給過世的年輕人立碑有以下幾方面問題：1、沒有成家無後人或年紀小的以及橫死。不能進主墳地。只要不進主墳地就不會有什麼說法。2、一般年紀很小不立碑，年輕成人如果在公墓單獨下葬隨意。3、如果，不是在祖墳內，只有父母一起，父母沒有立碑或還在世也不能立碑。

立碑之事甚大，先立祖碑，知祖上之根基。再立考妣合葬碑，單葬最好不立碑。年輕之人亡故不好立碑。立碑示後，以昭示後代，銘記永遠！

鉛華回答，必是精華！

給過世的人立碑，是對過世的人一種緬懷，也是晚輩對長輩的一種尊敬。而立碑這個過程也有不少的禮節性東西，我經歷過父親給爺爺立碑，所以給題主一些建議：

不是人去世了都要有碑，不是說不可以立碑，只是要覺得有必要。我來分析，華人的平均壽命在75歲左右。在我老家，逝者年齡八十左右，或超過八十，就是喜喪；七十五歲上下就是正常死亡，不足七十歲就是早亡，四五六十歲就是“可惜了”，三十來歲就是“年級輕輕的就……”，再早就是夭亡。若是逝者年齡達不到六十，建議不要立碑，立碑就是為了紀念，子女好祭拜，而這之前年齡，人們想到的只有惋惜、痛惜、同情、悲慟。所以建議逝者要是年齡不足六十歲，還是不立碑的好，或者等好久好久再去立碑。

為什麼這麼說，一般立碑，都是兒女給去世的父母，所以，就要看立碑者和逝者是什麼關係。若是一般關係，你可以資助，但儘量不要主導，這不和風俗。畢竟守孝都是子女來完成的，一般人無法承擔這種義務。可若是逝者無子女，可由侄輩主導。若是無親屬，那就可以由親戚、朋友主導，其實就是根據血緣親疏的關係來確定的。

這一點很重要，因為我們受一些不嚴謹的電視劇影響，人去世後，會立即埋葬，隨即立碑。這其實很不合我們民族風俗的。我父親給爺爺立碑，是在爺爺去世十年後才進行的。鉛華老家，要給逝者立碑，必須得等到祭奠時間超過三年後，才可以立碑。為什麼是三年，因為我們古代有“丁憂”制度，就是兒女為去世的父母守孝，時間至少為三年。所以題主要立碑，建議諮詢當地德高望重的人士，尊重當地風俗，畢竟死者為大，不可任意為之。

為逝者立碑，一般都會寫明逝者的名諱、生卒年，立碑者與逝者的關係，逝者晚輩世系，立碑的時間等資訊。值得注意的是立碑時注意用字，我們常見的有“先考（妣）”“顯考（妣）”，其中逝者沒有長輩，且有孫輩，才能稱“顯”，否則其他一律稱為“先”。也有用“故”的。

若是夫妻合葬，建議只需要立一塊墓碑即可，畢竟死能同穴是一件美事，且一座墳對應一塊碑，這是對逝者的尊敬。但這也有好多情況，我一一解釋。

合葬者均已去世，那直接立碑即可。

合葬者其一去世，未立碑。這其實只要把未去世一方的資訊空著，等後邊合葬後再補齊即可。

合葬者其一去世，已立碑，但空餘後去世者資訊的地方，只要將墓碑上邊的資訊不全即可。

合葬者其一去世，已立碑，但沒有空餘後去世者資訊的地方，那就建議換墓碑。

為什麼還會有共同立碑者？因為立碑者身為逝者子女，所以立碑者應該為全部子女，一個人不能代表全部子女，因此，要為逝者立碑就要告之逝者所有子女，否則容易引起矛盾。也就說立碑者要把立碑這件事告訴他的所有兄弟姐妹，不能自己一個人把這事承擔、隱瞞了。

其實，還有好多瑣碎的事情，但都是小點，無傷大雅，多注意即可。

在我們當地，是不給已經亡故的年輕人立碑的。其原因，目前不祥，什麼說法都有。一般年輕逝者，在十年後，才可以立碑。

立碑是幾千年留傳下來的喪葬文化傳統，在封建社會里只有有“功名”的人才可立碑，不是任何人都可隨便立碑的。當今的社會人們生活水平提高了，生活富裕了，為緬懷逝者亦漸立碑，不足為奇。但我認為還是不要隨意立碑，年青人如無後人更不要隨便立碑，只有為國家為家鄉為人民有突出貢獻的人，如英雄人物、烈士、勞模、先進人物等，為他們立碑才有意義。如果一般百姓，平平凡凡一生，立碑就更不必要了，再說立碑是為逝者歌功頌德，碑文又寫些什麼內容呢?空洞無物那又叫什麼“碑文”呢?所以，立碑要慎重，還是不要輕易立者為好，更不能為年輕人隨便立碑。