孩子的第一位導師，是父母與她最親近的家人。最喜歡的模仿她看到的一切，最親近的是父母，父母的語言，行為習慣會直接或間接影響到孩子對來說她們像一面鏡子映射出，她們所感知到的身邊的一切，而我們能給什麼孩子什麼，我想起碼身體力行，以身作則，己所不欲勿施於人，明辨是非善惡。

作為一名班主任老師，我有相當的責任，守護孩子道德的源泉。首先，在初一新組建班集體時，我就和全體學生共同規劃班級的文化建設，用正能量和主旋律感染和鞭策學生的日常行為。包括：班名、班徽、班歌、班規、班訓、班級誓言。班名叫尚德班，源自於學生成績不理想，我們打造品德最佳班，用這一亮點彌補不足，重塑在老師心目中的地位。品德也是我歷屆帶班最為看重的方面，德是一切育人的根本，怎麼做都不為過。第二，開好大小班會。每天早晨我們有十分鐘的班點，除週一是固定升旗，其餘四天都安排固定欄目的早班點，週二學法指導，週三榜樣在我身邊，週四社會熱點追蹤，你說我說大家說。週五一週新聞回顧。欄目化班點形式多樣新穎，學生各取所需各盡所能，暢所欲言，收到了很好的教育效果，深受學生歡迎。每週的一次大班會。我利用學生訂的教材《生涯規劃》，給他們上班會課，內容有感恩篇、交往篇、青春篇、就業篇、上網篇、抗挫篇等等，非常好的一套教材，上課前我精心備課，結合書上事例和班級同學身上的例項穿插講解，學生參與性高漲，積極踴躍發言，從課後寫的學習心得就能看出來，學生的反響非常強烈，我會一直堅持下去。第三，透過寫成長記實和留言條的形式，和學生實時互動，進行雙向交流。我班實行一日班長管理。每個學生輪流擔任一天的值日班長，輪到他當值日班長那天，要在黑板寫上姓名，寫上自己推薦的名言警句，戴上袖標，履行職責，從早晨起檢查早自習值日，課間檢查室內紀律和督促下堂課的學習用品準備，檢查眼操大課間，下午自習等等，晚上放學前總結一天情況，回家寫學生成長記實。第二天拿來，我還要在上邊寫留言，和學生互動，寫激勵的話語，寫期待和進步，捎帶指出改進和不足之處，需要以後提高和完善的地方。另外，在給學生批改作業時，也誰時誰地寫留言條，表揚他的進步並指出他的不足。兩種方式結合，突出情感交流，師生感情融洽，親其師信其道，才能有好的教育效果。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。只有為學生的道德源泉注入源源不斷的活水，才能培養出道德高尚品行良好的新一代“四有”新人！

總感覺這個道德源泉用的有點彆扭。

先講個故事，忘了在哪個地方看的了。

【大中午的20多人排隊買票。一個媽帶著倆孩子，也不排隊，腦袋扎視窗上跟售票員墨跡：“讓我先買吧，帶倆孩子呢。”售票員說：“排隊去”。當媽的也不聽，一個勁跟售票員墨跡，後邊排隊看的人們也沒說話。這個媽還在那墨跡，越說聲越大，讓我先買吧，我帶倆孩子呢。然後，一個小姑娘說：“帶孩子就給孩子做個好榜樣，排隊啊。”這媽愣了半天也沒還上嘴，最後說了句，小姑娘說話挺直接啊】

道德這個東西，很個性化，而且是很高層次的追求，不如換成公德。人不為己天誅地滅，沒有任何一個家長願意讓自己孩子吃虧的，我們不求當聖人，但起碼的社會公德心是要有的。而一個孩子是否能有社會公德心其根源在於家長的價值觀。

上面那個故事就是特別好的例子。

說直白點，家長認為什麼事情是吃虧，什麼是佔便宜，這個價值觀體系會在行為遺傳的過程中傳遞給孩子。

這種潛移默化的影響，分散在生活的點滴中，大多是時候都沒有主動意識，而且影響力巨大。

但在生活的大多數時候孩子反而會跟父母表現出相反的行為，還用上面的故事舉例。

一個自私的母親，往往孩子表現出來的是沉默甚至是懦弱。

我們往深聊。

自私的表現其內心所扮演的角色一定是受害者，如果在內心就感覺自己是贏家的話，確實可以大度的不去搶奪某些東西。比如那個母親，她認為自己帶兩個孩子多麼不容易啊，你們都應該讓我先買。

而沉默的孩子其內心也一樣在那樣的環境下進入到被害者的角色裡，他要抗爭整個環境帶來的壓力，沉默的原因只是感覺自己沒有力量去反抗。假設孩子公德心達標，但說出來的話，強勢的媽媽也不能理解自己，那就不如沉默來的更省力。反而也進入到被害者的角色。

以上。

你相信一個對別人特別不友好沒有公德心的人，會單單對你一直好下去麼？