問題：為何古代五言詩或七言詩居多，卻沒有六言詩？

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前言

古代五言詩和七言詩的確比較多，相對來說四言詩少一些，六言就更少了。

從詩體的發展來說，四言、五言、六言、七言的句子在《詩經》中都有，但是《詩經》以四言為主。

到了漢朝，樂府詩以五言為主，一直到魏晉南北朝，詩人們大多還是不重視七言詩。在南朝劉宋時期，鮑照開始大力推廣七言詩。一直到唐朝， 七絕和七律出現了大量的傳世佳作。七言詩才和五言詩分庭抗禮。

雖然不能說“沒有六言詩”，但是六言詩一直沒有能夠達到五七言詩的地位，所以讀者很少能夠接觸也是正常的事情。

宋嚴羽《滄浪詩話》論及六言詩歌時說：

五言起於李陵、蘇武，七言起於漢武《柏梁》，四言起於漢楚王傅韋孟，六言起於漢司農谷永，三言起於晉夏侯湛，九言起於高貴鄉公。” 一、前秦的六言詩 詩經與楚辭

詩經的齊言詩（詩中每句字數一樣）多是四言詩，六言詩句都出在雜言詩裡，例如：

《國風·邶風·北門》：

王事適我，政事一埤益我。我人自外，室人交徧讁我。.........，政事一埤遺我。..........，室人交徧摧我.

楚辭《九辯》中出現了連續的六言詩句：

忼慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。二、漢朝的六言詩

傳說東方朔和谷永都有六言詩，但是這二人都有些爭議。有一個舉案齊眉之妻的漢代梁鴻，其《適吳詩》是早期的齊言六言詩，不過詩中仍然有不少沒有實際意義的的“兮”，這種詩沒有脫離騷體詩的風格。

逝舊邦兮遐徵，將遙集兮東南.心惙怛兮傷悴，志菲菲兮升降.欲乘策兮縱邁，疾吾俗兮作讒.競舉枉兮措直，鹹先佞兮唌唌.固靡臱兮獨建，冀異州兮尚賢.聊逍搖兮遨嬉，纘仲尼兮周流.儻雲鷪兮我悅，遂舍車兮即浮.過季札兮延陵，求魯連兮海隅.雖不察兮光貌，幸神靈兮與休.惟季春兮華阜，麥含含兮方秀.哀茂時兮逾邁，愍芳香兮日臭.悼吾心兮不獲，長委結兮焉究!口囂囂兮餘訕，嗟恇恇兮誰留?三、魏晉南北朝的六言詩

規範六言詩出現在建安時期，讓梨的孔融有三首六言詩：

漢家中葉道微，董卓作亂乘衰，僭上虐下專威，萬官惶怖莫違，百姓慘慘心悲。........郭李紛爭為非，遷都長安思歸。瞻望關東可哀，夢想曹公歸來 。.......從洛到許巍巍，曹公憂國無私，減去廚膳甘肥。群僚率從祁祁，雖得俸祿常飢，念我苦寒心悲。

魏晉時的六言詩，以曹植的《妾薄命》為扛鼎之作，曹植的哥哥曹丕也有六言詩傳世，此處不在錄入。除了這三個人，六言詩的作者還有：竹林七賢之一的嵇康，西晉傅玄、陸機，東晉庾闡，南朝宋謝晦，梁簡文帝蕭綱、昭明太子蕭統，北周王褒、庾信等人。

四、唐朝的六言詩

據說《全唐詩》裡代共有六言詩75首，其中王維的《輞川六言》最有名：

採菱渡頭風急，杖策村西日斜。杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。

再錄一首唐朝劉長卿《謫仙怨》

晴川落日初低，惆悵孤舟解攜。鳥向平蕪遠近，人隨流水東西。白雲千里萬里，明月前溪後溪。獨恨長沙謫去，江潭春草萋萋。 五、宋朝的六言

清朝嚴長明編《千首宋人絕句》，收錄有黃庭堅、秦觀、陸游、王安石、蘇軾、楊萬里、范成大等詩人的六言絕句98首，這裡錄兩首蘇軾的六言絕句

《自題金山畫像》 ：

心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。

《題王晉卿山水》

老去君空見畫，夢中我亦曾遊。桃花縱落誰見?水到人間伏流。六、詞中的六言

以上舉例的大多是指齊言詩， 因為詞多是長短句，所以這裡特別說明一下。在詞中使用六言的句子也不少。

辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

除了第三句第七句，都是六言。

結束語

六言詩雖然不如五、七言詩那樣繁榮，但也絕不罕見，從南北朝後期到清朝，歷朝歷代都有不少佳作。在明萬曆年間，黃鳳池專門蒐集唐朝的六言詩編纂了一本《六言唐詩畫譜》，可見對於六言詩很早就有人注意並研究，如李攀龍的《六言詩選》、楊慎的《古六言詩》都是比較有影響的六言詩選本。