列那狐的故事分為幾部分分別是？
分為前半部和後半部兩部。前半部的故事基本圍繞狐狸“列那”和各個動物與人類之間爭鬥展開的。在後半部，以“假傳聖旨”為分水嶺，“列那”的形象已經慢慢脫離動物性，越來越像人類階級社會之間的明爭暗鬥。
《列那狐的故事》是中世紀文學體系中的經典之作。
《列那狐的故事》作者不止一人，包括皮埃爾•德•聖克盧（Pierre de Saint-Cloud）、裡沙•德•利宗（Richard de Lizon），共分26組詩，分兩個時期寫成：1174至1205年為一個時期，1205至1250年為第二時期。
全書共27章，透過27個精緻迷人的小故事講述了列那狐與大灰狼夷桑乾、獅王諾博爾等一眾動物之間的鬥爭，精彩地再現了中世紀時期法國城市居民的生活狀態與個人智慧。
在人類文學史上，狡黠迷人的列那狐是法國城市文學的高峰，用罕見的反英雄故事鼓舞人們笑對困境。
《列那狐的故事》這本書的前半部與後半部之間是有很大差別的，可分為前半部和後半部。前半部的故事基本圍繞狐狸“列那”和各個動物與人類之間爭鬥展開的。在後半部，以“假傳聖旨”為分水嶺，“列那”的形象已經慢慢脫離動物性，越來越像人類階級社會之間的明爭暗鬥。這時，這本書已經從動物故事，逐步演變為動物寓言，並生動地表現了中世紀法國社會複雜的矛盾和鬥爭現實，揭露了封建統治階級的醜惡和腐敗。
從“御前會議”開始，每個在書中出現的動物都擁有了一種階級的代表性。這裡有欺壓民眾的武將灰狼、蠢笨的宮廷重臣狗熊，宗教祭司綿羊等。還有貓伯伯，大黃狗、山獾、公雞一些百姓代表。而獅子國王和皇后代表著最高的王權統治者，它們在沒被財寶迷亂心竅時，也稱得上威嚴仁愛，在獅王的管理下，這時的動物王國，天下還算太平。
狐狸“列那”在這裡代表的是一箇中世紀新興的市民階層。它在這裡被描述成唯一一個不遵守規則的人物，它不僅欺壓下層的平民百姓，也敢戲弄王宮大臣，矇騙國王，連書中的農夫和傳教士也從不放在它的眼裡。從表面上看“列那”簡直就是一個無法無天的人物，每天以捕食為名，到處撒謊欺騙，混淆是非，讓你清清楚楚地知道他無惡不作，也親眼目睹他戲弄眾生，可到最後就是被它辯駁得張口結舌、無言以對。
在歷史的更替中，狐狸“列那”的形象逐漸演變，深刻而生動地揭示了中世紀封建制度下歐洲的社會狀況。在眾多作者對內容不斷豐富下，“列那”作為動物和人類的兩面性，生存與智慧的模糊性，讓我們看到一個有血有肉、豐滿生動的形象。
“列那”有著讓人無法阻擋的魅力，雖然經常處於飢寒交迫的狀態，卻從未因此頹喪氣餒，靠著瘦小的身材，努力營造一個幸福和諧的家庭。它聰明、機智、勇敢，面對困難和強者的欺壓，敢於反抗，透過巧舌如簧的辯解，抓住別人貪婪愚蠢的個性，不斷化險為夷，玩弄他人於股掌之間。
另一方面“列那”在欺壓比自己更為弱小的動物時，表面上的和藹可親、溫文爾雅，骨子裡卻機靈狡詐、詭計多端，讓我們看到一個多樣化的人物內心，它不是單純的封建反抗鬥士，而是一個好壞參半的人物形象，在它所經歷的事件中，也並非是常勝不敗，經常因為弱者的防備，功敗垂成氣急敗壞。但是，恰恰在於它不是一個單純的正面或反面人物，反而讓這個形象更加鮮明真實，惹人喜愛。
