臺灣喪葬除此之外，因地區不同所衍生的喪葬習俗，例如牽亡、禁忌、撿骨、觀落陰、電子花車、五子哭墓、孝女白琴、入殮、成服、移柩、頭七等等習俗都為世界其他地方少見。臺灣民間另有“撿骨”之俗。撿骨，俗稱“撿風水”，又稱“二次葬”，即人死後第一次葬時比較簡單，埋得較淺，墳墓不包水泥和石灰，不立正式墓碑；待五至七年之後，屍體已經腐爛，擇吉日挖開墓地，撿拾遺骨，經洗淨、曝曬，再裝入骨罈擇吉地正式安葬。

骨罈又稱“黃金甕”，是高約二尺，直徑一尺的圓形特製陶甕。其款式依性別不同而有所差異：男性的圖案是“雙龍拜塔”，女性的圖案則是“雙鳳搶珠”，壇蓋則都是“前壽後福”。在臺灣西南沿海一帶，“撿骨”屬於專門行業。專門從事這一行業的撿骨人俗稱“土公仔”，包工包料。

“撿骨”之俗原本傳自閩、粵祖籍，至今在粵東客家人聚居地仍保留此俗。這與客家祖先早年流離不定的移民生活有關，因骸骨裝人陶甕便於隨家搬遷，且若要送返故鄉安葬也較容易，是客家人懷祖念宗、眷戀故土之情的一種表現。不過傳入臺灣後此俗又有了變化，變成了改葬習俗。

即死者葬後，凡遇家運不濟、怪事連連。無丁無財、生意失敗等等，必歸咎於墓地風水不好，立即擇地另葬。民間有所謂“九葬九遷，十葬萬年”的俗語，意思是說改葬的次數越多越好。