元朝和清朝看似都是遊牧民族統治神州大地，其實深入分析，就會發現這兩個朝代對社會管理的水平相差太大。

元朝管理社會，是一種粗放式的遊牧文明管理社會的模式。整個元朝統治神州大地才幾十年，但是，對華夏文明思想破壞卻是非常大的。

南宋時期，光是南方的人口就有兩億多了，讓元朝統治八十九年，人口銳減了大部分，到明朝初期，人口還不到一億，只有幾千萬了。

再看看元朝時期的思想和文化的發展情況，就知道，這一時期幾乎停滯，甚至是倒退了！元朝統一神州時，日本人就說：宋滅亡無中華！意思就是華夏文明在這一時期部分精華喪失殆盡！

蒙古人管理社會方式太落後 ，據說害怕漢人造反，幾家人用一把菜刀 ，一口鍋，就是害怕漢人擁有鐵器。把人分成四個等級，也就是第一級是蒙古人，第二就是色目人（也就是北方的少數民族），第三就是漢人，第四是南人（也就是南方的漢人和南方的少數民族）。這種極其落後的管理社會的方式就是遊牧民族特有的。比如印度現在還是這樣等級社會管理模式。華夏文明是經過許許多多次融合後，發展程度最高階的人類文明思想體系。這種管理社會的方式應用到華夏民族身上，根本就不穩定。因此，元朝在短短七十九年就被推翻了！

再說說清朝，清朝在皇太極"之前是叫金朝的。雖然滿族人和蒙古族人差別不大，但是滿族人進入中原地區可是有歷史的了。在清朝入關之前，滿族人還有兩次涉入中原 ，第一次是南北朝時期，他們是作為跟隨者的身份，初步接觸到了中原地區農耕文明的思想和文化！第二次就是消滅北宋的那一次。這兩次涉入中原地區，讓華夏文明的核心精髓思想傳播到了滿族人的社會群體中。

看看滿族的八旗制度，深入分析一下，就會發現這個制度非常熟悉，其實他們是借鑑秦朝那種伍甲制度，然後演變來的。滿族人的社會管理可不像蒙古人，他們廣納賢才，把漢學大儒范文程請來當首輔，這時候的滿族早已不再是遊牧民族了！

就從清朝的逐步興起開始分析，明清之間的戰爭是從東北開始的，剛開始滿族人的地盤非常小，但是，隨著戰爭的深入，滿族人控制的地區越來越大了。這是為什麼呢？明朝收復東北的失地，只能讓朝廷從南方調撥糧餉來堅守，而滿族人佔領的地區，卻是可以獲得兵源和給養。為什麼？其實這就說明了，但是滿族人管理社會比當時明朝更加符合老百姓的意志，是更加受到老百姓擁護的！可以翻翻明清戰爭史 ，清朝在東北攻城掠地，就是透過混入老百姓的隊伍進城，然後迅速佔領城池的。

再說說清朝統治時期，華夏民族人口增加了多少。根據呂思勉所寫的通史 ，清朝在康乾期間讓華夏民族人口增加了十五倍。這還是在一個外部戰爭一直持續的情況下完成的！

至於清朝的功過，是非各人自有公論，我也不想做這裡找罵。

試想，如果清末華夏民族人口和明末時期差不多，那麼現在東北，以及東南的廣大地區會不會被西方列強霸佔了？

科舉！科舉！科舉！滿清得以統治三百年的秘方！

蒙古人入主中國，大搞種族隔離，妄圖泯滅漢文化，朱重八的名字就是證明。以自身落後的遊牧部落文明，不思學習進取，靠暫時的軍事優勢壓制一個遠比他先進的文明，時間一長各方面頹態盡顯。

滿清的統治者就不同了，在兇殘上不輸蒙古人，狡詐程度更是甩蒙古人八條街都不止。以滿清的開基祖“野豬皮”為例，從他爹覺昌安開始就和漢人打交道，他自己更是藉助漢人的力量統一了滿洲各部編成八旗，才有了最原始的本錢。

所以滿清統治者對漢人瞭解的相當深入，能夠撓到漢人的癢處。為了攏絡並控制讀書人，祭出了“科舉”這個從隋朝就法力無邊的法寶，並且用上了“八股”的加持。

讓一眾讀書人醬在其中，盡入統治者的甕中。因為當時的漢人讀書的動力，就是貨賣帝王家，就是想當官……他們不知道的是，最大權力一直掌握在滿人手裡，特別是軍隊控制權。他們成了滿清控制漢人的工具，在汙穢不堪的體制下與滿人沆瀣一氣，卻樂在其中渾然不知，甚至不想知道這些……即便中間出了幾個“清官”，“廉吏”，也不過是為滿清續命罷了。

幸而滿清終於結束了，國家甚幸！民族甚幸！但其餘毒至今仍未肅清，頭上的辮子好剪，心裡的辮子難剪，大家還須努力。

說到這裡不得不提到“太平天國”，雖然被人詬病很多，但是洪秀全們捍動了滿清日漸崩壞虛弱的寡頭統治。使得曾國藩，左宗棠，張之洞，李鴻章，袁世凱等漢臣慢慢興起，有意思是後期崛起的“新軍”更成了滿清的掘墓人。