王定六綽號活閃婆，在揚子江邊開酒店為生。他本人亦是一名熱血少年，一直仰慕梁山好漢，後來結識張順，自此成全了他的英雄夢。

然而在梁山中他就是一個湊數的存在，唯一的優勢速度不及戴宗，輕巧不如時遷。那他為什麼還會上山呢？施耐庵為什麼不讓更有實力的扈成上山，卻選擇了一無是處的王定六？王定六的名字又有什麼玄機？

經過分析發現，王定六入夥梁山非常有必要，原因就在他的名字，在他上山之前，梁山中已經有顧大嫂、阮小二、扈三娘、阮小五、阮小七...按數字排序就是12357，就差6和4。王定六和鬱保四到了之後，梁山就湊成了1234567，代表人員齊整。

施耐庵在書中暗藏了數字密碼，杜遷宋萬的詭異排序就是最好的說明。同樣1234567中的人物也是對梁山命運的嘲笑，在征伐方臘後，1234567順子中的人物幾乎戰死，僅剩排頭的1和結尾的7存活，這表示梁山好漢看似還有一部分好漢倖存，其實早已分崩離析已經成了空殼。

值得一提的是，代表著梁山順天護國大旗中的張順、鄭天壽、扈（護）三娘，魏定國也居然全都戰死了...

王定六這位大哥哥算得上是一名厲害的追星族了，他的偶像不是朝中文臣，也不是護國武將，而是一群佔山為王的“好漢”們，難能可貴的是他運氣也不錯，拉著張順的手就上了梁山（什麼運氣，按施公的說法王定六本來就是妖星之一，無論在世界的哪個角落他們最終都會聚首）。王定六剛出場這樣介紹自己：

小人姓王，排行第六；因為走跳得快，人都喚小人做活閃婆王定六。

因此題主的第一個問題就能解決了，王定六確實是排行老六，按照這個命名方式他前面還有王定大到王定五五位兄長。

至於王定六這個名字還有什麼深層含義，我們就要小說裡去看一下了。首先王定六是怎麼出場的呢？話說當時宋江為救盧俊義和石秀率兵攻打北京城，怎料梁中書一直龜縮在城中，北京城遲遲拿不下，宋江很是鬱悶，昏昏而睡，夢中晁蓋顯靈，告知宋江速速退兵，不然必有血光之災。等宋江驚醒時將夢告知吳用，吳用的建議是那退就退唄，但宋江覺得人還沒救出就退兵不太合適，於是眾人也沒商議出個結果。

第二天，宋江背上長了一瘤子，疼痛難忍，而夢中的晁蓋說宋江的血光之災需地靈星才能治癒，地靈星對應的人物正是神醫安道全。於是這就引出了張順去請安道全，半路被截江鬼張旺綁架，虧得水性好，才假裝選擇被淹死，之後偶遇王定六父子，也才有了約定王定六上山之事。

像王定六這種無特長無背景無後門的人在這裡出現總感覺有些突兀，但我們知道之後張順強行抓安道全上了山治好了宋江的病，我們再看王定六的名字或許能知道施公的用意了：王定六，即“王定留”，正是張順及時遇到了王定六父子才得以迅速恢復體力有精神去找安道全，安道全上山及時救得宋江姓名，此王乃宋江，定留一方面是說宋江一定會安然無事，另一方面也正預示著梁山的寨主非宋江不可。

大聚義之後，王定六和李立一起負責打理北山酒店，也屬於情報人員了。南征北戰時，由於自身實力的侷限，王定六沒有斬殺大將或是一計制敵的表現，他只是默默的聽從其首領的指揮去做做內應，混混人頭，徵方臘期間，王定六不幸被毒箭射中，毒發身亡。縱觀王定六在書中的表現，好像除了隱射宋江是真王外其餘沒什麼亮點了，以致於一些水滸類的衍生小說也不會給他安排什麼重要的戲份，你比如反水滸小說《蕩寇志》中，王定六和鬱保四還沒露臉就被楊騰蛟砍了，更奇葩的是在知縣蓋天賜審問楊騰蛟得知他殺的是梁山賊寇之後，居然頗為感動，覺得楊騰蛟這是在為民除害…

當然從另一個角度來講，施公借王定六等人在暗示梁山眾人聚義的行為無非是“金玉其外敗絮其中”。為什麼這麼說，我們知道在中國傳統文化裡，“七”這個數字有著許多特殊的含義，在《漢書律曆志》記載到：

七者，天地四時人之始也。

而陰陽與五行之和正好是七，這點在《說文解字》中也有著獨特的記載：

七，陽之正也。從一，微陰從中斜出也。

也就是說“七”這個數字無論是在儒家還是道家裡，它的含義都是與“美”分不開的。再看梁山好漢的名字，以數字命名的共有這麼幾人：顧大嫂、孫二孃（阮小二，阮氏三雄二五七，2+5=7）、扈三娘、鬱保四、阮小五、王定六、阮小七，這幾人的名字最大正好是七。再仔細看幾人在小說裡的結局，只有“領頭”的顧大嫂和“老末”阮小七得以善終，中間的眾人均在徵方臘時戰死，這就是車邏輯在前面所說的借王定六等人的名字來間接諷刺梁山“敗絮其中”的事實啦~

當然，王定六對應的地劣星也是有個很有意思的傳說的，由於篇幅要求就不在這裡寫了，容我再去找個問題再來分享給大家吧~

six six six