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  • 1 # Leo丶影

    什麼種族不種族的,無非是一群人發達了,給自己的貼金。就像漢族,因為漢朝,後人才起名的。

    至於為什麼有名氣,主要是社會發展。

    封建傳承兩千多年,卻沒別人牛。都被儒家洗腦了,嚴重阻礙了發展。特別是在明清朝,完全落後N千年,導致別人看不起漢族。

    這也是為什麼秦始皇統一留給民族最大的弊端?

    歐洲國小,大家相互征戰,人危機求存,逼出了工業科技進步。中華大一統,人相對安逸,科技嚴重退後。

  • 2 # 祥溫玉祥666

    筆者認為,種族的概念應該由人類學大家結論才具意義,本人一無所知。此題是新年第一問答題,心不願意拒答,淺談隻言片語已求開門紅吧。個人意識是,人類原不存在種族界定。一定程度上可認定全人類都是混血兒。只是在後來隨著人類文明程度的提升,更是因為由於人類生存能力的增強積累下財富的緣故,在倒置了利益衝突這一背景的影響下,一部分利益共享者便自然聚集在一起,組成了一個群體。一開始群體結構可能十分鬆散,但遭遇到外侵時便凝聚在一塊,並長期保持下來。這就是形成種族的基因。基於此論,可進一步推匯出家族與血緣關係所出現的認識分野,以及由利益保證的地域地區範圍的形成過程。由此至使人類認知產生到新的飛越。將人類的思想意識從文化現象的趨同性上升到宗教信仰的意識高度,在後來為了更直觀地明確分別與其它人類群體,這一需要被文化人結論出人類種族的概念。至今為止,正是由於這種觀念的強力作用下。種族二字便固化下來。為了使之合理存在,有心人依據人類的膚色區別,居住地域,宗教信仰進一步細化了種族界定。諸如黃色人種的蒙古人,漢人,滿人……白種人的斯拉夫人,日耳曼人……以上內容是我對種族現象的理解!見笑!祝網友們元旦快樂!謝謝!

  • 3 # 125878215蜂獾

    謝謝悟空邀請,當然有種族論說法,當今世界弱肉強食,崇拜叢林法則,你不發展不自強,就會被歷史所淘汰出局,就會被開除球籍,德國日耳曼民族,日本大和民族,還有世界公認的猶太民族,這三個民族就非常講究重視種族論,認為其他民族都是劣等民族,就應該被統治被壓迫,曰本透過明治維新變法,從生活方式到工業科技全盤西化,全面向西方學習,日本認為大和民族是優秀民族,所以要建立所謂大東亞共榮圈,共存共榮,首先發動甲午戰爭,1905年曰俄戰爭,就是為了爭奪東北亞控制權,稱霸東北亞,日本首先佔領北韓半島,為稱霸東北亞作好準備,發動九一八事變佔領東三省,當時俄國正在內亂,列寧十月革命,沒有精力和日本爭奪東北亞,曰本又發動七七事變,瘋狂叫囂要在三個月內滅亡中國,但是華人民奮起抵抗,徹底粉粹日本帝國主義妄圖要在三個月內滅亡中國的夢想,德國希特勒也是非常重視種族論,認為日耳曼民族是世界上最優秀民族,並認為五代以內在德國生活的日耳曼人才是純正日耳曼血統,才是真正的純正日耳曼人,希特勒認為猶太人太強勢,當時德國的財富都掌控在猶太人的腰包裡,希特勒要屠殺猶太人搶奪他們的財富,要讓德華人過上好日子。

  • 4 # 閒看秋風999

    種族和民族是兩個完全不一樣的概念。顧名思義,種族,強調的是“種”,是“種什麼瓜,結什麼果”,是一種血緣或者基因傳承的關係。血緣是聯絡種族的紐帶,所謂“五百年前是一家”。

