的結局，少女壓壞鞦韆就沒有美好的相遇了，書生一直落選也沒法娶心儀的小姐就是如此這般，這句話就是文學中明代才子佳人小說最通俗的設定了。
後面戲腔部分“看長安建安與潘安”就是魏晉時期的典故了，“建安”是指建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨，而“潘安”也是魏晉時期名士一位美男子。這一句話就帶大家感受了魏晉風流。
轉而“借泥爐燒碗飯，在簷上種炊煙，管大寒小寒與心寒，都來暖一暖”則帶我們走進了唐代白居易的清新農家生活，這幾句歌詞其實化用了白居易的這幾句詩：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”
接著第二段開頭“竹馬去尋竹馬，青梅意興闌珊”則用了中國最具有代表性的兩個文學意象“青梅竹馬”，出自唐詩仙李白的《長幹行》的兩句：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裡，兩小無嫌猜，”讓我們感受了青梅竹馬的青澀而美好的少年時光，詩句的化用也顯示出不俗的文學功底，也讓整首歌看起來特別的有韻味，這句是不值得之三。
第二段第二句是“伯牙琴絃摔斷，叔夜剛絕交山巨源”，這一句話就有兩個典故，都與友誼有關，第一句當然是著名的高山流水遇知音的伯牙子期的故事了，前半句是痛失知音的無奈。“叔夜剛絕交山巨源”則是引用魏晉時期的嵇康與好友山巨源因政見不合而絕交的典故，後半句是好友反目的哀痛。整句是全歌不值得之四。
“小情侶恰好遇見喜鵲沒來上班”則是引用牛郎織女在鵲橋一年一會的典故；“長生豈能如願”則是在說古往今來如秦始皇、漢武帝這樣求仙問道的皇帝未能如願；“小嫦娥偷吃靈藥，卻反而羨人間”則是引用了嫦娥奔月的典故，並且這句話化用了唐代李商隱的《嫦娥》一詩中的“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”一句。
到最後一段“人生在世不稱意，只勸你來把個盞”則是化用李白的“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”一句，而“這一路手握劍身側有千帆”則是“乘舟側畔千帆過”的化用。整個最後一段話，表達的愁悶苦情都是化用李白式愁情，可以說在情感的表達上也是極富有詩情的。
首先第一段裡就用了“渡口”、“深山”、“雪”、“蓮”“夕陽”、“晨鐘”這些古詩中常用的意象，特別是這六個意象剛好可以組成三個對子相對，在這首歌的前三句就給人描繪了三幅特別美的江南水墨畫，渡口那邊的深山之靜景，深秋初冬的小意雪景，還有夕陽與清晨交替的空靈之景，當然了這些意象都有共同點就是冷和靜，一開始就使這首歌給人的感覺是清冷的美。
在鋪墊了景色之後，這首歌有意思的地方來了典故也多了起來，“心上人在梅邊柳邊，偏不在身邊”說的是《牡丹亭》特別有名的一出《遊園.驚夢》的故事，因女主杜麗娘在遊園時做了一個夢，夢見了她的情郎柳夢梅，醒來發現是夢，便提了一首詩：“近者分明似儼然，遠觀自在若飛仙。他年得傍蟾宮客，不在梅邊在柳邊。”意思是杜麗娘未來的夫君應該姓柳，也就是暗指柳夢梅了，因為做這個夢的時候杜麗娘還沒和柳夢梅遇上過，只是夢裡相見，所以叫“偏不在身邊”，這也引起大多數受相思苦的人的共鳴，是不值得之一。短短一句就引出背後《牡丹亭》中杜麗娘為情而死，為情又活的絕美之戀。
下一句“小白蛇澆頭臨安，許仙卻沒帶傘”就很明顯了，取自中國四大民間傳說之一的《白娘子》，歌詞反傳統的美好，強調許仙沒帶傘就沒有後來的故事了，是不值得之二。而“少女壓壞鞦韆，書生十年落選”則是反傳統那些才子佳人小說中皆大歡喜的結局，少女壓壞鞦韆就沒有美好的相遇了，書生一直落選也沒法娶心儀的小姐就是如此這般，這句話就是文學中明代才子佳人小說最通俗的設定了。
後面戲腔部分“看長安建安與潘安”就是魏晉時期的典故了，“建安”是指建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨，而“潘安”也是魏晉時期名士一位美男子。這一句話就帶大家感受了魏晉風流。
轉而“借泥爐燒碗飯，在簷上種炊煙，管大寒小寒與心寒，都來暖一暖”則帶我們走進了唐代白居易的清新農家生活，這幾句歌詞其實化用了白居易的這幾句詩：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”
接著第二段開頭“竹馬去尋竹馬，青梅意興闌珊”則用了中國最具有代表性的兩個文學意象“青梅竹馬”，出自唐詩仙李白的《長幹行》的兩句：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裡，兩小無嫌猜，”讓我們感受了青梅竹馬的青澀而美好的少年時光，詩句的化用也顯示出不俗的文學功底，也讓整首歌看起來特別的有韻味，這句是不值得之三。
第二段第二句是“伯牙琴絃摔斷，叔夜剛絕交山巨源”，這一句話就有兩個典故，都與友誼有關，第一句當然是著名的高山流水遇知音的伯牙子期的故事了，前半句是痛失知音的無奈。“叔夜剛絕交山巨源”則是引用魏晉時期的嵇康與好友山巨源因政見不合而絕交的典故，後半句是好友反目的哀痛。整句是全歌不值得之四。
“小情侶恰好遇見喜鵲沒來上班”則是引用牛郎織女在鵲橋一年一會的典故；“長生豈能如願”則是在說古往今來如秦始皇、漢武帝這樣求仙問道的皇帝未能如願；“小嫦娥偷吃靈藥，卻反而羨人間”則是引用了嫦娥奔月的典故，並且這句話化用了唐代李商隱的《嫦娥》一詩中的“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”一句。
到最後一段“人生在世不稱意，只勸你來把個盞”則是化用李白的“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”一句，而“這一路手握劍身側有千帆”則是“乘舟側畔千帆過”的化用。整個最後一段話，表達的愁悶苦情都是化用李白式愁情，可以說在情感的表達上也是極富有詩情的。