謝邀，宋朝以前，因為宵禁政策，除了特定日子，特定場合外幾乎不存在公共夜生活的，到了宋朝時期，國力昌盛，經濟富裕，統治者出於某些目的，慢慢的解除了宵禁，謂之“放夜”，這個時候夜生活開始豐富起來，花燈，燈謎，茶樓，酒肆，勾欄瓦舍等等娛樂場所和行為都開始發展繁榮，同時推動了社會經濟的發展

大宋，是一個十分精緻的宋朝。英國史學家湯曾羨慕地說過：“如果讓我選擇，我寧意活在中國的宋朝。”是啊！中國很多朝代，夜幕一降臨，似乎人這個動物就是用來睡覺的，可是活在大宋，你的夜生活便從此開始，哪怕你瀟灑一個晚上都沒人管你！更不會有“宵禁”一說。根據《夢華錄》描述來看，我們可以發現這樣一幅大宋夜生活畫卷：至二更鼓時，開封夜市還在營業，街道上人潮未散，仕女雲集，街巷裡弄夜市更是十分繁華熱鬧，酒樓、茶館、小吃攤、外賣、陪酒的歌妓、說書、鬥茶等，沒有一處不是夜色闌珊，夢境桃花。夜市中，很多商販都在高聲叫賣著自己的商品。百姓們穿梭在其中，有的人是閒來無事，只是來這裡閒散遊逛；一些富家小姐領著丫鬟婆子，來夜市香攤前選些女用胭脂水粉、絲綢錦緞；也有文人墨客，包坐在旁邊的酒樓雅間裡，點上一壺小酒，品嚐數不清的各色美食，坐在臨街的位置，看著夜幕燈火下的夢幻世界…… 歷史上，大宋夜市真正繁華的程度，很可能已經超出了我們的想象！因為無論商品的品種還是百姓素質和幸福感的提升，當時的大宋已經把整個世界遠遠甩在了身後。據史料記載，一個在城門口守城計程車兵都穿“絲履”這種昂貴的高檔鞋；很多普通開封平民的生活已經超過了當時歐洲一般的封建主。據《南宋館閣錄》記載，南宋一般公務員的辦公室裡都還設有洗澡間。更牛叉的是，就連你生孩子的接生費用，都可以讓政府掏錢給你報銷。你說，這樣牛叉的大宋，其夜生活繁華的程度可想而知了！

在中國歷史上，實行禁夜令最堅決的是唐朝，取消禁夜令最徹底的莫過於宋朝。我們可以說，現代社會的繁華夜生活是從宋朝開始的。

在北宋都城汴梁，城市中徹夜燈火通明，笙歌不停。”夜市直至三更盡，才五更又復開張，耍鬧去處，通宵不絕”；宋人筆記《鐵圍山叢談》:”天下苦蚊蚋，都城獨馬行街無蚊蚋。馬行街著，京師夜市酒樓極繁盛處也，蚊蚋惡油，而馬行人物嘈雜，燈光照天，每至四更鼓罷，故永絕蚊蚋。”徹夜沸騰燃燒的燭油，燻得連蚊子都永絕。

在張擇端的《清明上河圖》中，處處皆有茶坊，酒肆，麵店，果子，彩帛，香燭，油醬，食米，絨線，下飯魚肉等鋪。市民之忙忙碌碌，力夫之競競營營，店鋪之財源滾滾，車馬之喧囂過市，文士之風流神韻，仕女之丰采鬱麗，建築之鱗次櫛比，街衢之熱鬧非凡，絕對是古無來者。

南宋的臨安比汴梁有過之而無不極，”杭城大街買賣，晝夜不絕，夜交三四鼓，遊人始稀；五鼓鐘鳴，賣早市著又開店矣”；早市從凌晨五更開始，持續到深夜，”夜市大內前外，諸處亦然，唯中瓦前最盛，撲賣奇巧器皿百色物件，與日間無異。其餘坊巷市井，買賣關撲，酒樓歌館，直至四鼓後方靜，而五鼓朝馬將動，其有趁買早市著，復起開門。無論四時皆然。”間有鬼市，甚至還有跳蚤市場。”冬月雖有大雨雪，亦有夜市盤賣”。

宋朝的女性也不是我們想象的那樣躲在深閨無人識，她們一樣可以盡情享受盛世的夜生活。《東京夢華錄》說”街北山子茶鋪，內有仙洞仙橋，仕女往往夜遊，吃茶於彼”。

宋代民間市井夜生活如此豐富喧譁和熱鬧 ，甚至讓宋朝皇帝都心神嚮往。話說一日深夜，宋仁宗在宮中聞絲竹歌笑之聲，問曰:”此何處作樂？‘宮人曰:”此民間酒樓作樂處。”宮人因曰”官家且聽，外間如此快活，都不似我宮中如此冷冷落落也。”仁宗曰:”汝知否？因我如此冷落，故得渠如此快活。我若為渠，渠便冷落矣”。市井的繁華喧囂襯托皇宮的冷冷清清，也可以說空前絕後了。

辛棄疾的一首《青玉案-元夕》大概可以窺見宋代夜生活的一角:

東風夜放花千樹。更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。風簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。

娥兒雪柳黃金縷。笑語瑩瑩暗香去。眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

宋朝時期，朝廷堅持自唐朝開始的對外開放，鼓勵民間海外貿易，中外經貿文化交流密切，就如現在的樣子，經濟十分繁榮，人們生活普遍富裕，夜生活非常豐富，甚至導致朝廷廢除宵禁。元朝全面繼續這種繁榮，朱元璋做了皇帝，搞海禁，禁止了民間海外貿易，斷絕中外文化技術交流，開啟中國五百年閉關鎖國和日益落後。如此來說，現在的改革開放的中國，是自朱元璋做皇帝開始至今，最好的階段了。唉，六百年啊，才輪到好日子過。