【古體詩】

古體詩是古代漢族詩歌體裁。一般又叫古風，從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古,，而三五七言兼用者，一般也算七古。

【律詩】

律詩是唐朝流行起來的一種漢族詩歌體裁，屬於近體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。常見的型別有五律和七律，一般有幾個字說幾言。律詩是漢族文學的寶貴財富，而且具有重要意義。

【絕句】

絕句，又稱截句、斷句、絕詩，四句一首，短小精萃。它是唐朝流行起來的一種漢族詩歌體裁，屬於近體詩的一種形式。絕句一詞最早在南朝的齊、梁時代就已出現。陳代徐陵的《玉臺新詠》收有四首五言四句的詩，不知作者名字，題為“古絕句”。此時的絕句是指五言四句二韻的小詩，並不要求平仄和諧。絕的意思是“斷絕”，古人用四句一絕的四句詩來完成一個思想概念。絕句分為律絕和古絕。律絕是律詩興起以後才有的，要求平仄。古絕遠在律詩出現以前就有了。

【楚辭】

戰國時期，楚國詩人屈原以南方民歌為基礎，採用楚國方言創作了一種新的詩歌體裁——楚辭。屈原的抒情長詩《離騷》，具有浪漫主義風格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱為“離騷體”。

【歌行體】

歌行是古代漢族詩歌體裁之一，是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎上建立起來的歌行體。是南朝宋的鮑照所創，鮑照模擬和學習樂府，經過充分地消化吸收和熔鑄創造，不僅得其風神氣骨，自創格調，而且發展了七言詩，創造了以七言體為主的歌行體。

【賦】

賦是中國古代的一種有韻文體，介於詩和散文之間，類似於後世的散文詩。它講求文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪採摛文，體物寫志”，側重於寫景，借景抒情。最早出現於諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以後，日益向駢對方向發展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。

【駢體文】

駢文又稱駢體文、駢儷文或駢偶文；古代漢民族以字句兩兩相對而成篇章的文體。因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。

【詞】

詞是一種詩的別體，萌芽於南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式。到了宋代，經過長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”，別稱有：近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩餘等，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調子的名稱，不同的詞牌在總句數、句數，每句的字數、平仄上都有規定。

八大文體這個提法並無定論。

古今學術界以大類分有二分法，三分法，四分法。以小類分有七分法，十三分法，十七分法等等，不一而足。而其中體與體之間多有穿挿，以致根本不能截然劃分。自先秦諸子之前古文，形體多為散文，這裡先拋開不論。筆者僅就漢時起各種文體大致劃分如下:

一:奏議類:包括奏.議.書.表.策。二:序類:包括書序(即前言)贈序。

三:記:包括雜記.遊記。記是古文中出現頻率較多的文體之一。

四:銘:包括座右銘，墓誌銘。

五:賦:此文體歷代以來變化較大，其體講求文釆，韻律，兼有詩歌.散文雙重性質。最早出現於先秦諸子中叫短賦，屈原首創體叫騷賦，漢代以文為辭叫辭賦，魏晉以對偶句為主叫駢賦，(包括被稱為四六文的駢文)，唐代以詩為體叫律賦，宋代以散文為體叫文賦。賦是古文主要體裁之一，主要用以寫景，借景抒情。

六:原:議論文體，(包括稱作辯的批判性議論文)。

七:說:議論性說明文。

八:論:論文。

此外，還有童話，寓言，民間故事，傳奇，祭文等。

陸機在文賦中說:體有萬殊，物無一量。就是說古文體裁難以準確劃分。他列舉了詩.賦.碑.Lei.銘.箴.頌.論.奏.說寫作要義。可見序.記.原等體裁乃之後形成。曹丕典論論文中也只提到了論.賦.表.記而已。古文觀止選錄自左傳起至明範文二百餘篇，但畢竟以散文為主，亦未能全括。

所以，對於古文，我們但大致劃分便於研學即可，重在吸取其精華，不必刻意追求其形式。