和氏璧是中國歷史上有名的寶物，相傳發現於春秋戰國時期。後來秦滅六國，統一天下，和氏璧被始皇帝嬴政制成了傳國玉璽，上刻：受命於天，既壽永昌八個大字！至此，和氏璧不僅僅是一塊絕世美玉，更是和國家傳承息息相關的信物，每逢天下大亂，朝代更迭，必為有志問鼎中原者所爭奪。可以說和氏璧是中國古代歷史上第一珍寶， 曾在司馬遷的《史記》中有過記載。其真正的價值一直讓人們無法做出評價，在它流傳的數百年間，被奉為“無價之寶”的“天下所共傳之寶”，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。與隨侯珠齊名，共為天下兩大奇寶。 為什麼命名叫和氏璧，其中是有一個典故的， 據《韓非子》記載：戰國時期有楚人卞和，在荊山發現一塊非同尋常的石頭，憑幾十年的玩石經驗，認定內藏有美玉，就恭恭敬敬奉獻給楚厲王，怎奈愚君不識貨，說是一塊普通的石頭，就以“欺君之罪、處以刖刑”，砍掉卞和的左腳。厲王駕崩，武王即位。卞和認為也許武王是位明君，跛腳再次前去獻寶，不料此君同樣不識寶，又以欺君之罪推出宮門砍掉卞和右腳。後楚文王即位，卞和又萌發獻寶的決心，懷一線希望抱玉哭於荊山下，三天三夜，幾乎血都哭出來了，文王得知，派人詢問。卞和說：“我不是為失去雙腳而哭，痛心的是珍寶被人看作石頭。”文王十分感動，決定親自召見，請來能工巧匠“會診”，琢其璞開啟驗看，果得一罕見之美玉，在場的君臣與工匠無不交口贊絕。文王便速命工匠加工雕琢成一塊白璧，作為傳世之寶，存放國庫內妥為保管。為紀念表彰卞和的功勞，更因感其耿直忠心，特命名為和氏璧。
“和氏璧”究竟是什麼玉？ “和氏璧”無疑是中國歷史上最出名的一塊玉，卞和獻玉三次，手腳皆殘，矢志不悔；秦國以十五座城池相誘，藺相如危難請命，完璧歸趙；始皇一統天下後，將 “和氏璧”琢成 “受命璽”，從此歷朝歷代世世相傳…… ,正而視之色白，卞和得之，獻其王，後入趙，獻秦，始皇一統天下，琢為受命璽”。可見“和氏璧”以卞和而得名，且產自楚地荊山。 在下以為，“和氏璧”很可能就是一塊綠松石，理由如下: 第一，“和氏璧”產自荊山，在湖北西部，武當山東南，漢汀西岸。綠松石王產於這個地區的竹山縣，鄖縣等地，綠松石的產地與“和氏璧”的出處基本相符。 第二，綠松石的顏色是青綠色的，但是它的外表。常粘附一些白色礦物，因此，當綠松石尚未加工成玉器以前，拿在手中從不同角度觀看，的確是“側而視之色碧，正而視之色白”的現象，這種外觀特徵與“和氏璧”的外觀特徵，也基本相符。 第三，秦王願以十五座城池與“和氏璧”相換，由此可見“和氏璧”是具有相當高的觀賞價值與收藏價值的，正所謂“價值連城”，引起“眾王相爭”，藺相如冒死 “完璧歸趙”，而從當時到現在，在楚國地區，即現在的湖北境地，尚未發現其觀賞價值可與綠松石相媲美的玉石，由此可見，“和氏璧”是一塊綠松石，有著很大的可能性。
但卻有三點冷知識鮮為人知。
第一點：和氏璧有缺口
和氏璧傳到西漢末年，大野心家王莽謀朝篡位，逼迫孝元皇后交出玉璽。孝元皇后怒斥王莽狼子野心，並以玉璽擲地，意思就是我寧願摔壞也不給你這個大逆不道的亂賊臣子。但是孝元皇后身為女子手軟物理，並沒有把玉璽摔碎，只是摔掉了一個角。後來王莽以黃金補之，至此之後，和氏璧再也不是完美無瑕了。
第二點：和氏璧冬暖夏涼
楚華人卞和獻玉給楚文王，打磨成和氏璧。傳聞此玉晶瑩剔透，完美無瑕。夏日炎炎，和氏璧周圍數步蚊蟲不近，清涼舒爽，有避暑之奇效。冬日嚴寒，和氏璧又散發出柔和的溫度，祛除寒氣，滿屋生暖。如果古人沒有開玩笑的話，這和氏璧簡直比現代的空調還好用。和氏璧歷來為皇家所喜，想必真有非凡之處吧。
第三點：和氏璧有可能是天外隕石
史書記載，和氏璧極為神異，不僅僅是一塊美玉，更有諸多養生避穢功效。相傳和氏璧到秦朝時，是皇帝嬴政東巡，於洞庭湖上遭遇大浪，眼見傾船欲翻，是皇帝以玉璽鎮湖，瞬間風平浪靜撥雲見日。這種能改變地氣的寶物古今中外絕無僅有。很可能不是地球上的產物，那麼天外隕石的可能性非常大。再加上，和氏璧冬暖夏涼的特性，是不是輻射的作用呢？這和隕石帶輻射的特性不謀而合。
和氏璧最後一次在歷史上出現時唐末時期，唐廢帝李從珂攜玉璽自焚，之後歷史上再無和氏璧的蹤跡。歷史變遷，滄海桑田，和氏璧到底是否當真像傳說那麼神奇，已經無法驗證，只能說和氏璧見證了古時朝代更迭，風起雲湧，也許是古人寄託國家情懷的一個信物罷了。
