安推理應該是道家多，沒有具體去清點。佛與道是兩個體系，都是需要教徒的。東土大唐也是一個泱泱大國，是雙方必爭之地。唐僧是去西天取經回大堂宣揚佛法的，說不定這西天之路就是佛道博弈得出的結論。沙和尚，天庭的，每天都在打醬油。豬八戒，天庭的，每天都想著散夥。孫悟空，佛教的，屬他最辛苦。

就《西遊記》來說道家比較多一些，或者說相差不大。就唐僧和孫悟空的背景來說，一個出身佛家，一個受教於道教。對於他們來說，都只是走走親戚而已。他們同樣有責任，有義務這樣做。妖怪中也不算全部是道教和佛教的人，有些是孤魂野鬼如白骨精只為吃唐僧長生不老！如月宮的玉兔只為報仇，而剛好遇到唐僧西行一人，只是偶然。

所以問者所問內容不好回覆，裡面的成分很複雜！我們也不能用單純的眼光看問題。世界本來就很複雜，而我們只是其中一份子，我們改變不了世界。我們只能推動世界向更美好的方向發展，所以努力吧！

道家的多，越接近靈山，佛家的妖怪越多 ，道家的越少。

如來佛在取經前曾對觀音菩薩說過，屬南瞻部州的人最是野蠻，妖氣最勝，因為哪裡是道家的範圍，佛法還不昌盛，所以才有了取經一說。

這是在刻意貶低道家，抬舉佛家，所以妖怪中多是道家的多。

有規律，要是連這都沒規律，還寫啥西遊記，老吳一頭撞死算了。

一開始出現的妖怪肯定是道家的，因為如來搞佛法東傳，這就侵害了道家的利益，道家極力阻撓也在情理之中。鎮元大仙，白骨精，金角銀角，紅孩兒，一直到青牛精都是道家的，到了青牛精劇情發展到巔峰，因為青牛精手中的金剛琢誰都對付不了，如來也不行。孫悟空去請如來，如來不敢來，派降龍伏虎送了青牛精十八顆金丹砂，青牛精受了金丹砂，老君把青牛精收了，此後道家就很少跟取經團作對了。因為如來出了十八顆金丹砂的買路錢，向老君代表的道家認了慫，做人留一線日後好相見，道家也就不給取經團找麻煩了。

接著是佛家。西天不是鐵板一塊，如來的對手最起碼有大鵬雕和彌勒佛。大鵬雕也搶了如來寶座，彌勒佛想盡早接班當老大，青獅精白象精也都是西天的人，如來親自出手才把大鵬雕擺平。還有一幫從西天跑出來的妖怪，牛魔王，老鼠精，蠍子精，蜈蚣精等等。

總體來說，佛道兩家對取經團的阻撓是差不多的，可謂實力相當。

咱們看《西遊記》這一路之上，唐僧師徒四人西天取經，九九八十一難麻煩不少，好多的困難不是孫悟空一個人能解決得了的。有的妖怪他打不動，有的妖怪他更惹不起。有人就說，這些了不起的妖怪上頭都有人，都不是說他自己興風作浪，所以一旦有解決不了的時候，孫悟空往往昇天入地找幫手。什麼人出現的頻率最多兩個人，一個是太上老君，一個是觀音菩薩。一旦要有難了，保準這倆人出現了幫助孫悟空收拾這局面。

所以說這觀音菩薩太上老君是《西遊記》裡頭必不可少的狠角色。咱們今天就給大夥說說觀音菩薩，太上老君是何居心幫助孫悟空。我們看《西遊記》，它神仙體系大致是這麼兩大部分，其中一部分是玉皇大帝為首的，裡頭有太上老君，各路神仙。總體來說是道家的神仙系列。另一邊是如來佛祖為首的下邊觀音哪，文殊菩薩，普賢菩薩，靈吉菩薩，地藏王菩薩，再加上什麼十八羅漢，這是佛家的勢力，就是道和佛這麼兩派。

你看道家尊崇是三清四帝，三清是誰？是太清太上老君，上清元始天尊。玉清多寶天尊也有叫靈寶天尊，一個叫多寶道人的叫法不一樣。這為道如來佛這邊為佛，《西遊記》原版裡頭吳承恩寫的這現象，說怎麼那麼多筆墨在佛道上，因為佛教和道教在中國曆來是爭奪世俗勢力最為激烈的兩個教派。我們都知道佛教是西漢漢平帝元年，從天竺就印度傳到中國來，但道教是中國地地道道的本土宗教。

我們說任何一個宗教，他都想擴大自己的勢力，所以難免他們之間會有一些爭鬥。而在世界任何一個國家，當兩個宗教發生衝突的時候，往往首要爭奪的物件是世俗的政權。 中國歷史上有佛興盛的時候，也有道興盛的時候，但總體有這麼一個規律。當天下大亂的時候，往往道教就興盛一點。當是太平時間長的時候，佛教的勢力往往就興盛。你看東漢時候我們都知道黃巾軍，張角信奉五斗米道，那是道教的一個雛形。

為什麼通道的多？因為中國歷史上從來沒實現過政教合一。皇上是世俗的最高領袖，但是宗教裡他不是最高領袖。皇上叫什麼？叫天子，就老天爺的兒子。他是老天爺兒子，他上頭不還有個爹叫老天，這老天誰掌握，有時候道教就給掌握過來了，所以誰要造反，想這個弄死這皇上，往往打個旗號叫替天行道，所以天下大亂往往道教就成為一些造反者可以利用的工具。等天下太平時間長了，往往佛教就上了，為什麼？