中國的文化博大深遠，其中的文字，語句，也包含，本義，廣義，含義，千奇百態

老師們都是非常辛苦的，要想證明他們的創作力，寫作能力，就要制定一個標準，這個標準以政治，體質，等因素有關係

比方說，莫言的文章小說，他能獲得諾貝爾獎，他為什麼又沒有獲得國內的獎項？

愛吃辣的，說辣椒就是好的，愛吃甜的，就說糖是好的

如果要是，愛吃糖的，你給她辣椒，他肯定反對，而且還會生氣

教語文的老師只會教不會寫作創作的有的是，這就像蓋房子，畫圖紙的不一定會壘牆，壘牆的不一定會畫圖紙。寫小說的不一定會教語文，教語文的不一定會寫小說！

這個問題不能定論，語文老師他擅長講課，但是他不一定擅長寫作或創作，術業有專攻，每個人的本領不一定都面面俱到，而且寫作也包括很多方面，有的人擅長寫教學論文，也有的人擅長寫詩歌或者散文，有的還能夠寫小說，有的只會寫學生作文，或者是輔導學生寫作文，我覺得作為語文老師，不避諱寫作或創作，只要能把學生的作文學水平指導上去，就算一個很好的語文老師

現在，語文考試作文寫作都是“套路”：吸睛擬題，題記，立意，選材，謀篇佈局，語言，書寫，新穎形式……所以，語文老師不一定需要多麼高的寫作水平，只要懂得這些套路，引導學生大量訓練即可。

語文老師一般人文意識較強，擅長形象思維，感情細膩，甚至多愁善感，往往喜歡舞文弄墨，寫景狀物，敘事抒情，偶而也激揚文字，指點江山，發發牢騷與感慨。因此，語文老師往往寫作能力比數理化等科目的老師強一點兒。

況且，現在好多時候在雜誌上發表文章，不僅得不到稿費，反而還得交所謂的版面費，誰還有閒心閒錢去雜誌上發表文章？

因此，語文老師的寫作能力與在報刊雜誌上發表文章的數量並不是正相關的。

（不喜請勿噴）

要想看寫作水平的高低，在報刊雜誌發表不是主要標準，“高手”在民間！分析：

1、在如今的環境之下，報刊雜誌的發表有很多的限制性和功利性，所以會寫的不一定發表了，發表了不一定會寫！因為很多時候文章發表是為了某種需要，而發表文章有時也有很多的操作因素。

2、教語文的老師的寫作水平不一定都會有多高，但是評作文和改作文的能力往往很強！“術業有專攻”，尤其對於考場作文的應對策略可能會遠遠高於作家！曾經就有一位作家指導自己孩子寫作文卻屢屢不及格！

3、做任何事，注重的是方法，方法在很多時候遠勝於具體操作的能力！就如一個將軍會指揮，不意味著他一定會開炮，一個領導做的報告很好，不代表他自己能寫得好和做的好！

4、現在教語文的老師往往也是畢業於正規的中文專業，對於自己的專業多少會有些自己的特長，不管會與不會，都少都應該能寫些，只是對於作文的評判標準是什麼會因人而異罷了。

