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1 # 老羅194763
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2 # 北京慕名世紀文化
哥窯是歷史上唯一的宮庭窯,是北宋朝宮庭制瓷工藝中的稀世珍品,唯一傳世的哥窯瓷器是北宋牡丹三彩洗哥窯,是全世界現存唯一孤品哥窯。
臺北故宮 宋 哥窯 灰青雙耳三足爐
哥窯瓷器特點
1、黑胎宋哥窯
宋元哥窯的基本特徵是(1)黑胎;(2)紫口鐵足;(3)金絲鐵線;(4)宋代器型;(5)氣泡之密似攢珠;(6)釉為失透的乳濁釉,釉色為粉青、月白、灰青、青黃多種。
早在元就已經開始仿哥釉,清三代仿哥窯算是哥窯最成功相似
康熙仿哥窯瓷器
景德鎮御窯廠繼承前朝工藝傳統,也燒造仿哥窯器,而且工藝水平大為提高。此時的仿哥窯器造型莊重,胎質堅細而白。釉面堅緻,玻璃質光澤性強,有黃、米白、藍、綠、紅、蘋果青等色。器型有長頸扁瓶、膽瓶、橄欖瓶、爐、洗、盤、碗等,有的刻“中丞”二字,係為郎窯作雍正仿哥窯瓷器
水平極高,可以亂真。大多數胎質較厚。雍正官窯的哥窯瓷胎為鐵灰色,經火燒結後,外表鐵黑或泛油亮光澤,釉質光潤,有油灰、灰青及粉青色。由於胎體含鐵而具有自然的紫黑色,施釉露骨,故亦能出現“紫口鐵足”。民窯為白胎。釉面有宋哥窯那種玉質感,髮油酥光澤。器型很多,有瓶、爐、尊等的擺設器,也有筆架、水盂、鎮紙等文房用品,還有盤、碗的日常用瓷。“金絲鐵線”與宋哥窯特有些差別,開片不那麼細碎,或者即使細碎也不如宋釉。開片中鐵線較多,金絲較少。其鐵線多數呈現黑色,少數略顯藍色,開片紋路多數僵直,一般不見到宋釉開片在較小的區域內仍舊曲折變化的狀態。
清代仿宋釉,不是單純追求宋代釉飾的工藝效果,而是著重體現宋代釉飾的基本特徵和獨特神韻,所以比較少注意到細部特徵:例如釉飾肥厚、釉中氣泡小、片紋曲折婉轉等。有些器物的器型直接採用本朝器型。這給鑑定帶來了一定的方便。
乾隆仿哥窯瓷器
基本上是雍正的延續。仿哥窯除部分官窯作品外,大部分是民窯作品。除了帶有雍正仿哥窯的特徵外,還常見用堆花鐵砂青銅器紋飾進行裝飾。器型更多,除擺設器、文房用品,日常用瓷外,民窯中還有達摩像、香爐等宗教用器的作品。其工藝、造型、胎質、釉色等基本與雍正器相同,只是釉色基調由灰青發展到灰白、米黃、黃、藍、綠色。“金絲鐵線”與宋哥窯特有些差別,開片不那麼細碎,或者即使細碎也不如宋釉。開片中鐵線較多,金絲較少。其鐵線多數呈現黑色,少數略顯藍色,開片紋路多數僵直,一般不見到宋釉開片在較小的區域內仍舊曲折變化的狀態。
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3 # 人求我
雍正和乾隆仿哥窯有那些區別,我認為差不多,乾隆略有見先,原因乾隆爺特別喜歡,其實哥窯到目前為止還是一大懸案,窯址未發現,宋代哥窯使用紫金土,到了清早期己使用完了,以後用其它胎土代替,為了不失過去紫金土的唯一辦法,施上護胎釉, 由於哥窯釉肥厚,在燒造後產生了釉面開片,冰裂紋與鱔血紋為上品,雍正仿哥窯胎質為鐵灰色,釉面缺乏酥油光澤,鐵線多,金線少,紋路僵直,缺少變化,而乾隆爺寵愛的那些哥窯,克服了雍正缺點,乾隆爺稱為獨特的殘缺美,登上了華人審美的高峰。
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:哥窯:瓷器一直受歷代收藏者喜愛,早在元末就有:仿哥窯:瓷器出現。孔齊在:至正直記中有記載:乙末冬在杭州時市哥哥洞窯得一香鼎,質細雖新,其色瑩潤如舊造識者猶疑之。這是關於仿哥窯的最早文字記載。清代雍正和乾隆仿哥釉瓷器,在收藏市場上,收藏和經濟價值也是蠻高的,尤其是官窯仿器,經常拍出很高的價格。
雍正仿哥窯,水平極高,可以亂真。大多胎體較厚,瓷胎為鐵灰色,經火燒結後,外表鐵黑或泛油亮光澤。釉質光潤,有油灰,灰青及粉青,由於胎體含鐵而具有自然的紫黑色,施釉露骨,故亦能出現:紫口鐵足:。民窯為白胎,釉面有宋哥窯那種玉質感,髮油酥光澤。器型很多,有瓶,爐,尊等陳設器,也有盤,碗,盆等日用瓷,金絲鐵線與宋哥窯有些差異,開片不那麼細碎,鐵線較多,金絲較少。一般不見到在較小的區域內仍舊曲折變化變化的狀態。乾隆仿哥窯,基本是雍正的延續,仿哥窯除少數官窯作品外,大部份是民窯作品除了帶有雍正仿哥窯特徵外,還常見用堆花鐵砂青銅器紋飾進行裝飾。乾隆仿哥窯器型更多,除陳設器,文房用品,日常用瓷外,還有達摩像,香爐等宗教用品。其工藝,造型,胎質,釉色與雍正器相同。清代仿哥窯,不是單純追求釉飾的工藝效果,而是著重體現哥窯釉飾的基本特徵和獨特神韻。有些器物直接採用本朝.器型,這給鑑定帶來了一定的方便。謝邀答!謝謝編輯!!