武松有心眼而沒心計，否則當初他就砸了酒碗，踢翻凳子再痛罵宋江一頓走人了。而且可以告訴大家，從宋江上山開始，武松就完全算到了他有招安的傾向，武松後來沒下山，多少也是因為他預料到了宋江的行為，這個咱們一會說。

武松是民間最喜歡的好漢之一，他棲身於柴進家也是由於他火爆脾氣打死了人，武松的脾氣在柴家也沒什麼變化，弄的還挺彆扭。後來宋江來了，幾個笑臉，稱兄道弟的就讓武松服氣了。

（《水滸傳》中意氣風發的武二打鬥）

武松一路上又是打虎，又是鬥殺西門慶，識破肉包子，還血濺鴛鴦樓。

有個關鍵的細節，武松去投二龍山，宋江投清風寨前他們有一段對話。宋江表示“入夥之後，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了，日後但是去邊上，一槍一刀，博得個封妻廕子，久後青史上留得一個好名，也不枉了為人一世。”這裡清清楚楚、明明白白的寫明瞭宋江的意圖。此時的宋江已經不是押司宋江，他是殺人犯宋江，宋江親口所說，武松也是清楚的。也就是說宋江並沒有因為殺人而改變對皇帝的立場。

（《水滸傳》中武松正式出家時已經沒了那股狂放和戾氣）

對此武松是什麼反應呢？是“武行者聽了”，表沒表態不知道，反正是聽了。

武松上梁山後，雖然遇到了很多變故，比如朝廷方面的反應，官府見聞等等，他或許變得更加堅決，但是武松會認為宋江也會隨著他武松的變化而變化嗎？如果是，那麼說明他太天真，如果不是，那麼武松反對招安既是實話也是試探。當然了，山上之後由於篇幅所限不可能就寫武松一個，同意的道理也適應魯智深。

（即便是被囚禁仍然有兇狠的眼神，看出家時的表情，完全恍如兩人）

武松上了梁山後就沒退路了，他總要找個棲身之地，怎麼辦？只能留在山上，隨波逐流。後來出家是因為梁山已經破敗，再無堅持的理由。這是他有心眼的地方，當然也是他沒心計的地方。他當初就不該相信宋江的，遠走江南投方臘可能是更符合本性的去處。

宋江平衡關係平衡的很好，記得宋江和李逵、燕青等下山去找李師師，同去的就有武松和魯智深，兩兩一組，宋江既能私下辦事，也能表現出公平公正的領導風範。這手腕，服嗎？武松還能快意起來嗎？還能如同當初一樣嗎？

武松這個人是個有仇必報的人，在身仇家恨了解之後，武松可謂是看破紅塵，也對現實生活中爾虞我詐感到厭倦。所以他為了求生不得已而為之落草為寇上了梁山，唯一的親人武大已去，自己也了無牽掛，因此武松上了梁山之後，基本上就是屬於既來之則安之的心境，大家聚義在一起，有吃有喝足矣。

原本武松是個非常現實的人，可是自從經歷了這麼多恩怨情仇後，他變得十分沉寂，這個也可以理解。畢竟經歷的事情太多太多，而且每一件都是因他而起，所以武松自覺自己該冷靜下來，好好想想啦！

所以武松在上了梁山後，基本上之前的一切恩怨情仇都已經瞭解。他也沒有什麼後顧之憂，只是對世間的人和事有些厭倦，這也是他後來歸隱山林的原因之一。

在梁山上，武松還是武松，依然保持自己的風格，依然我行我素，他不參與任何兄弟之間的勾心鬥角，武松一貫是此處不留爺自有留爺處的做法，所以他基本上在梁山上沒有樹敵，儘管對大哥宋江有所忌憚，但是還是堅持自己的原則。這也是武松的本性，他沒有宋江的心思縝密，也沒有魯智深的粗魯放任。所以武松基本上屬於一箇中立之人，那邊我也不靠攏，關鍵時候不行我就撤，這就是武松，“行者武松”的性格。

這樣的性格也鑄就了武松後來能夠皈依佛門頤養天年，因此武松也是水泊梁山一百單八將中，屈指可數的幾個結局最好的梁山好漢之一。

我覺得武松上梁山後變得沉寂有三個方面的原因。

第一個呢，我覺得是因為上梁山前他都是一個人，遇到什麼不平的事情他都會管，比如醉打蔣門神。另外他喜歡結交各種朋友，就像我們初入社會一樣喜歡結交各種朋友，一直認為多個朋友多一條路。但是到了血濺鴛鴦樓篇的時候，他被欺騙了，把自己敞開的心門重新關閉。還有就是，他的哥哥的死也對他有一定的影響。

另外一方面的話，我覺得他上了梁山也覺得他們不過是一群虛情假意的人，不喜歡和他們有過多的交往，只和魯智深這樣宣告大義的人做兄弟。還有就是我覺得武松的功夫並不比梁山五虎將的差，可是他卻只能夠當步軍的第二個頭領，可能有一種懷才不遇的遭遇。

另外，他的希望和宋江的有衝突，在宋江說詔安的時候只有他第一個站出來說，今日也招安，明日也招安，哥哥不怕涼了重兄弟的心嗎？然後就一個人走了。而宋江的目的就是詔安，對不屬於自己一個派系的人只有打壓的份。但是武松卻依然堅持自己的意見，只好在梁山上不說話，只做事情，而且也不太出力。

