首先說這話的水鏡先生他本人就是一個有超前意識的廣告商，看來還像還是獲得專利的發明者。劉備得了二人非但沒得天下而且一生很慘，看來古代就有裝腔作勢之人，信口雌黃。

不管孔明，龐統怎麼有才但要看輔助的是誰，且看袁紹此人，位立三公，大世族，有根基，戰將如雲，謀士成堆，謀士之才能不輸諸葛亮，在諸葛之上的不在少數，當然龐統的軍事才能不能小看。其結果怎樣呢？你再好的計謀領導不聽，有什麼用，這麼強大的軍隊，三子一甥，都被弱小的曹操各個擊破，所以講要有所發展，全看老闆的眼光，並非一二謀臣的事。那時的劉備連說話的份都沒有，袁紹盟主，袁術副盟主。

我舉一例，韓信先投項羽，人家不用，等同一個伙伕，有眼不識金鑲玉，後投劉邦幾經考察，最後祭壇拜將，韓信有了用武之地，指揮千軍萬馬打敗了不可一世的西楚霸王項羽，統一了國家，就是講再好的人，也得會好好用才行。

你看關羽，張飛真聽諸葛的嗎？

夷陵之戰，孔明，趙雲，力勸劉備不要出兵，無效，結果怎麼樣不再重複。

你看曹丕怎樣評價夷陵之戰，當時探子把夷陵的地形，兵力配製情況反給曹丕，曹丕微微一笑，劉備不會打仗，幾百裡陣營怎麼互動。

戰場瞬息萬變，商埸亦如此，前期的諾基亞多利害，轉眼給蘋果，華為等一躍而上。這不能不說是老闆的責任吧？

別說，諸葛，龐統，就是水晶親自去了也屁用沒有，況且諸葛與龐統性格不一樣，觀點不同若龐統不死即是第二個李嚴。再見！

《三國演義》中，鳳雛不死，諸葛亮等人就不會離開荊州，諸葛亮等人不離開荊州，荊州就不會丟。事實是這樣嗎？

劉備一統天下的關鍵在於荊州。

荊州一丟，大勢去矣。說到荊州的丟失我們馬上就能聯想到諸葛亮、張飛、趙雲的西進。那荊州抽兵時，龐統是否健在成了事情的關鍵。

《三國演義》中寫道諸葛亮和群臣在七夕佳節大談西川之事，忽然看見斗大的星劃過天際，諸葛亮計上心來，看來有大將逝世，酒會不歡而散。後來果然收到了龐統的死訊，諸葛亮痛心疾首卻又無可奈何，只能幫助劉備，只留下關羽一人。

《三國志》和《資治通鑑》寫這段歷史行文的先後順序來看，諸葛亮等離開荊州是發生在龐統死之前。

“諸葛亮、張飛、趙雲等將兵溯流定白帝、江州、江陽，惟關羽留鎮荊州。先主進軍圍雒。”——《三國志》

“劉備圍雒城且一年，龐統為流矢所中，卒。”——《資治通鑑》

看來龐統死時，諸葛亮等已經出兵了（諸葛亮出兵大概是龐統去世一年前，因為劉備功雒城將近一年）。

也就是說，龐統在世時，劉備的軍事行動也沒特別順利。諸葛亮也是勢在必行。

關羽的危險就此產生。只是沒有爆發而已。“湘水劃界”時更是劍拔弩張（蜀三郡、吳三郡分荊州）。

（圖片為大致位置示意圖，不精確）

龐統是非常有戰略頭腦的人，從給劉備上、中、下三種方法襲擊益州這件事就能看出來。

他或者諸葛亮有一人幫助關羽，也不至於關羽造成後方如此空虛的局面，這一點想必大家也有同感。假如龐統不死，二人之一回荊州也得在取得益州之後，甚至是在取漢中之後。關羽進攻曹魏是在劉備封漢中王那年，看來，龐統不死，荊州局面還來得及。

荊州不丟就有統一的機會。

臥龍鳳雛的一人則可安天下，這是水鏡先生司馬徽所說，臥龍鳳雛得一可安天下，可為什麼劉備得了二個人卻沒得到天下呢？顯然，這句話很明顯是誇張成分的，即使鳳雛和臥龍並存，劉備仍然無法統一中原，自古以來，處於偏安一方的都很難統一中原！具體分析如下：

首先，經濟基礎上，遠不如中原地帶，巴蜀之地雖然有都江堰的兩漢平原、但和中原相比有比較大差異，曹操的屯田制開荒種地，軍民分成，大大促進了軍民的積極性和經濟的長足發展！

其次，在用人上，九品中正制的人才制度，是北方人才輩出，群英薈萃；一方面解決了選拔官吏無標準的問題，打破了門閥士族的人才壟斷，另一方面緩解了中央政府與世家大族的緊張關係，促成魏晉實現全國的統一打下了堅實的基礎！

再次，劉備獲得臥龍和鳳雛時候，曹操已經打敗了袁紹，一統中原，一方獨大，孫權佔據江東一塊地方，馬騰在西涼、劉璋在西川、劉表在荊州、其他勢力基本只有一州之地，而曹操獨佔七八州之地。曹操的優勢很明顯，劉備即使佔領西川和西涼後，也是很難安天下的興復，這是外部的強大制約因素。