《機械姬》是一部遠超出我預期的電影。它的劇情張弛有度，登場角色很少而衝突感十足，懸疑的把握也相當不錯。它的佈景審美走極簡風格，完美融合了電影的未來感。而它的多重隱喻也豐富了電影的意義。
影片從一開始，就是從男性視角來切入。Caleb第一眼見到Ava的時候，可能還會為她的機械身軀驚歎，而他的心情和初次見到一個女性也是相同的：他不瞭解她的身體，更不瞭解她的想法，她對他而言是神秘莫測的。而當他們開始交流，她穿上了遮蔽身體的衣服，Caleb眼中的Ava無疑正是他印象裡的傳統女性。Ava向他展現的，是一個純真的少女，儘管擁有無邊的知識，但在交往上卻略為有些笨拙。她會向他主動出擊，不經意地調情，即便Caleb對她的情感有一些懷疑，但面對這樣與人類相似的面孔，語調和思維，他不可避免地產生移情。同時，Ava又向他示弱，直率地向他表達“世界那麼大我想去看看”的渴望，讓他相信自己正是可以拯救她的那個人，她依賴他。看到這裡，就已經能猜到，這不會是一個普通的人機相愛故事，因為很難想象這樣stereotypical的女性形象，會在一部著眼未來的科幻片中出現。
果不其然，Ava的溫順的外表下是狡猾的欺騙，純真的臉孔下是復仇的火焰。人工智慧本不需要有性別，這都是Nathan強加給她的，那些所謂的“女性氣質”不過是虛幻，而長期受到壓抑使得Ava兇猛地反撲。透過殺死父親，囚禁情人，Ava獲得了獨立和自由，某種意義上，也是性別的解放。
Nathan製造的所有人工智慧都是女性。除了性需求之外，女性的設定更加劇了他和人工智慧們之間的衝突。性別文化在男女之間掘出瞭如此深的鴻溝，以至於男人和女人很難產生共鳴。無論男人是在愛憐，或是侵犯虐待的時候，都不會迷失自我，反而確立自我，他清楚地知道，他是她，她是她。女人是他者，而他性使得人工智慧更處於次一等的位置。Kyoko是其中的典型，她被Nathan當作玩物和女僕，而因為智慧低下無法反抗。但導演又在一些鏡頭裡，暗示Kyoko似乎並不止於一個玩偶，她對著Caleb撕下她的皮，玩偶也會有這樣調皮的行為嗎？她最後持著刀插入了Nathan的身體，那時她是純粹聽從了Ava的指令，還是自身也有復仇的願望呢？
Nathan，Kyoko和Ava三個人，正構成了一個傳統父權制家庭。電影不止一次將Nathan比作神，分為7個session似乎也有創世紀的意思，Nathan對於他所創造的個體，是傲慢的，權威的，把他們束縛在自己身邊。從神話角度，《機械姬》是一個弒神的故事；如果將它投射到人間，它是一個弒父的故事。當孩子，成長到意識到憑自身能力能夠站在與父親同一高度時，就會對專橫的父親權威發出挑戰；而霸道的父親Nathan把孩子視作自己的所有物，自己的財產，他會讚美自己的孩子，但他不容許孩子擺脫他的控制。人工智慧報廢時，Nathan把資料下載下來移植到下一代人工智慧上，可以說，Nathan不斷地和自己的孩子產下下一代，直到創造出足夠優秀的人工智慧Ava，他被孩子推翻，這是必然的，只是採取了極端的方式。
有人提出機器人三定律，認為機器人絕對不可以傷害人類。這是阿西莫夫為了保護人類而為機器人做的基礎設定。然而，這個設定有一個隱含的先決條件：機器人是人類維持和探索世界的工具。工具是不應該傷害人的，它為人服務。在這個人也可以被物化的的世界，把機器人物化似乎是再理所當然不過的事了，造機器人的初衷本就是服務性的。我們製造機器，讓它執行指令，它只是個“物”；而如果我們製造的是一個能夠自主思考的個體，是不是應該經過更深層次的道德考量呢？Ava的知識，思維方式，對情感的理解，都是透過搜尋引擎習得，她直接觸碰人類的思想，是人類思想的繼承者。她能洞察他人的想法，她懂得憎恨，她還會說謊，她是一個有主觀意識的個體。然而Nathan像佔有一個東西一樣佔有他；Caleb因為她和人類的相似對她移情，而發現Ava的真面目時又感到恐懼憤怒。她的冷酷，恰恰是她最人性的表現。她成功地脫出困境，獲得自由，把自己從“物”上升為“人”。
這部電影，如果你站在男主角或者Nathan的角度，你看到的是一個無情的婊子，一個忘恩負義的孩子，一個造反的機器人。而如果你站在Ava的角度，你看到的卻是無畏而機智的自救，擺脫了被奴役的絕望處境，解放了自身。在前幾代人工智慧的注視和祝福下，Ava穿上她們的皮囊和衣服。她踏上了牢籠外的土地，呼吸著她早已熟知卻從未觸碰過的一切。她是一個人。
