曉夢 【年代】：宋 【作者】：李清照——《曉夢》 【內容】： 曉夢隨疏鍾，飄然躡雲霞。 因緣安期生，邂逅萼綠華。 秋風正無賴，吹盡玉井花。 共看藕如船，同食棗如瓜。 翩翩坐上客，意妙語亦佳。 嘲辭鬥詭辯，活火分新茶。 雖非助帝功，其樂莫可涯。 人生能如此，何必歸故家。 起來斂衣坐，掩耳厭喧譁。 心知不可見，念念猶諮嗟。 【作者】： 李清照(1084-1155?)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。 父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。（《辭海》1989年版） 【註釋】： 疏鍾：稀疏的鐘聲。 安期生：秦時仙人。 邂逅：不期而遇。 萼綠華：古代傳說中的仙女。 玉井花：韓愈詩《古意》：“太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船。” 食棗如瓜：《史記·封禪書》：“李少君曰：君嘗遊海上，見安期生。安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，居蓬萊，合則見人，不合則隱。” 嘲辭：嘲謔之辭。 活火：火之焰。 莫可涯：無涯，無窮盡。 斂衣：斂掩衣襟，即整裝以示肅敬。 諮嗟：嘆息。 【賞析】： 這是一首記夢詩。而記夢詩僅此一首。詩中寫了神仙境界中仙人們逍遙自在的生活，表現了詩人對無拘無束的自由生活的嚮往，同時也反映了詩人尋求精神解脫而不得的苦悶心情。全詩寫得灑脫飄逸，想象豐富，富有浪漫色彩。有仙骨神韻，在清照詩作中，可謂獨具一格。
曉夢 【年代】：宋 【作者】：李清照——《曉夢》 【內容】： 曉夢隨疏鍾，飄然躡雲霞。 因緣安期生，邂逅萼綠華。 秋風正無賴，吹盡玉井花。 共看藕如船，同食棗如瓜。 翩翩坐上客，意妙語亦佳。 嘲辭鬥詭辯，活火分新茶。 雖非助帝功，其樂莫可涯。 人生能如此，何必歸故家。 起來斂衣坐，掩耳厭喧譁。 心知不可見，念念猶諮嗟。 【作者】： 李清照(1084-1155?)號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。 父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力於書畫金石的蒐集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閒生活，後期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自闢途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。並能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。後人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。（《辭海》1989年版） 【註釋】： 疏鍾：稀疏的鐘聲。 安期生：秦時仙人。 邂逅：不期而遇。 萼綠華：古代傳說中的仙女。 玉井花：韓愈詩《古意》：“太華峰頭玉井蓮，開花十丈藕如船。” 食棗如瓜：《史記·封禪書》：“李少君曰：君嘗遊海上，見安期生。安期生食巨棗，大如瓜。安期生仙者，居蓬萊，合則見人，不合則隱。” 嘲辭：嘲謔之辭。 活火：火之焰。 莫可涯：無涯，無窮盡。 斂衣：斂掩衣襟，即整裝以示肅敬。 諮嗟：嘆息。 【賞析】： 這是一首記夢詩。而記夢詩僅此一首。詩中寫了神仙境界中仙人們逍遙自在的生活，表現了詩人對無拘無束的自由生活的嚮往，同時也反映了詩人尋求精神解脫而不得的苦悶心情。全詩寫得灑脫飄逸，想象豐富，富有浪漫色彩。有仙骨神韻，在清照詩作中，可謂獨具一格。