結果呢，最後梁山上有好後果的沒有幾個，他卻佔了其中之一。

個人總結出於兩點原因

不管是景陽岡打虎，怒殺潘金蓮，鬥殺西門慶，還是醉打蔣門神，大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓。一切都是來自民間，來自江湖，所做之事都是為民除害，殺的都是惡虎，惡霸，惡官這樣的，有口碑基礎。施耐庵會在這上面著重著墨。而落草之後幹掉什麼呢？殺人越貨恐怕是少不了的。上了梁山和二龍山所做之事情也無甚差別。而梁山的大小戰役，步兵的作用遠沒騎兵大。所以落草後就寫的少了。給人的感覺，武松沉默了。武松還是武松，佔了這麼多章節，還不許別人露個臉啊。

武松殺人殺的最狠的，就是大鬧飛雲浦，血濺鴛鴦樓，共殺死將近20人。有許多和他根本就是無冤無仇。當時是殺痛快了，過後難道不做噩夢。我想這是少不了的。書中有幾個證據。

1、向來警覺的武松被張青夥計活捉。以他的本事這不應該啊！

2、連喝十八碗不醉，還能打虎，喝點酒就醉了，連條狗都搞不定，明顯心裡有事。

3、落草二龍山後，明明可以回恢復俗家裝扮，但卻一直沒有，而且在徵方臘後在六合寺正式出家。如果我說他愛俊，行者裝束為了遮擋額頭金印，想來你也不會信。

實際就是內心充滿了恐懼，老做噩夢，企圖透過佛法化解。內心的變化勢必引起行為的變化。給我們的感覺就是武松沉寂了。

因為有武松、魯智深，讀者才覺得《水滸傳》寫得是英雄們的故事，梁山108個頭領，真正的好漢沒幾個。武松是作者花大篇幅寫的，全書一開頭，就花好幾回寫武松的故事，他暫避柴進莊上遇宋江、景陽岡打虎、為兄報仇、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦，都是膾炙人口的故事。

武松與林沖，可謂是性格的兩個極端，林沖處處委曲求全，武松卻受不了委屈，處處打抱不平，積極結交各路豪傑，拿得起放得下！他武藝高強，一雙鐵拳，專打天下硬漢。所謂“馬上林沖、馬下武松”，武松遇強則強，專挑高手，他單臂擒方臘，威風凜凜、暢快淋漓，可以說是水滸第一好漢。

就像一個剛入社會的大學生，看不慣社會上很多事，可是幾年以後，稜角磨平了，就變得圓融起來，畢竟，這個世界很多事是自己改變不了。武松打了一圈發現，連哥哥都保護不了，潘金蓮、毒婦王婆、富商西門慶，他們沒拿武松當回事。他可以醉打蔣門神，但是張都監等人，也沒拿他當回事。他一沒錢、二沒靠山，只能依靠自己的拳頭，他無法過上太平生活，只能被迫落草。

他跟魯智深在二龍山快活，兩人性格相投。上梁山，他是奔著宋江去的，可是他們倆意見並不一致。宋江提出招安，武松第一個跳出來反對，當時的武松還是有稜角的，然而從此刻起，他成了宋江的打壓物件。

這個也不能這樣說，既然《水滸傳》是一部內容磅礴的小說，那肯定有很多的人物，很多的故事情節，我們也看到了，都是有敘事條理和時間線索的！武松上山之後，有關武松的事蹟就少了，不是他變得沉寂了，而是要分出筆墨去寫別的人物，敘述別的事情！

《水滸傳》一百零八將，一個傳說，號稱是天星下凡！還有一種說法，就是群魔解封，入世為禍！這一百零八人。有的人物，作者花了很多的筆墨，有的人物，作者只是湊人數般幾筆帶過！所以不要認為武松上梁山後沉寂了！其實他一點都不沉寂，要不然每次宋江一提詔安，武松都是第一個大聲公然反對的！如果說武松沉寂了，那他還管這些鳥事幹嘛？幹嘛要當出頭鳥？從武松的這些表現，反而看出了武松的熱血更盛，估計一是英雄相惜，一下子碰到這麼多綠林好漢！武松覺得脾氣相投，日子很是快活！二是每天看著替天行道的大旗，武松也是有一番憧憬的！

感謝九州歷史的邀請，武松是施耐庵所著的名著水滸傳中重要人物線索，是全書用重要的篇幅介紹的人物之一，也只有透過武松魯智深等少數幾個人，我們才會習慣性的把他們稱作梁山好漢。上梁山前，武松有情有義快意恩仇。為兄長報仇，不惜拋棄國家公務員縣公安局長的待遇，都頭。也要血濺鴛鴦樓。在逃亡過程中為報金眼彪施恩的恩情，醉打蔣門神等等，都是路見不平一聲吼，該出手時就出手，一直到和花和尚魯智深，青面獸楊志二龍山聚義，可以說是武松最快樂的日子，和最好的朋友大碗吃肉，大碗喝酒，殺富濟貧，除暴安良。等到投奔梁山後，才發現梁山上的做法是相當不道義，甚至宋江還要被招安，這與武松的想法相差太大，武松出來反對招安，還被宋江處處打壓，武二哥有點心灰意冷了，看破紅塵出家了，不是自己想要的生活，沒有那麼大的動力和鬥志了，只是冷眼旁觀宋江的表演，但是捨不得這些兄弟離開，只有不再賣力的做事了。