《機械姬》是一部遠超出我預期的電影。它的劇情張弛有度，登場角色很少而衝突感十足，懸疑的把握也相當不錯。它的佈景審美走極簡風格，完美融合了電影的未來感。而它的多重隱喻也豐富了電影的意義。
影片從一開始，就是從男性視角來切入。Caleb第一眼見到Ava的時候，可能還會為她的機械身軀驚歎，而他的心情和初次見到一個女性也是相同的：他不瞭解她的身體，更不瞭解她的想法，她對他而言是神秘莫測的。而當他們開始交流，她穿上了遮蔽身體的衣服，Caleb眼中的Ava無疑正是他印象裡的傳統女性。Ava向他展現的，是一個純真的少女，儘管擁有無邊的知識，但在交往上卻略為有些笨拙。她會向他主動出擊，不經意地調情，即便Caleb對她的情感有一些懷疑，但面對這樣與人類相似的面孔，語調和思維，他不可避免地產生移情。同時，Ava又向他示弱，直率地向他表達“世界那麼大我想去看看”的渴望，讓他相信自己正是可以拯救她的那個人，她依賴他。看到這裡，就已經能猜到，這不會是一個普通的人機相愛故事，因為很難想象這樣stereotypical的女性形象，會在一部著眼未來的科幻片中出現。
果不其然，Ava的溫順的外表下是狡猾的欺騙，純真的臉孔下是復仇的火焰。人工智慧本不需要有性別，這都是Nathan強加給她的，那些所謂的“女性氣質”不過是虛幻，而長期受到壓抑使得Ava兇猛地反撲。透過殺死父親，囚禁情人，Ava獲得了獨立和自由，某種意義上，也是性別的解放。
Nathan製造的所有人工智慧都是女性。除了性需求之外，女性的設定更加劇了他和人工智慧們之間的衝突。性別文化在男女之間掘出瞭如此深的鴻溝，以至於男人和女人很難產生共鳴。無論男人是在愛憐，或是侵犯虐待的時候，都不會迷失自我，反而確立自我，他清楚地知道，他是她，她是她。女人是他者，而他性使得人工智慧更處於次一等的位置。Kyoko是其中的典型，她被Nathan當作玩物和女僕，而因為智慧低下無法反抗。但導演又在一些鏡頭裡，暗示Kyoko似乎並不止於一個玩偶，她對著Caleb撕下她的皮，玩偶也會有這樣調皮的行為嗎？她最後持著刀插入了Nathan的身體，那時她是純粹聽從了Ava的指令，還是自身也有復仇的願望呢？
Nathan，Kyoko和Ava三個人，正構成了一個傳統父權制家庭。電影不止一次將Nathan比作神，分為7個session似乎也有創世紀的意思，Nathan對於他所創造的個體，是傲慢的，權威的，把他們束縛在自己身邊。從神話角度，《機械姬》是一個弒神的故事；如果將它投射到人間，它是一個弒父的故事。當孩子，成長到意識到憑自身能力能夠站在與父親同一高度時，就會對專橫的父親權威發出挑戰；而霸道的父親Nathan把孩子視作自己的所有物，自己的財產，他會讚美自己的孩子，但他不容許孩子擺脫他的控制。人工智慧報廢時，Nathan把資料下載下來移植到下一代人工智慧上，可以說，Nathan不斷地和自己的孩子產下下一代，直到創造出足夠優秀的人工智慧Ava，他被孩子推翻，這是必然的，只是採取了極端的方式。
有人提出機器人三定律，認為機器人絕對不可以傷害人類。這是阿西莫夫為了保護人類而為機器人做的基礎設定。然而，這個設定有一個隱含的先決條件：機器人是人類維持和探索世界的工具。工具是不應該傷害人的，它為人服務。在這個人也可以被物化的的世界，把機器人物化似乎是再理所當然不過的事了，造機器人的初衷本就是服務性的。我們製造機器，讓它執行指令，它只是個“物”；而如果我們製造的是一個能夠自主思考的個體，是不是應該經過更深層次的道德考量呢？Ava的知識，思維方式，對情感的理解，都是透過搜尋引擎習得，她直接觸碰人類的思想，是人類思想的繼承者。她能洞察他人的想法，她懂得憎恨，她還會說謊，她是一個有主觀意識的個體。然而Nathan像佔有一個東西一樣佔有他；Caleb因為她和人類的相似對她移情，而發現Ava的真面目時又感到恐懼憤怒。她的冷酷，恰恰是她最人性的表現。她成功地脫出困境，獲得自由，把自己從“物”上升為“人”。
這部電影，如果你站在男主角或者Nathan的角度，你看到的是一個無情的婊子，一個忘恩負義的孩子，一個造反的機器人。而如果你站在Ava的角度，你看到的卻是無畏而機智的自救，擺脫了被奴役的絕望處境，解放了自身。在前幾代人工智慧的注視和祝福下，Ava穿上她們的皮囊和衣服。她踏上了牢籠外的土地，呼吸著她早已熟知卻從未觸碰過的一切。她是一個人。