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  • 1 # 老人新手新手

    你說的可能是三國中的木流馬吧?,可能性不大,奇曲的山路,木流馬自行運輸,其不是現在的智慧工具了嗎?!可能嗎?

  • 2 # 白玉飛豬671

    先看史籍,《三國志·蜀書·諸葛亮傳第五》有這樣的記載;“亮性長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意···“這是說孔明有”工程師“的天賦,對於從戰國時代流傳下來的連弩(這可以去武漢市湖北省博物館看到戰國時期二連弩的文物),進行改進,還有木牛流馬的運輸工具的發明創意(估計圖紙的落實還是一幫工匠,因為史書有|”皆出其意“,沒有說他親自幹,事實上貴為丞相,案牘勞形,軍旅費思他也沒有那個時間)。而另一部不太出名的野史《魏氏春秋》還有木牛流馬的詳盡記載(詳見裴松之作《三國志注·諸葛亮傳第五》)。

    可以見,史籍記載,孔明是沒有發明過什麼武侯戰車的。

    另外,稍微有點中國歷史常識和地理常識的人都能想到,武侯北伐,是從漢中翻越秦嶺,或是走的秦嶺中的峽谷,要麼道路險惡,要麼道路狹窄,怎麼用戰車?有興趣的去四川劍閣看看古棧道遺蹟,你看一輛戰車怎麼在那樣的路上通行?孔明一代人傑,就是個草包也知道派戰車作戰是非常不現實的。

    第三,自趙武靈王胡服騎射,中國的作戰態勢都已經從車戰過渡到了突擊兵力以騎兵為主,漢武帝北擊匈奴也主要以騎兵軍團為主,為什麼?因為這種戰法比車戰更有優勢呀,自比管樂的孔明怎麼可能不知道?

    第四,孔明六出祁山,多用步兵,因為對於山地作戰步兵當然是首選,而進入關中平原,為對抗強大的曹魏騎兵,才有了對連弩的改進,以抵消曹魏騎兵兵團的優勢。怎麼可能去搞個什麼不著調的戰車出來。

    再來看另一部信史《資治通鑑》直接連木牛流馬都都沒有記載,可見對於這個物件司馬光都至少還存在懷疑的。更別提什麼戰車了。

    春秋之後還有大規模的車戰沒有?有。安史之亂的時候宰相房琯就食古不化,弄來幾千輛牛戰車與安史亂軍作戰,結果在安史精銳騎兵的衝擊下,數萬唐軍冤死沙場,這就是結果。

    再後來,明朝名將戚繼光北調防止北元內侵,用過車站,但那已經完全不是車戰,因為那些戰車除了防禦以外,更重要的是搭載戚大將軍所改良的大小火器——弗朗機。而不是用戰車去衝鋒,一頓火器發射,北元騎兵成片倒下。這是用戰車的正面案例,但戰車在這裡有多大作用,大家一看就知道。

    所以武侯戰車就是無稽之談,也不知道從哪裡訛傳出來的。

  • 3 # 求圓4

    謝謝邀請;諸葛亮作為蜀國的宰相,到前線指揮官兵作戰,他的戰車就是指揮車,應該是經過能工巧匠們精心設計製造了,諸葛亮本人也多才多藝,建造戰車也會提出巧妙的意見,所以他的戰車,必須做到能夠保障安全,行駛的速度根據需要可快可慢,能夠在各種崎嶇的道路上行駛保持車輛的平穩,乘坐車上的人員應該感覺舒適,車上還必須配備能夠自衛反擊的武器,必要的時候可以發揮作用。

    三國時期的戰車,製造工藝應該有了很大的進步,提供給諸葛亮用於出征的戰車,設計應該更加的先進,達到那個時代製作工藝最先進的標準。所以武侯的戰車是存在的,具備多種功能是可以做到的。

  • 4 # 我是十八般武藝

    歷史上的武侯戰車可能存在,我認為它可能是一種比較有創意的新式武器,比如連弩。但是電影裡的成份誇大成份居多,真要像書中所說的那麼牛,蜀國早一統天下了。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 自己有時不會說話,你是怎麼看待自己這個問題的?