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對人寬容就是善待自己,一個人只有學會如何善待自己那麼他也就學會了如何善待他人,畢竟人心是善良的,有異議嗎?
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  • 1 # 在下潘不胖

    是的,有異議。

    關於人性的善惡從東西方有不同的解說,我們接受到的是“人之初性本善”更多些,西方從宗教、神學的角度來說是“人本惡”。

    以上兩個說法都各有利弊:

    1、性本善

    “性本善”有利於教育、培訓、管理工作的實務發展,當我們的焦點集中在個體的優點及特長時,有利於挖掘個體的潛力和促進團隊融合。

    弊端就是不能及時止損、盲目樂觀的去面對一切,風險極大。而實踐中的心理防禦機制、法律法規是個體、社會的一道安全門。

    2、性本惡

    在實踐中,這幫我們防範風險,同時也製造風險,並且會束縛個體與組織的創造力,破壞凝聚力和向心力。

    3、基因選擇與後天成長認知

    一個人的善惡都是相對的,尤其是一些病態人格是其基因資訊裡面攜帶的,比如“戰士人格”潛藏的暴力、虐殺、毀滅與自毀的資訊,我們該如何評判?

    一個人在嬰幼兒、青少年時期顯示出來的是善良的,在逆境中顯示出來的是善良的,那麼在成年後、有權有勢有錢後顯示出來巨大的反差又該如何評判?是本性決定?是認知改變?是創傷影響?

    4、善惡的標準

    一個人的善惡在不同角度會有不同的答案,並且善惡的標準也是很難統一確定的。

    5、不同時間軸中的差別

    事實上,很少有人能夠一而貫之的展示自己的某一行為、思想趨勢,我們華人說的蓋棺定論就是這個事情。

    我們如何做會更好?建議如下:

    1、活在狼群中要學會嚎叫

    面對弱勢群體有原則、邊界的付出愛心,而不能剝奪對方尊嚴和人格的獨立性。面對流氓的侵害就要及時止損甚至用對方恐懼的威懾,而不是去講道理或者公民守則。

    2、保持相對的客觀中立

    在多贏的框架下處理各種關係,同時有開始、結束的邊界,不帶預設評判和有色眼鏡,明白自己要什麼、不要什麼、定位,看清楚哪些是事實、哪些是自己的心理投射。

    以上僅供參考。

  • 2 # 吉吉崔崔

      一直認為人心本善,也一直是寬以待人,喜歡站在別人的角度思考問題,以至於被人說是萬年老好人,關係好的朋友還經常會因為自己心善受了委屈而生氣。雖然很不想承認,但是這個世界上真的不是可以人心換人心的。

      去年,所在公司因為經營不善,資金鍊斷了,導致在職期間,我們工資還拖了五個月之久,在北京,生活本來就不易,加上那麼長時間不發工資,確實給生活造成了很大困難,有很多朋友都說:“那麼長時間不發工資,你還給他幹?”但是公司領導當時說的很誠懇,說兩個月狀態就能緩解,一拖就拖到了過年,沒錢沒法過年呀,沒辦法,我們就要工資,領導說,年前肯定會解決工資的問題,讓回家過年,我們就一直等,等到公司都放假了,還是沒解決,也沒有任何辦法,第一次過這麼窮苦的年……

      未發工資期間,領導的態度一直很好,也一直跟我們道歉,所以我們也一次又一次的相信他,給他機會,年前有同事說去勞動局仲裁,我們也一直沒去,就是不想讓老闆的公司開不下去,但是過年這麼大的事,他都不想辦法給我們解決工資,我們實在是心寒,所以一開年,就去勞動局走仲裁程式,等了近兩個月,開庭時間到了,我們出庭的時候,並未見公司的任何人,仲裁員給公司打電話,老闆說一人先給我們三千,剩下的一個月內解決,讓我們撤訴,仲裁員說也沒有更好的辦法,因為老闆不在當地,跨省的仲裁程式極其繁瑣,所以我們又相信了他,撤訴了。

      一個月後,老闆又改變了套路,說實在拿不出那麼多錢,和我們商量按每個月三千那樣給,因為多半年沒發工資,一是我們實在缺錢,二是確實那麼久的工資積攢起來不是一筆小數,所以我們又同意了,但是到了發工資的日期,老闆只給一部分同事解決了工資,我和其中一個同事並未拿到,老闆從那以後就不接電話不回微信了……說實話,多半年沒發工資,在北京這樣一個物價高的城市,我們生活確實很困難,期間也有借一些週轉,但是老闆一直說話不算數,實在是讓我們為難,要工資確實也有其他辦法,但是考慮到老闆公司還要開,如果我們用太極端的辦法,會影響老闆的信用,說不定他的公司就開不下去了,實在是不知道該怎麼辦?

      總是覺得人心可以換人心,自己站在別人的角度考慮問題了,是不是應該得到別人更多的理解,可以感同身受自己的不容易,可是事實總是很殘酷,但是又能怎麼辦呢?我覺得善良是天性,即使吃再多虧,也還是學不會狠心,這也並不是懦弱。

      我依然覺得,這個世界上,善良的人更多,好心終究也會有好報!

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