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  • 1 # 二乙六

    三者並無直接淵源,各自的歷史介紹列舉如下:

    1、打更人

    是中國古代的一種夜間報時制度,由此產生了一種巡夜的職業打更是個較為普遍的職業。在古代,人們缺的是報時手段,晚上的報時就幾乎全靠打更的了。甚至很多農村城鎮都有打更的。

    2、散仙人

    散仙天界中未被授予官爵的神仙。正神在道家神仙譜中,是有官有職的,要麼端起要麼坤起,散仙則不然,不求位列仙班忍受約束,但求逍遙自在混跡民間。

    3、守墓人

    看守、管理墳塋墓地的人,古守墓人。

    明崇禎二年(1629年),皇太極攻下遵化,直逼北京城下。明大將袁崇煥聞訊率部星夜馳援京師,力解京師之危。崇禎帝朱由檢聽孫承宗陳述方略後,令其留京城總督內外守禦。袁崇煥於崇禎帝召見時,以士馬疲憊,奏請入城,但遭廷臣非議,被閹黨誣為擁兵坐視,欲與後金結城下之盟。十二月,設伏於廣梁門外的袁崇煥部為後金軍擊敗,被迫移至城東南。北京城外的戚畹中貴的極度不滿,紛紛向朝廷告狀:袁崇煥名為入援,卻聽任敵騎劫掠焚燒民舍,不敢一矢相加,城外戚畹中貴園亭莊舍被敵騎蹂躪殆盡。崇禎帝因此逮其下獄,半年後“諭以袁崇煥咐託不效,專恃欺隱,以市米則資盜,以謀疑則斬帥”,後於西市凌遲極刑。全城百姓廣受矇蔽,指忠為奸。袁崇煥的部下,一位姓佘的義士冒死偷出其頭顱,掩埋在自家後院——地處北京廣渠門內的佘家館街,人稱廣東義園。臨終他立下“不能為官、不能回廣東老家、輩輩守墓”的祖訓,其時1630年8月。自此佘家世代開始為袁崇煥墓守墓,秘不外傳。

  • 2 # 二乙六

    三者並無直接淵源,各自的歷史介紹列舉如下:

    1、打更人

    是中國古代的一種夜間報時制度,由此產生了一種巡夜的職業打更是個較為普遍的職業。在古代,人們缺的是報時手段,晚上的報時就幾乎全靠打更的了。甚至很多農村城鎮都有打更的。

    2、散仙人

    散仙天界中未被授予官爵的神仙。正神在道家神仙譜中,是有官有職的,要麼端起要麼坤起,散仙則不然,不求位列仙班忍受約束,但求逍遙自在混跡民間。

    3、守墓人

    看守、管理墳塋墓地的人,古守墓人。

    明崇禎二年(1629年),皇太極攻下遵化,直逼北京城下。明大將袁崇煥聞訊率部星夜馳援京師,力解京師之危。崇禎帝朱由檢聽孫承宗陳述方略後,令其留京城總督內外守禦。袁崇煥於崇禎帝召見時,以士馬疲憊,奏請入城,但遭廷臣非議,被閹黨誣為擁兵坐視,欲與後金結城下之盟。十二月,設伏於廣梁門外的袁崇煥部為後金軍擊敗,被迫移至城東南。北京城外的戚畹中貴的極度不滿,紛紛向朝廷告狀:袁崇煥名為入援,卻聽任敵騎劫掠焚燒民舍,不敢一矢相加,城外戚畹中貴園亭莊舍被敵騎蹂躪殆盡。崇禎帝因此逮其下獄,半年後“諭以袁崇煥咐託不效,專恃欺隱,以市米則資盜,以謀疑則斬帥”,後於西市凌遲極刑。全城百姓廣受矇蔽,指忠為奸。袁崇煥的部下,一位姓佘的義士冒死偷出其頭顱,掩埋在自家後院——地處北京廣渠門內的佘家館街,人稱廣東義園。臨終他立下“不能為官、不能回廣東老家、輩輩守墓”的祖訓,其時1630年8月。自此佘家世代開始為袁崇煥墓守墓,秘不外傳。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 古代漢語的愛稱?