    民族則不同。民族,顧名思義,突出的是“民”,是一起生活的一群人;他們說著一樣的語言,具有一樣的生活習慣,祭拜者共同的祖先。不過他們之間往往沒有血緣的傳承關係。文化是他們之間聯絡的紐帶。

    由於種族不一樣,常常產生種族歧視,這種現象在歐洲以及北美非常嚴重,因為膚色的不一樣,有色人種,特別是黑人往往受到極其可怕的種族歧視。

    儘管居住在那裡黑人們經過幾代人的傳宗接代,與白人信奉同一個宗教,從事同一種勞動,生活在一個城市裡,但是這種歧視依然存在。因為,白人認為黑人的血(種)和他們不一樣。

    民族矛盾不一樣。他們之間的矛盾往往是由於文化背景不一樣,宗教不同,生活方式迥異,甚至說話以及文字都不相同。

    比如現在的阿拉伯國家,即使大多數人都是伊斯蘭穆斯林,但是即使信仰相同,但是教派不一樣,仍然有著不可調和的矛盾,比如什葉派和遜尼派穆斯林。

    還有分裂成兩個國家的印度和巴基斯坦;南蘇丹和北蘇丹;以色列和巴勒斯坦。從血緣(種族)上說,他們可能都是同樣的種族,但是民族不一樣,仍然有紛爭。

    因此,種族歧視以及民族矛盾往往都是引發社會動盪不安,甚至導致戰爭的誘發因素之一。消弭種族歧視和民族矛盾對於任何多民族國家來說,都是頭等大事。

  • 5 # 春雨潤我土

    世界上不管任何種族,在中華民族面前都稍遜一籌,中華民族是世界上最偉大的民族,勤勞勇敢,擁有聰明智慧,豐富的文化,創就了中華民族五千年悠久歷史。

  • 6 # 有話少說

    [種族]人種。一《現代漢語詞典》

    毫無疑問,有“種族”之說,有詞典可查。種族,人種,膚色上的區分。

    至於中華民族,日爾曼民族,大和民族,則是國家角度的說法。

    “種族”與“民族”不是一個概念,即使同一個國家,也有許多不同的民族。

  • 7 # 春日之虎

    民族和種族是不一樣的,民族的稱呼不帶歧視性的,而種族的稱呼帶有明顯的歧視性。

    種族之說是舶來品,是有種族之說的。種族之說是一個人種對另一人種的歧視,象過去的美國種族歧視就非常嚴重,特別是白人對黑人的歧視,更為嚴重的是以前的南非,少數的白種人站在高處,歧視著黑人。

    鴉片戰爭後的中國,積貧積弱,西方洋人對中華民族也是抱著歧視的態度,在舊社會的上海租界上,洋人就曾在公園的門口明目張膽地掛著“華人與狗不得入內”的牌子,這就是西方人對華人的公然歧視。

    現在華人民站立了起來,哪些歧視華人的洋鬼子們見鬼去吧。

    西方老愛標榜“博愛”,但不知道為什麼,種族歧視最嚴重的是西方人。

    世界有不同的民族,但不應有種族之說,更不應有種族歧視。

  • 8 # 杜春芳

    種族一說肯定是有的。我們常說,物以類聚,人以群分。世人分男女老幼。物品各具其名。能讓我們一聽便知,一見便明。那麼種族是怎麼分的呢?現在,世界上區分的種族是按膚色劃分的,如白人,黑人,黃種。種族一詞也可以在詞典中查的到。

  • 9 # 四川太極王

    世界上確有"種族",它就是不同人種之分,比如白,黃,黑等。

    至於"民族"開始是一個種族,但在漫長的歷史中不斷的溶合而形成的習性和認知還有信仰相近的集團,比如說猶太人它裡面有各個種族的人,黑人,白人,黃種人等等。

    所以說某個民族是優等或劣等是一個偽命題,它是為團結這個民族而造的神話,因為每個民族中都有聰明,勤勞的人,而每個民族中都有貪婪,怯懦之人,以偏概全的話,不論是誰說出來的都是錯誤的。

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