首先我來看孫悟空是不會死的，地府也沒有他的名字了，吃了仙桃，仙丹，人參果。可以說他已經是不生不滅了。而六耳獼猴被如來收去法力之後，就被孫悟空打死了。基本上就是鸚鵡學舌，沒有多大本事；但是學東西的本事非常了得，很快，快到什麼程度呢！就孫悟空的意念到他就知道了，只要你想到我就能做到。這是六耳獼猴最厲害的地方，反過來想想。情況不對呀，怎麼會那麼快呢？其實這一點就告訴我們他是孫悟空的二心變化的，孫悟空也無法控制自己的二心。從這可以看出孫悟空的本事已經高到把自己的二心都逼出來了。最要緊的是他自己也無法控制，他也知道這個事，所以離開唐三藏，他就去觀音處了，怕自己也看不住自己。他還跟觀音嘮叨取經太曲折了，唐三藏還動不動就處罰他。

種種跡象表明他已有二心了，但是心裡大部分空間還是跟著取經人的。定海神針只有一根，但是它可以千變萬化！孫悟空變化出許多猴子的時候用過這招，也就是說六耳獼猴就是孫悟空的二心幻化的。那就和龍王沒有什麼關係了，不可能二次去龍宮拿定海神針。真實情況是本來就只有一根。所以不要多想了，他們根本就是一個人。孫悟空打死六耳獼猴之後性情大變，有人說那是如來找的替身。死的是真悟空，活的是假悟空。這話沒有道理也沒有根據，只能說從這之後，孫悟空成熟了，知道要做什麼得先彙報。師傅同意才執行，師傅不同意啦就讓事情再惡化再處理。反正師傅死不了，有那麼多路神仙保唐三藏的，又不是他一個人。所以不急不急，成了孫悟空之後的口頭語了，不慌不忙的問師傅怎麼做，是什麼時候做，得到肯定之後才執行。

唐僧師徒一路西行，歷經無數劫難，真假美猴王這一難絕對是最波折離奇的一劫。而在這一劫當中，冒充悟空打傷唐僧，搶走包裹的六耳獼猴身份也是十分的神秘。後來也是到了西天靈山如來佛祖之處，才弄明白六耳獼猴的由來。《西遊記》中""善聆音，能察理，知前後，萬物皆明""這是原著中對六耳獼猴特別確切的闡述。

也正是憑藉這樣的天賦，六耳獼猴便可輕易窺得悟空所使用的所有技能。但也就是各種神通本領不相伯仲而已，但是卻無法解釋，兩人所用的如意金箍棒為何也是一模一樣的？我們知道孫悟空和六耳獼猴為了弄清楚，到底誰是真誰是假，打的不可開交，為了驗明正身，從而肯定自己才是真正的孫悟空。兩人也是跑到了東海龍宮，找那東海龍王一辨真偽。只因猴子手中的武器如意金箍棒是早年從東海龍宮而來，所以這東海龍王自是對自家武器再眼熟不過了。然而讓人意想不到是，兩人都拿出來金箍棒，連東海龍王都看得糊塗了，因為連他自己都分辨不出來真偽。當然兩個猴子手中的金箍棒必定只有一個來自東海龍王這裡的定海神珍鐵，而另一個又是何方神器，竟然能夠和定海神珍不相伯仲呢？其實原著之中也給出了明確的解釋，六耳獼猴所使用的武器喚作鐵桿隨心兵。那麼能與孫悟空手上的定海神珍鐵斗的不相伯仲，而且從外觀、神通、屬性上都如出一轍。那麼我們就可以大膽的肯定，六耳獼猴手中的鐵桿隨心兵，與孫悟空手中的如意金箍棒其實是同一種東西。大家都知道孫悟空手中的定海神珍鐵，其實是當年大禹治水時測量東海的一塊神鐵，之後留在東海龍宮鎮海之用。其實其他大海的龍宮應該也有這樣的定海神珍鐵，而東海龍宮這個被孫悟空強取，六耳獼猴自是知道它的來處，同樣去其他海域龍宮也搞一個來其實也不是什麼難事。這就合理解釋了為何兩人手中武器一模一樣，且讓東海龍王也難辨出真偽，其實他們本就是一樣的東西，都是定海神珍鐵，只不過是後來的稱呼不一樣罷了。這樣一來，從上到下、從裡到外孫悟空與六耳獼猴簡直就是毫無差別，難怪所有的人都難以分辨，也只有到了西天靈山如來佛祖面前才被佛祖一言點破其中真偽：""汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。""原著中對於孫悟空的描寫是心猿，其實隱喻所指即“佛心”。六耳獼猴雖""假""，卻也不是無端而""假""，它代表的是人心。佛祖所示""二心競鬥""，其實就是指修行之人，在修行過程中的佛心與人心的剝離取捨。有道是""佛心如真金，人心似頑鐵。""所以我們看到悟空使用的是""金箍棒""，而六耳獼猴使用的是""鐵桿兵""。就像這""金箍棒""與""鐵桿兵""同宗同源一樣，這真假悟空也是出自同源。孫悟空皈依佛門苦心修行是""真""，而六耳獼猴的""假""卻是其修行途中的心魔，也就是佛家講的人心之中的貪、嗔、痴，唯有戰勝了心魔，做到佛我合一才能成為真佛，所以才有了眾人都無法辨認兩者真偽，只有到了西天佛祖面前才勘破六耳獼猴的假身份。