和氏璧是中國歷史上有名的寶物，相傳發現於春秋戰國時期。後來秦滅六國，統一天下，和氏璧被始皇帝嬴政制成了傳國玉璽，上刻：受命於天，既壽永昌八個大字！至此，和氏璧不僅僅是一塊絕世美玉，更是和國家傳承息息相關的信物，每逢天下大亂，朝代更迭，必為有志問鼎中原者所爭奪。可以說和氏璧是中國古代歷史上第一珍寶， 曾在司馬遷的《史記》中有過記載。其真正的價值一直讓人們無法做出評價，在它流傳的數百年間，被奉為“無價之寶”的“天下所共傳之寶”，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。與隨侯珠齊名，共為天下兩大奇寶。 為什麼命名叫和氏璧，其中是有一個典故的， 據《韓非子》記載：戰國時期有楚人卞和，在荊山發現一塊非同尋常的石頭，憑幾十年的玩石經驗，認定內藏有美玉，就恭恭敬敬奉獻給楚厲王，怎奈愚君不識貨，說是一塊普通的石頭，就以“欺君之罪、處以刖刑”，砍掉卞和的左腳。厲王駕崩，武王即位。卞和認為也許武王是位明君，跛腳再次前去獻寶，不料此君同樣不識寶，又以欺君之罪推出宮門砍掉卞和右腳。後楚文王即位，卞和又萌發獻寶的決心，懷一線希望抱玉哭於荊山下，三天三夜，幾乎血都哭出來了，文王得知，派人詢問。卞和說：“我不是為失去雙腳而哭，痛心的是珍寶被人看作石頭。”文王十分感動，決定親自召見，請來能工巧匠“會診”，琢其璞開啟驗看，果得一罕見之美玉，在場的君臣與工匠無不交口贊絕。文王便速命工匠加工雕琢成一塊白璧，作為傳世之寶，存放國庫內妥為保管。為紀念表彰卞和的功勞，更因感其耿直忠心，特命名為和氏璧。
“和氏璧”究竟是什麼玉？ “和氏璧”無疑是中國歷史上最出名的一塊玉，卞和獻玉三次，手腳皆殘，矢志不悔；秦國以十五座城池相誘，藺相如危難請命，完璧歸趙；始皇一統天下後，將 “和氏璧”琢成 “受命璽”，從此歷朝歷代世世相傳…… ,正而視之色白，卞和得之，獻其王，後入趙，獻秦，始皇一統天下，琢為受命璽”。可見“和氏璧”以卞和而得名，且產自楚地荊山。 在下以為，“和氏璧”很可能就是一塊綠松石，理由如下: 第一，“和氏璧”產自荊山，在湖北西部，武當山東南，漢汀西岸。綠松石王產於這個地區的竹山縣，鄖縣等地，綠松石的產地與“和氏璧”的出處基本相符。 第二，綠松石的顏色是青綠色的，但是它的外表。常粘附一些白色礦物，因此，當綠松石尚未加工成玉器以前，拿在手中從不同角度觀看，的確是“側而視之色碧，正而視之色白”的現象，這種外觀特徵與“和氏璧”的外觀特徵，也基本相符。 第三，秦王願以十五座城池與“和氏璧”相換，由此可見“和氏璧”是具有相當高的觀賞價值與收藏價值的，正所謂“價值連城”，引起“眾王相爭”，藺相如冒死 “完璧歸趙”，而從當時到現在，在楚國地區，即現在的湖北境地，尚未發現其觀賞價值可與綠松石相媲美的玉石，由此可見，“和氏璧”是一塊綠松石，有著很大的可能性。
但卻有三點冷知識鮮為人知。
第一點：和氏璧有缺口
和氏璧傳到西漢末年，大野心家王莽謀朝篡位，逼迫孝元皇后交出玉璽。孝元皇后怒斥王莽狼子野心，並以玉璽擲地，意思就是我寧願摔壞也不給你這個大逆不道的亂賊臣子。但是孝元皇后身為女子手軟物理，並沒有把玉璽摔碎，只是摔掉了一個角。後來王莽以黃金補之，至此之後，和氏璧再也不是完美無瑕了。
第二點：和氏璧冬暖夏涼
楚華人卞和獻玉給楚文王，打磨成和氏璧。傳聞此玉晶瑩剔透，完美無瑕。夏日炎炎，和氏璧周圍數步蚊蟲不近，清涼舒爽，有避暑之奇效。冬日嚴寒，和氏璧又散發出柔和的溫度，祛除寒氣，滿屋生暖。如果古人沒有開玩笑的話，這和氏璧簡直比現代的空調還好用。和氏璧歷來為皇家所喜，想必真有非凡之處吧。
第三點：和氏璧有可能是天外隕石
史書記載，和氏璧極為神異，不僅僅是一塊美玉，更有諸多養生避穢功效。相傳和氏璧到秦朝時，是皇帝嬴政東巡，於洞庭湖上遭遇大浪，眼見傾船欲翻，是皇帝以玉璽鎮湖，瞬間風平浪靜撥雲見日。這種能改變地氣的寶物古今中外絕無僅有。很可能不是地球上的產物，那麼天外隕石的可能性非常大。再加上，和氏璧冬暖夏涼的特性，是不是輻射的作用呢？這和隕石帶輻射的特性不謀而合。
和氏璧最後一次在歷史上出現時唐末時期，唐廢帝李從珂攜玉璽自焚，之後歷史上再無和氏璧的蹤跡。歷史變遷，滄海桑田，和氏璧到底是否當真像傳說那麼神奇，已經無法驗證，只能說和氏璧見證了古時朝代更迭，風起雲湧，也許是古人寄託國家情懷的一個信物罷了。