人非聖賢孰能無過，如果他是一個真心懺悔的人，應當給於一次犯錯誤的機會，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。如果是一個不可救藥的人，不能原諒他，江山易改，本性難移！對他仁慈就是對自己的傷害。當然是離是和這一切取決於你們之間的感情。

男人出軌後 淨身出戶 希望給他機會，改正錯誤 男人能改嗎

對於這個問題，不能一概而論，一棒子把人打死本自就是錯誤。錯誤是人人都可能犯的，俗話說“人非聖賢，孰能無過”，人有“七情六慾”誰又能保證誰永遠那麼理智？怕的是鐵了心繼續犯錯誤，更怕屢教不改。能夠“浪子回頭”，“重新做人”的例子不在少數，為什麼就不能值得原諒？為什麼就不能改正？當今社會，社交場合多了，社交的機會也多了，微信，QQ，微搏有太多的聊天軟體透過電腦，手機使得沒見過面或素不相識的人就可以成為朋友，成為網友，成為網戀情人。又更有廣場舞，交誼舞，同學聚會，同事聚會，戰友聚會，師生聚會，健身運動，出門旅遊等等機會創造了人們相遇的機緣。相識，相聚導致不同年紀的男男女女面對面的接觸。這無疑會使多年未見面的老同學，多年沒有訊息的舊情人，初戀情人，心上人相遇。而交誼舞，廣場舞更容易使某些人與人之間碰撞出激情或“愛慕”的火花。現在的生活，縮小了空間，加快了速度，拉近了距離。便利的條件和機會為婚姻中的男女提供和創造了便捷的情感外移的機會，造成的異性接觸衝擊著婚姻、家的圍城。這道圍城所構建的婚姻城堡堅固與否？又取決於婚姻雙方的男女感情基礎是否牢固？夫妻雙方中的思想、品德、修養、素質、情趣、愛好、秉性具有直接關係。取決於婚姻的某一方是否喜歡“見異思遷”，追求“異性刺激”，樂意情感放蕩，對家庭不負責任，對愛情不忠誠等等。而並非僅僅是男人出軌？女人出軌的先例也為數不少。那麼又為什麼仍然有為數眾多的家庭，婚姻一如既往的和諧？老夫老妻恩愛如初？竟管眾多的條件和理由會導致男男女女出軌，但是，必竟婚姻家庭的破裂，感情的出軌會產生極大的負面效應和損失。更會給家庭成員、孩子造成無法彌補的影響。理智的，道德的，忠貞不諭的愛情和婚姻是社會和諧穩定的基礎，也是美滿快樂生活的源泉，更是身心健康的仙丹良藥。因出軌而離異，因出軌重新組建家庭，所付出的成本太大了。經歷過的人們追悔莫及，沒經歷過的人們總想躍躍欲試，歷史的經驗證明，容易得來的男歡女愛也更容易失去。常言說“露水夫妻不長久”就是這個道理。

那麼就問題而言，男人出軌，導致淨身出戶，是否可以原諒？是否能改邪歸正？這就要看是初犯還是慣犯？是否有悔改之意？如果仍然對家庭有責任心，有擔當，念其初犯，又有悔改之意。是完全值得同情和諒解的。有人說，男人劈腿劈身，女人劈腿劈心，男人在情感方面犯錯誤是很容易改正的。相對來說，只要導致女人出軌，她的悔改確是要比男人艱難的多，這並不無道理。前文說過，人不可能不犯錯誤，只要“浪子回頭”，即往如初，一樣是幸福家庭，恩愛夫妻。

再次說一遍一位大作家說過的一句經典名言:“真正以愛情為基礎的婚姻才是道德的婚姻，繼續保持以愛情為基礎的婚姻才是道德的婚姻”。由此，真誠的希望婚姻中的愛情能牢固持久，愛情中的婚姻家庭永遠幸福安康，快樂永遠！

你的困惑是，男人出軌後同意淨身出戶，希望給他機會改錯，他真的能改嗎？

我佛如來你肯定是悉知於心吧。在佛教思想裡，修煉成佛是最高境界。對於一個好人，佛祖採取的辦法是“九九八十一難”，只有歷經磨難才可以修煉成佛。可對於一個壞人，我佛採取的是緊急手段，“放下屠刀，立地成佛。”從佛祖對待一個好人和對待一個壞人所採取的不同措施和不同手段，你可以窺見我佛的高明之處。人世間最偉大的教育家也不過如此吧！

那麼，現在你明白了這個道理之後，腦子裡悟出了些什麼沒有？這個便顯得很重要了。

如果讓我高屋建瓴地來解答你的困惑，那麼從戰略高度你應該相信或者堅信他能夠改。如果從戰術的角度講，你不能坐享其成，也得該幫助的時候幫助他，該監督的時候監督他，該教育的時候教育他，當然更多的是要多一些愛給到他。

面對困惑的時候，心裡有一個明晰的期望和知道自己該做些什麼都很重要。

從你的困惑描述來看，有兩個點足以支撐你得到一個最好的結果。一個是他的表現，淨身出戶；一個是他的主觀願望，希望給他改過的機會。

人世間最糟糕的教育就是“一棒子打死”。面對所有的悔過，我們都應該採取相信、寬容的態度。

相信你已經撥開烏雲見到日出了，什麼事情就怕自己想明白了，心裡想明白了，困惑也就自然不見了。