這個可能性不大，因為《笑傲江湖》裡少林寺方丈大師說了，葵花寶典乃是一位前朝太監所創。然後林平之也說過，如果不自宮就練辟邪劍譜會浴火渾身，火氣太盛，容易走火入魔。而且我相信無論是當初練葵花寶典的東方不敗，亦或者是練辟邪劍譜的嶽不群和林平之，在他們最早看見秘籍開頭注有：欲練神功，引刀自宮的時候，都曾有過質疑，誰也不會一看到秘籍就立刻下定決心自宮的，他們肯定也都嘗試過不自宮練秘籍，但是最後發現練不成，所以最後才不得不自宮。

首先，《吸星大法》和《葵花寶典》並不衝突，練了《吸星大法》依然可以練《葵花寶典》。任我行之所以選擇《吸星大法》放棄《葵花寶典》，是因為練《葵花寶典》是要割掉“小jj”，你想他的《吸星大法》已經具備讓江湖人物談之色變的能力，他靠著這種功夫自己具備了一代宗師兼江湖霸主的地位，實在沒必要為了重新練《葵花寶典》割“jj”。況且任我行個性狂傲不羈，像他這樣的人，寧可死了也不會願意沒有“小弟弟”。

不自宮練《葵花寶典》是不可能的。

南少林紅葉禪師琢磨完整版《葵花寶典》琢磨了半輩子，到死也是寧可燒了也沒有練習，就是因為他攻不破“第一步”，不願意割掉“小弟弟”。

根據三聯版小說上說的，練《葵花寶典》和《辟邪劍譜》不自宮就會“氣血翻湧，慾火焚身”，也不知道當年紅葉禪師怎麼洩火的～而且，其實《葵花寶典》如果用來治療陽痿，性冷淡什麼的，應該是有奇效的，可惜了！可惜了！

當然，以上是開玩笑的。

其實《葵花寶典》本身就是一個政治思想上的象徵。

葵花大家都知道，這種花天生就會一直挪動向著太陽的方向，所謂的《葵花寶典》其實就是“媚上”的意思，要割的也不是“小弟弟”，而是個人的原則立場和獨立精神，甘心為“太陽”的奴婢。你看無論是練了《葵花寶典》的東方不敗，還是練了《辟邪劍譜》的嶽不群，都是“招式平平無奇”只是身如鬼魅快的讓人猝不及防而已。

說個好理解點的，在職場和官場上，一個人如果沒有原則，不顧羞恥的一意拍上級“太陽”的馬屁，他不需要有什麼特殊的功績和見識，上升的速度一樣可以無人可比。

《葵花寶典》其實離生活並不遠，很多人都在腦子裡練習！這些人褲襠裡雖然還有東西，可腦子裡卻早已割掉了自己的“小弟弟”。

現在也不乏有也寫養生呼吸吐納的功法流傳於世，所以金庸小說裡的一些對武學的描寫應該是來源於古人，但肯定是有聯想和誇大的，那麼對於《葵花寶典》這種太監創造的功法來說，因為經脈和氣血的關係，它的執行方式是特定的，不自宮達不到練習的基礎要求肯定是不行的，而且目前世界上對於經絡最科學的量化解釋是經絡就是氣血執行時的一種高速體內電子流的傳導通道，肉眼不可見，那麼這種功法如果不自宮就相當於沒有把特定的通道開啟，自然無法透過！

至於《吸星大法》與之同練我覺得應該是不可能的，因為《葵花寶典》陰柔有餘剛猛不足，《吸星大法》必須剛柔並濟，能扛得下也能轉化成自己的內力。

你這個說法不對，首先，內熱和外熱不一樣，舉個栗子你就明白了。

吃了高能高熱的食物，我們腸胃不消化，產生了上火這種反應。上火之後，口乾舌燥，咽喉腫痛，即便你做大量的體能運動這個火也降不下去。上火的原理是這樣，我們五臟六腑本身也在運動，催生能量，這個能量就是用來消和化食物的。如果我們吃的食物太過高能高熱，體能的能量就會和你吃下去的能量打架。如果體內的能量贏了， 食物就從上到下順利的排洩出去，如果說食物的能量贏了，它就不下去，而是從下到上把火頂出來。然後腹部開始有積食，嚴重的會有噁心嘔吐的症狀。

明白了這個氣的概念，咱們來說葵花寶典。

首先說了，說功氣生熱，這個熱是內熱，不是外熱。要是外熱我們使用物理手段可以降溫，但是內熱基本上只能用穴位或者草藥來排解。然後熱從身起，就說這個熱從身體內部發出來，然後身燃而生，這個身體就好像著了一樣，由下竄上，這個就和我們上火的狀態是一樣的，燥亂不定，就是說這個火還不像上火 能順著腸胃發出來，而是在周生非常混亂的遊走。接下來說 即便熱止，身傷不止。就是說，如果你使用藥物強把它壓下來，殺敵一千，自損八百，你的內臟也就跟著傷了。

當然，這個都是編的，我也只能跟著瞎編233333333.。。。。

接下來說吸星大法，這個吸星大法吸出來的能量，都分佈在經絡上，不在五臟和丹田，所以對葵花寶典裡的能量作用不大。