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新月沃地和兩河流域指的是一片土地,除了這兩個名字以外這片土地還有很多其他名字 這片土地的具體地點是西亞,因為這裡有幼發拉底河和底格里斯河,所以叫兩河流域,因為形狀像新月,而且土地肥沃,所以叫新月沃地,這裡還叫美索不達米亞平原,而地理位置,則是在西亞,所以你見到以上任何一種稱呼,都指同一地方!
兩河流域文明最早的創造者是前4000年左右來自東部山區的蘇美爾人。他們會製陶,發明了文字,根據考古資料,當時處在原始社會解體階段。前3000年,蘇美爾人建立了城邦。在前24世紀被阿卡德王國所滅。阿卡德王國的建立者是薩爾貢,國力強盛時疆界直到伊朗西部,西到敘利亞和小亞細亞。前2191年覆滅。蘇美爾人重新復興,統一了蘇美爾和阿卡德,建立了烏爾第三王朝,後於前2006年被埃蘭人和阿摩利人所滅。阿摩利人在前1894年建立起巴比倫城邦。巴比倫開始比較弱小,到第六代國王漢謨拉比時逐漸強大,統一兩河流域,建立了古巴比倫王國,並頒佈了漢謨拉比法典。到前1595年被赫梯所滅。隨後統治兩河流域的國家是亞述帝國。到前7世紀,亞述帝國範圍包括了全部兩河流域、敘利亞、巴勒斯坦和埃及,在亞述巴尼拔在位時國力達到鼎盛,已經進入鐵器時代。到前605年被迦勒底人所滅。迦勒底人於前626年在巴比倫建國,史稱新巴比倫王國,或迦勒底王國。在尼布甲尼撒二世時,佔領了敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦,滅了猶太王國,俘巴比倫囚虜,國力達到鼎盛。並且修建了空中花園,重建馬爾杜克神廟。到前538年被波斯帝國所滅。在猶太教的教義中,新月沃土中的巴勒斯坦地區被稱為“應許之地”,意思是猶太教上帝耶和華賜予自己的“特選子民”猶太人安居樂業的樂土,而耶路撒冷城附近的地方確實也十分肥沃,適合發展農業經濟。而且新月沃土位於亞歐非三洲聯絡要衝,成為了商品運輸集散中心,同時也是各個帝國競相爭奪的戰略要地,古代並沒有一個國家能長久地控制這片土地,而控制這片土地的國家必定十分強盛。閃米特人閃米特人,又稱閃族人,是起源於阿拉伯半島的遊牧人民,相傳諾亞的兒子閃即為其祖先。阿拉伯人,猶太人都是閃米特人。今天生活在中東北非的大部分居民,不過就是阿拉伯化的古代閃米特人的後裔。薩爾貢一世和他的閃米特聯軍對蘇美爾人的征服是有記載的歷史上第一次遊牧民族對定居的農業文明的大規模入侵,在以後的4000多年裡,類似的入侵在世界各地還發生了許多次,古代史的很大一部分就是由這些入侵構成的。閃米特是中東印歐人的語言、文化的一個的分支。儘管人口遺傳學與歷史學上使用“種族”這個字眼有著眾多的爭議,閃米特這一語族的定義卻很明確,包括古代的阿卡德語跟其延伸的兩種方言所分化的語言──亞述語和巴比倫語,以及現代的阿拉伯語、阿姆哈拉語、亞拉姆語、希伯來語和馬耳他語等。亞述古國亞述,古代西亞奴隸制國家。位於底格里斯河中游。公元前三千年代中葉,屬於閃米特族的亞述人在此建立亞述爾城,後逐漸形成貴族專制的奴隸制城邦。公元前十九到前十八世紀發展成為王國。版圖南及阿卡德,西達地中海。不久遭外族入侵,國勢削弱。公元前十五世紀復興,建立君主專制,向外擴張,北進亞美尼亞,以至黑海沿岸,西侵敘利亞和腓尼基,南至巴比倫。公元前十一世紀受外族進攻,再度衰落。公元前十世紀,又再興起。公元前八世紀中到前七世紀七十年代新亞述時期版圖北起烏拉爾圖,東南兼及埃蘭,西抵地中海岸,西南到埃及北界,建都尼尼微,形成西亞古代軍事強國。公元前七世紀中葉後,由於統治集團內訌和被征服地區人民反抗,國勢慚衰。公元前612年,為新巴比倫和米提亞聯軍滅亡。由於它的主神、首都和宗教聖城稱作阿淑爾而得名。境內農業發達,盛產各種金屬,且地當古代西亞各國主要商路之上,戰略地位十分重要,這對其以後發展為地跨亞非兩洲的奴隸制大帝國,具有重要意義。巴比倫帝國曆史上曾存在兩個巴比倫帝國,第一個巴比倫帝國,為與後來的巴比倫帝國區別,習慣上又把它稱為“古巴比倫王國”。相對應的,後者被稱為“新巴比倫王國”。古巴比倫最著名的遺產是第六位國王漢謨拉比(約公元前1792年—前1750年在位)頒佈的《漢謨拉比法典》。新巴比倫則因尼布甲尼撒二世的“巴比倫之囚”和“空中花園”為人所知。
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亞洲西部,有一條狹長地帶。從地圖上看,它形似一彎新月,土地肥沃,因此有“新月沃地”之稱。沃地東部,幼發拉底河與底格里斯河並行奔流。被稱為兩河流域。這裡的河水定期氾濫,時常帶來災害,但水退後留下的淤泥有利於農業生產。公元前3500年以後,蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國。公元前18世紀,古巴比倫王國國王漢謨拉比統一了兩河流域,建立起中央集權的奴隸制國家。