在孔廟兩廡奉祀孔子的都是什麼人？

在孔廟兩廡奉祀孔子的人，主要是孔子的傑出弟子及歷代賢明學者與儒家神位，歷來公認的賢人才有可能擠進這裡，在裡面有個位子。

孔廟大成殿東西兩側的房子稱“兩廡”，是後世供奉先賢先儒的地方，在這配享的賢儒，個個都是儒家學派中的著名人物。到民國時，奉祀者為156人。人們熟知的程顥、張載、邵雍、董仲舒、韓愈、王陽明等，有資格在這裡佔一席之地。不管是畫像也好、塑像也好，還是木製牌位，能擺在那裡的多是大儒。

圖：孔廟

韋賢是否享過孔廟兩廡奉祀？

《漢書》卷七十三，列傳第四十三有《韋賢傳》，在他的傳記裡，介紹了他的身世，“韋賢字長孺，魯國鄒人也。”後以大部分介紹他的先祖韋孟如何勸諫楚元王的孫子劉戊的，有二篇洋洋灑灑的諫詩。這佔了韋賢傳的很大部分，這也可以理解為韋賢有家學淵源。

從韋孟到韋賢共傳5代。韋賢(前142－前61年)，字長孺，魯國鄒人(今山東鄒縣東南)人，西漢大臣。

《韋賢傳》簡要記錄了他的生平事蹟：

賢為人質樸少欲，篤志於學，兼通《禮》、《尚書》，以《詩》教授，號稱鄒魯大儒。徵為博士，給事中，進授昭帝《詩》，稍遷光祿大夫詹事，至大鴻臚。昭帝崩，無嗣，大將軍霍光與公卿共尊立孝宣帝。帝初即位，賢以與謀議，安宗廟，賜爵關內侯，食邑。徙為長信少府。以先帝師，甚見尊重。本始三年，代蔡義為丞相，封扶陽侯，食邑七百戶。時賢七十餘，為相五歲，地節三年以老病乞骸骨，賜黃金百斤，罷歸，加賜弟一區。丞相致仕自賢始。年八十二薨，諡曰節侯。

圖：孔廟奉祀牌位

這段話的大意是：

韋賢為人樸實，沒有貪慾。他專心治學，精通《周禮》、《尚書》，以教授《詩經》而聞名，有“鄒魯大儒”之稱。

漢昭帝時，韋賢被徵聘到京城長安，任博士，給昭帝當老師，教授昭帝讀《詩經》。

不久，韋賢又任光祿大夫詹事，在昭帝身邊隨時的顧問應對，按照皇帝詔命行事，屬皇帝身邊近臣。後任大鴻臚，負責接待少數民族等事物，屬朝廷中的高官。

漢昭帝死去，沒有子孫。大將軍霍光和朝廷高官立宣帝登基，韋賢也參與了這件事。因為在宣帝登基上出了力，對穩定朝廷有功，所以被封為關內侯，享有封邑的食祿。後又任長信少府，負責掌管皇室事務。

因韋賢曾是先帝的老師，在朝廷中有地位，很受尊重。本始三年(前71年)，韋賢代替蔡義擔任丞相，封為扶陽侯，封地為700戶。

春風得意的韋賢，已是70歲出頭的老人了。他在丞相的位子上坐了5年，地節三年(前67年)，因年老有病提請退休。

漢宣帝同意免去韋賢相職，賜給他黃金100斤，讓他返回故鄉，並另賜給宅第一座。

韋賢帶了個好頭，打破了丞相任期的終身制，漢朝丞相退休是從他這開始的。

典故“韋賢相漢”，說的是像韋賢這樣的鴻儒擔任丞相治國。

韋賢也算得上一位鴻儒，究竟享過孔廟兩廡奉祀沒有呢？從《漢書》中沒有看出來。

漢朝進入孔廟奉祀的人有哪些？

從相關資料來看，孔廟大成殿、東西兩廡奉祀先賢先儒的名單中，漢朝進入孔廟奉祀的人有：

先儒毛亨，漢時人,以詩學授毛萇（cháng）。

先儒毛萇，字長生,漢時人,《詩經》是毛公所傳，又稱毛詩。

先儒後蒼，字近君,漢代人,傳禮記於戴德及德從兄子聖。

先儒劉德，漢景帝之子,封河間王。

先儒許慎，字叔重,漢時人,著《五經正義》。

先儒董仲舒，漢代人,漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》，提出天人感應、三綱五常等重要儒家理論。

圖：董仲舒像（清人繪）

先儒孔安國，孔子十一世,漢時人，著有《古文尚書》《古文孝經傳》《論語訓解》等作品。

先儒高堂生，字子伯,漢時人,禮經被秦毀獨能傳十七篇。

先儒鄭康成，漢時人,漢代經學的集大成者，創立鄭學，整理古籍，博採眾長。

結論：韋賢沒有享過孔廟兩廡奉祀。

參考文獻：

《漢書·韋賢傳》卷七十三，列傳第四十三

閻韜：《孔子與儒家》（增訂版），商務印書館，1997年

朱茹：《宋代江西孔廟研究》（江西師範大學2008年碩士論文）。