六韜·選將 文言原文： 武王問太公曰：“王者舉兵，欲簡練英雄，知士之高下，為之奈何？” 太公曰：“夫士外貌不與中情相應者十五：有賢而不肖者，有溫良而為盜者，有貌恭敬而心慢者，有外廉謹而內無至誠者，有精精而無情者，有湛湛而無誠者，有好謀而不決者，有如果敢而不能者，有悾悾而不信者，有恍恍惚惚而反忠實者，有詭激而有功效者，有外勇而內怯者，有肅肅而反易人者，有嗃嗃而反靜愨者，有勢虛形劣而外出無所不至、無所不遂者。天下所賤，聖人所貴，凡人莫知，非有大明，不見其際，此士之外貌不與中情相應者也。” 武王曰：“何以知之？” 太公曰：“知之有八徵：一曰問之以言，以觀其辭；二曰窮之以辭，以觀其變；三曰與之間諜，以觀其誠；四曰明白顯問，以觀其德；五曰使之以財，以觀其廉；六曰試之以色，以觀其貞；七曰告之以難，以觀其勇；八曰醉之以酒，以觀其態。八徵皆備，則賢不肖別矣。” 白話譯文： 武王問太公：“統治者欲發兵，想挑選英豪，怎樣才能知道將士的能力高下呢？” 太公說：“將士的外表和他的內心不相符合的情況有十五種：第一種是有的外表看似賢良而內心其實不賢；第二種是有的外表看似善良而實為盜賊；第三種是有的外表看似恭敬而其內心實為怠慢；第四種是有的外表看似清廉謙謹而其心中卻很偽詐；第五種是有的外表看似精明強幹其實並無真才實學；第六種是有的外表看似忠厚老實其實並不誠實；第七種是有的外表看來計謀很多而到了關鍵時刻卻優柔寡斷；第八種是有的外表看似精明幹練其實卻無所作為；第九種是有的外表看似誠誠懇懇而內心卻沒有信用；第十種是有的外表看似動搖不定而其內心卻盡忠盡責；第十一種是有的外表看來怪異偏激而作起事來卻很有功效；第十二種是有的外表看似勇敢而其實卻很懦弱；第十三種是有的外表看似嚴肅冷漠而其實卻能平易近人；第十四種是有的外貌看似嚴酷的樣子而其內心卻是溫和厚道；第十五種是有的外表看似弱不禁風貌不驚人，但其受命出使卻沒有到不了的地方，也沒有完不成的任務。那些看似普普通通，其實卻有良好品性甚至是過人之處的人，常常被天下人所忽視甚至是看不起他們，而聖人卻十分器重他們。沒有高明見識的一般人無法知道他們內在的才華，也不能看清楚這些人的實際本領。這就是將士的外表與其實際才能不相一致的情況。” 武王問：“怎樣才能知道呢？” 太公說：“可以根據不同的徵兆來了解他們，有八種方法：第一種是提出問題，看他是否能夠邏輯清楚表達準確（有似於今天的面試）；第二種是根據他的回答追根究底，以考驗他是否有很強的應變能力；第三種是派間諜與其交往並進行離間，以考察他是否忠誠；第四種是在已瞭解實際情況的前提下，向他尋問求證，看他有無隱瞞或虛假資訊，藉以考察他的品德；第五種是用財物對他進行賄賂，給他好處辦理私事，以考驗他是否清正廉潔；第六種是用美色對他進行引誘試探，以考察他是否意志堅定忠貞不渝；第七種是告訴他面臨的災難及危險處境，看他是否能夠一往直前，以考察他是否具有勇士精神；第八種是使他喝醉酒，看他酒後的狀態，以考察他是否有足夠的自我控制能力。透過這八種考察之後，一個人是否有才能，是不是能夠成材，就可以判斷清楚了。”
六韜·選將 文言原文： 武王問太公曰：“王者舉兵，欲簡練英雄，知士之高下，為之奈何？” 太公曰：“夫士外貌不與中情相應者十五：有賢而不肖者，有溫良而為盜者，有貌恭敬而心慢者，有外廉謹而內無至誠者，有精精而無情者，有湛湛而無誠者，有好謀而不決者，有如果敢而不能者，有悾悾而不信者，有恍恍惚惚而反忠實者，有詭激而有功效者，有外勇而內怯者，有肅肅而反易人者，有嗃嗃而反靜愨者，有勢虛形劣而外出無所不至、無所不遂者。天下所賤，聖人所貴，凡人莫知，非有大明，不見其際，此士之外貌不與中情相應者也。” 武王曰：“何以知之？” 太公曰：“知之有八徵：一曰問之以言，以觀其辭；二曰窮之以辭，以觀其變；三曰與之間諜，以觀其誠；四曰明白顯問，以觀其德；五曰使之以財，以觀其廉；六曰試之以色，以觀其貞；七曰告之以難，以觀其勇；八曰醉之以酒，以觀其態。八徵皆備，則賢不肖別矣。” 白話譯文： 武王問太公：“統治者欲發兵，想挑選英豪，怎樣才能知道將士的能力高下呢？” 太公說：“將士的外表和他的內心不相符合的情況有十五種：第一種是有的外表看似賢良而內心其實不賢；第二種是有的外表看似善良而實為盜賊；第三種是有的外表看似恭敬而其內心實為怠慢；第四種是有的外表看似清廉謙謹而其心中卻很偽詐；第五種是有的外表看似精明強幹其實並無真才實學；第六種是有的外表看似忠厚老實其實並不誠實；第七種是有的外表看來計謀很多而到了關鍵時刻卻優柔寡斷；第八種是有的外表看似精明幹練其實卻無所作為；第九種是有的外表看似誠誠懇懇而內心卻沒有信用；第十種是有的外表看似動搖不定而其內心卻盡忠盡責；第十一種是有的外表看來怪異偏激而作起事來卻很有功效；第十二種是有的外表看似勇敢而其實卻很懦弱；第十三種是有的外表看似嚴肅冷漠而其實卻能平易近人；第十四種是有的外貌看似嚴酷的樣子而其內心卻是溫和厚道；第十五種是有的外表看似弱不禁風貌不驚人，但其受命出使卻沒有到不了的地方，也沒有完不成的任務。那些看似普普通通，其實卻有良好品性甚至是過人之處的人，常常被天下人所忽視甚至是看不起他們，而聖人卻十分器重他們。沒有高明見識的一般人無法知道他們內在的才華，也不能看清楚這些人的實際本領。這就是將士的外表與其實際才能不相一致的情況。” 武王問：“怎樣才能知道呢？” 太公說：“可以根據不同的徵兆來了解他們，有八種方法：第一種是提出問題，看他是否能夠邏輯清楚表達準確（有似於今天的面試）；第二種是根據他的回答追根究底，以考驗他是否有很強的應變能力；第三種是派間諜與其交往並進行離間，以考察他是否忠誠；第四種是在已瞭解實際情況的前提下，向他尋問求證，看他有無隱瞞或虛假資訊，藉以考察他的品德；第五種是用財物對他進行賄賂，給他好處辦理私事，以考驗他是否清正廉潔；第六種是用美色對他進行引誘試探，以考察他是否意志堅定忠貞不渝；第七種是告訴他面臨的災難及危險處境，看他是否能夠一往直前，以考察他是否具有勇士精神；第八種是使他喝醉酒，看他酒後的狀態，以考察他是否有足夠的自我控制能力。透過這八種考察之後，一個人是否有才能，是不是能夠成材，就可以判斷清楚了。”