列那狐的故事分為幾部分分別是？
分為前半部和後半部兩部。前半部的故事基本圍繞狐狸“列那”和各個動物與人類之間爭鬥展開的。在後半部，以“假傳聖旨”為分水嶺，“列那”的形象已經慢慢脫離動物性，越來越像人類階級社會之間的明爭暗鬥。
《列那狐的故事》是中世紀文學體系中的經典之作。
《列那狐的故事》作者不止一人，包括皮埃爾•德•聖克盧（Pierre de Saint-Cloud）、裡沙•德•利宗（Richard de Lizon），共分26組詩，分兩個時期寫成：1174至1205年為一個時期，1205至1250年為第二時期。
全書共27章，透過27個精緻迷人的小故事講述了列那狐與大灰狼夷桑乾、獅王諾博爾等一眾動物之間的鬥爭，精彩地再現了中世紀時期法國城市居民的生活狀態與個人智慧。
在人類文學史上，狡黠迷人的列那狐是法國城市文學的高峰，用罕見的反英雄故事鼓舞人們笑對困境。
《列那狐的故事》這本書的前半部與後半部之間是有很大差別的，可分為前半部和後半部。前半部的故事基本圍繞狐狸“列那”和各個動物與人類之間爭鬥展開的。在後半部，以“假傳聖旨”為分水嶺，“列那”的形象已經慢慢脫離動物性，越來越像人類階級社會之間的明爭暗鬥。這時，這本書已經從動物故事，逐步演變為動物寓言，並生動地表現了中世紀法國社會複雜的矛盾和鬥爭現實，揭露了封建統治階級的醜惡和腐敗。
從“御前會議”開始，每個在書中出現的動物都擁有了一種階級的代表性。這裡有欺壓民眾的武將灰狼、蠢笨的宮廷重臣狗熊，宗教祭司綿羊等。還有貓伯伯，大黃狗、山獾、公雞一些百姓代表。而獅子國王和皇后代表著最高的王權統治者，它們在沒被財寶迷亂心竅時，也稱得上威嚴仁愛，在獅王的管理下，這時的動物王國，天下還算太平。
狐狸“列那”在這裡代表的是一箇中世紀新興的市民階層。它在這裡被描述成唯一一個不遵守規則的人物，它不僅欺壓下層的平民百姓，也敢戲弄王宮大臣，矇騙國王，連書中的農夫和傳教士也從不放在它的眼裡。從表面上看“列那”簡直就是一個無法無天的人物，每天以捕食為名，到處撒謊欺騙，混淆是非，讓你清清楚楚地知道他無惡不作，也親眼目睹他戲弄眾生，可到最後就是被它辯駁得張口結舌、無言以對。
在歷史的更替中，狐狸“列那”的形象逐漸演變，深刻而生動地揭示了中世紀封建制度下歐洲的社會狀況。在眾多作者對內容不斷豐富下，“列那”作為動物和人類的兩面性，生存與智慧的模糊性，讓我們看到一個有血有肉、豐滿生動的形象。
“列那”有著讓人無法阻擋的魅力，雖然經常處於飢寒交迫的狀態，卻從未因此頹喪氣餒，靠著瘦小的身材，努力營造一個幸福和諧的家庭。它聰明、機智、勇敢，面對困難和強者的欺壓，敢於反抗，透過巧舌如簧的辯解，抓住別人貪婪愚蠢的個性，不斷化險為夷，玩弄他人於股掌之間。
另一方面“列那”在欺壓比自己更為弱小的動物時，表面上的和藹可親、溫文爾雅，骨子裡卻機靈狡詐、詭計多端，讓我們看到一個多樣化的人物內心，它不是單純的封建反抗鬥士，而是一個好壞參半的人物形象，在它所經歷的事件中，也並非是常勝不敗，經常因為弱者的防備，功敗垂成氣急敗壞。但是，恰恰在於它不是一個單純的正面或反面人物，反而讓這個形象更加鮮明真實，惹人喜愛。