石氏星經稱：“第一星為天樞，二為璇，三為璣，四為權，五為玉衡，六為開陽，七為搖光”，天樞是七星的樞，天璇掌旋轉，又叫天璿（也念璇），是美玉的意思，天璣實為天機是變動的機構，璣本是明珠（不圓），《虞書》有 “璿璣玉衡”，本來應該是天璇和天機配對，天璿和天璣配對，不知什麼時候變成這樣了，天權是掌權衡，玉衡是衡平輕重，開陽是開陽氣，搖光是搖光芒的意思。古代印度也重視北斗七星，稱為鎮將之象，他們的名稱依次是貪狼星（欲），巨門星（家），祿存星（祿），文曲星（文），廉貞星（正），武曲星（武）和破君星（軍）中國古代用北斗七星斗柄的指向作為定季節的標準，戰國時代的《鶡冠子》中說：「斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指,天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。」可見古人懂得以天文去觀測天氣。《星經》雲：“南斗六星，主天子壽命，也主宰相爵祿之位。”後民間流行“南鬥主生，北斗主死”的說法，道教吸收後將南斗六星神格化，成為司命主壽的六位星君。《上清經》雲：南斗六星，第一天府宮，為司命星君；第二天相宮，為司祿星君；第三天梁宮，為延壽星君；第四天同宮，為益算星君；第五天樞宮，為度厄星君；第六天機宮，為上生星君，總稱六司星君。專門奉祀南鬥星君的廟宇稱南鬥星君廟。因南鬥專掌生存，故民間又稱為“延壽司”。第一天府宮：司命星君 第二天相宮：司祿星君第三天梁宮：延壽星君第四天同宮：益算星君第五天樞宮：度厄星君第六天機宮：上生星君