《道德經》的思想核心是“道”，“道”是無為的，但“道”有規律，以規律約束宇宙間萬事萬物執行，萬事萬物均遵循規律。道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對鬥爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。處無為之事：簡單通俗點說，就是要遵循規律和趨勢做事，這裡的無為是指無妄為，而不是什麼也不做，而是不過多的干預、順其自然、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現。無為是無主觀臆斷的作為，無人為之為，是一切遵循客觀規律的行為。無為，就是順應自然科學的作為，就是合理的作為，因而也是積極的作為。無為作為中國道家文化核心思想有三層重要哲學意義：　　第一層意義：遵循事物的自然趨勢而為，不爭，即是無為。　　第二層意義：無為就是能放得下，有所不為。只有有所不為才能聚集精力有所作為，這就是道家的執一、貞一、守一的思想。　　第三層意義：無是甲骨象形字與大篆金文中的“樂舞”，為是研究學習。要人們學而知其樂，指快樂的學習研究。行不言之教：官方的說法是指人應該向自然學習,以萬物為師。老子所謂的不言之教，指的是自然規律，也就是上述的，‘有無相生，難易相成，長短相較“，等等…自然中對立但統一的現象，換句話說，也就是自然法則，這些自然法則沒有語言，但藉由觀察自然，讓我們學習到宇宙自然現象中，恆久不變的道理。個人覺得也可以理解成以身作則，輕言教重身教，因為教育很大程度上是來自身體和行為的。以身作則，以自己良好的行為樹立典範，透過身教來體現教育要求，在潛移默化中將教育內容傳輸給受教育者。