曾經看過《末代皇帝》的電影，其中在日本佔領東三省之後，需要一個名義上的統帥來凝聚東三省的民心。而溥儀作為大清的末代皇帝，而且這東三省本來就是滿清的根基所在，所以由大清皇帝統治東三省是最好的選擇。

儘管實際上一直是日本在統治著東三省，但是日本確實需要溥儀透過自己的滿清皇帝身份來在名義上發號施令，達到日本人所期盼以及需要的效果。

在日本方面找到溥儀的時候，以偽滿洲國的皇帝身份誘惑溥儀。溥儀本來從滿清皇帝的地位上掉下來就有點失落，如今日本人找到自己說要幫助自己，並且還將滿洲皇帝的位置留給了自己，他毫不猶豫的就答應了。

在來到東三省之後，他躊躇滿志，想要一展抱負，先將滿洲國給治理好，然後伺機南征，將老祖宗的基業給打回來。

可惜，對溥儀來說，理想終究不過是現實的倒影。他漸漸的發現，原來日本人找自己來滿洲國只是為了讓自己當傀儡皇帝的，他手上並沒有任何的權力，一切都是需要看日本人的臉色行事。

雖然名義上溥儀是偽滿洲國的皇帝，並且還任命了“國務總理”鄭孝胥等一些中央“一把手”。可是實際上，滿洲國是次長責任制，雖然溥儀任命一些滿人為官，可是他們同溥儀一樣，並沒有什麼權力，所有的權力都在各部門中由日本人擔任的次長手中。於是，在那裡，就出現這麼一種老二比老大牛的局面。

所以，溥儀在滿洲國的日子基本上就是為日本人蓋章。所有的施政方案都是由日本人擬定好了的，溥儀及一些滿臣們都沒有資格去過問，只需要在名義上同意就行了。

偏偏這種無聊的日子溥儀還過的下去，他明白自己的地位，所以也只能看著日本人的臉色，時不時的還要去給日本人拍馬屁，實在是一種“人在屋簷下，不得不低頭”的局面。

其實，從溥儀的一生來看，他也是夠可憐的，從神壇跌落谷底，後來過著連普通人都不如的生活。

廢帝溥儀在偽滿洲國是如何擔任執政的？這“執政”二字應該打上引號才對，因為與其說他是在執政，還不如說他是被囚禁的提線木偶，只有那些不肯剪辮子的一老一少才認為他們的“皇帝”是在“執政”，這樣他們頂禮膜拜山呼萬歲的時候心裡會平衡一點。

按照清朝的說法，皇帝是主子，八旗貴胄是奴才，漢官連自稱奴才的資格都沒有，所以大家都爭著“抬籍”“入旗”，這樣就可以十分自豪地自稱一聲“奴才”了。但是這些奴才不知道，他們的主子其實也是奴才，而且是一個日軍小官的奴才：那個實際上的太上皇——御用掛吉岡，在軍隊最大的官職就是步兵第聯隊大隊長和師參謀，說白了也就是個中佐（提升為中將是後來的事情），跟被李雲龍幹掉的那個川崎大隊長一個級別。

但就是這樣一個小小的中佐，卻事無鉅細地指揮著溥儀，甚至他什麼時候該接見誰、該嚴肅還該微笑，都要由吉岡安直事先安排好，如果溥儀演得不像，是要遭白眼的。

筆者曾經參觀過溥儀在長春的“偽滿帝宮”，所謂皇帝和皇后的寢宮，陰冷潮溼，看著連正常一點的看守所都不如——筆者也參觀過一個女子監獄，那裡面窗明几淨，被褥整齊，住著肯定比溥儀的所謂“寢宮”要舒適健康得多。

住的尚且如此，可見溥儀的主子根本就沒把他當人，甚至連奴才也不如。但就是這樣一個以日軍中佐為主子的高階奴才，卻又被一大群國學大師、道德人士頂禮膜拜，能夠給溥儀磕一個頭、得到半盞殘茶的“賞賜”，那簡直就是“祖墳冒青煙”了。

既然是提線木偶兼奴才，溥儀的所謂“執政”，其實就幹一件事：“賣國”。其實那時候除了點白山黑水，他已經賣無可賣了，一個已經被榨乾了價值的奴才，被主子一腳踢開，又被更低一級的奴才扶起來供在祖宗板上，您說這事兒咋就這麼怪呢……

廢話不多說 溥儀在偽滿洲國就是一個象徵 實際上只有簽名的權利 他可以選擇 簽名也可以選擇不籤 主要的軍國大事全部由日軍最高指揮官進行決策 決策完成後送給溥儀簽字 就這樣

有日本顧問處理事情，他的日常活動就是去參觀，把過程拍成電影。

其實每個偽滿大臣後面都跟著一個能幹精明知心知暖的日本顧問，具體事務都是日本顧問處理，他們只需要露露面就行了。

那麼有沒有溥儀自己做的事情呢？有，但是結果都不太好。他自己組建過一個禁衛軍，只有一個連的兵力，但是莫名其妙的發生了與日本兵的衝突，就是打架啊！還把別人的狗給踢傷了，不佔理啊！結果後來就由日本人帶領這個連了。

表面上很恭維，這只是表面上的，真實中日本人不會讓事情失去控制的。