我不知道你想知道這個答案的目的是什麼，但我可以告訴你，相信別人是美德，懷疑別人的能力也是你的特權。至於高與不高，都不是你我能決定得了的。

莫過於崇拜發表文章多的人，也不能瞧不起發表文章少的人，有時很多現象都會脫離表面。說不定“高手在民間”。

語文老師的寫作正常的要比數學老師的寫作水平好，他們在語言邏輯上比較嚴謹，思維能力強。下面一首詩是我師兄——一位語文老師寫的。

標題為——

玫瑰

是愛情少了玫瑰的刺

還是玫瑰多了愛情的美

玫瑰有了浪漫的含義

愛情有了甜蜜的滋味

然而 不是所有的玫瑰都代表愛情

所有的愛情都需要玫瑰

真心的愛

只有用心面對

當玫瑰成了一種玩具

換來的只是一場愛的遊戲

再美的玫瑰也會凋零

真正的愛情從不會枯萎

愛雖然需要浪漫的點綴

更多的還是

天長地久 腳踏實地

如果按照他要表達的意思來讓我寫的話，可能我會直接的說，愛情是用心來維繫的，不需要浪漫遊戲。

正常來說，語文老師應該也能寫，會寫文章。但是作為一個縣城語文高中老師的我所瞭解到的。多數語文老師並不寫，而只是教給學生空洞的理論。我在齊齊哈爾大學上學時的一位老師曾經給我們講過一個真實故事，我的大學中文系老師們曾經和一個齊齊哈爾籍的作家開座談會，在談到文學創作理論時，這個作家很窘迫，這讓我理解為文學存在著創作和理論脫節的現象。而我的老師們，在理論上滔滔不絕，可是他們有有影響力的作品嗎?沈從文小學沒畢業寫出了家喻戶曉的《邊城》，大學中文科班出身的畢業生有幾人寫出了超越時空的好作品！

教語文的老師不是作家，就是單純的語文老師而已。

語文老師也和其他的科任老師一樣，是經過師資培訓的。對教好每一堂課，有一定的理論及教學經驗。

一個語文老師，講好每一篇課，還要指導學生去寫好、點評好每一篇文章，讓學生去掌握寫作的技巧。

如果老師退休了，有一定實力的老師，會為自己晚年，用寫作來充實自己。而不是在退休前寫作，去浪費自己的教科計劃。

教語文的老師寫作水平應該是有高有低，因人而異，因為他們的專業是教學生語文，讓學生們發揮自己才智去學習，創作，而不是讓自己去創作，當作家。

儒敏編教材不合時宜

2019-10-30 10:50:30

溫儒敏主編高中語文教材招致眾多師生的怒懟，也受到教育專家包括大學教授的批評。

溫儒敏先生認識落後於時代。他不瞭解當前中小學教育和中小學生課業負擔狀況。現在的中小學學生不像大學生那麼輕鬆，早晨六點起床，晚上十一二點睡覺，一天除了吃飯就是上課刷題，下課十分鐘就抓緊時間扒桌上睡覺。節假日還要補課。他們已經很累了，可溫先生無視現狀，無視青少年的健康成長，把自己的想法強加於人強求學生多讀書多背書，強行將高中背誦古詩文由14篇猛增到72篇，還要用加大考試數量和難度來逼迫師生就範，嚴重損害學生的身心健康。

溫儒敏先生缺少大局觀念。學生要學習語數外史地生音體美多學科，可他不顧其他學科，一味強調語文，增加教材內容，加大考試難度，迫使學生把更多時間和精力用於語文，不得不削弱甚至放棄其他學科，造成偏科乃至偏廢。這對學生的發展極為不利。不僅如此，溫先生強調閱讀，輕視寫作。語文包聽說讀寫。聽讀是吸收資訊，說寫是輸出資訊，二者同等重要而且相互促進，不可偏廢。過分強調多讀多背，丟掉寫作的學習和實踐,語文也學不好。

溫儒敏先生強調記憶輕視理解和應用。學習要讀書，但不能過分強調死記硬背 。讀書最要的是理解，理解了才能融會貫通，舉一反三，揭示規律，應用於實踐，探索新問題，創造新技術。學而不則惘，不理解背得再多也無用。現在是資訊時代，絕大部分知識都能在網上查到，不需要像過去那樣藉助書本，也不必依靠記憶，需要時用電腦至手機就能查到。有便捷的方法不用，仍抱著老古董不放，實在是頑固不化。

溫儒敏厚先生厚古薄今。他強制中小學生多讀多背的書多為古文，其內容陳舊，多涉及統治者治國平天下的策略，遠離學生實際需要。強求學生讀背這些東西容易將他們帶去鑽故紙堆，脫離現實，無視國家和社會現狀與需求，成為溫氏老夫子。

溫儒敏先生強賣復古主義私貨。實現民族復興需要繼承弘揚傳統文化。但是繼承弘揚傳統文化不只讀書一條路，讀書也不是隻有多讀多背一種方法。讀古書是必要的，但讀書最根本的是要在理解的基礎上取其精華，去其糟粕，推陳出新。如果一味死記硬背，多多益善，何談去粗取精，遑論推陳出新。過分強調多讀多背，非但不能真正繼承弘揚傳統文化，還可能讓下一代成為食古不化無所作為的書呆子。