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俗話講:真龍天子;龍鳳呈祥!古時都把皇帝稱為真龍天子,與之對應的就是皇后被稱為鳳!由此可見龍與鳳無與倫比的尊貴地位!而由此延伸的我們中華民族又被稱為龍的傳人!看出來龍、鳳為我們民族的圖騰!也就是精神象徵!可大可小,能屈能伸!上能騰雲駕霧,下得以藏身鱔蚓之穴!就是以此精神鑄就我們偉大的中華民族,也是此精神讓我們整個民族得以生生不息,流傳千世萬世!
龍為神獸之首,是我們中華民族最受歡迎的神獸,說是信仰也不為過。古時候,很多皇帝都信仰神靈。龍就是他們信仰的表現,即使是在上朝的服飾上,都繡著神龍。古時候有幾個詞語非常能代表龍在中國的地位,那就是“真龍天子”“望子成龍”……還包括我們自稱是龍的傳人,這些都是我們對龍信仰的表現。
鳳凰是百鳥之王,傳說身著“火衣”,受到所有鳥類的擁護。鳳凰也是出了名的吉利,一直以來,龍和鳳都是相對應的,龍一般用來形容男性,而鳳凰就用來形容女性,非常形象。鳳凰在古時候是隻有皇后才能做此稱呼的,其他人連鳳凰樣式的紋理都不能夠用,也不能隨意提及,非常敬畏。
龍自古以來就是中華民族傳說中的神獸,無疑在眾多神獸中龍擁有這不可質疑的領袖地位。不管是在辰東的《神墓》、《長生界》中,還是番茄的《盤龍》、《星辰變》中,純血的龍族都是十分強大的神獸。一般來說龍的血脈退化,就會變成蛟,而蛟的血脈淨化後,就會變成真龍。相比於西方的惡龍來說,東方的神龍要更強大,更威嚴!
龍是走獸一組的最強神獸,而鳳凰則是飛禽一族的神獸。龍族本身有男有女,鳳凰一族也一樣,雄為鳳,雌為凰,所以才有了司馬相如的《鳳求凰》。
民間傳說龍生九子,不成龍,各有所好。老大囚牛,喜音樂;老二睚眥,嗜殺喜鬥;老三嘲風,好險好望;四子蒲牢,受擊就吼叫;五子狻猊,喜煙好坐:六子霸下,喜歡負重;七子狴犴,好訟;八子負屓,雅好斯文;老九螭吻,口潤嗓粗而好吞。
鳳育九雛。傳說混沌初開。清而輕上升化天,濃而重下沉作地。日月既明,星辰環繞,逐萬物滋生。雄鳳雌凰,天地交合,逐生九種:金鳳、綵鳳、火鳳、雪凰、藍凰、孔雀、大鵬、雷鳥、大風。鳳的九雛主要是根據它們的屬性和羽毛顏色劃分,而且神話傳說中的金翅大鵬鳥也是鳳凰的後代。
關於鳳凰之子的另外一種比較常見的說法,分別為:真鳳、青鸞、鴻鵠、鸑鷟、鵷鶵,就是鳳育五雛。這種說法是根據陰陽學說而來,鳳凰為陰陽,陰陽和而生五行,五行即為鳳凰之子。
難道龍和鳳並沒有孕育後代嗎?其實仔細看一下龍生九子中的老三就會發現,嘲風最可能是龍和鳳的後代!
嘲風平生好險又好望,在殿臺角上樹立,其實主要是招風、不怕風的一種神獸。嘲風象徵吉祥、美觀和威嚴,而且還具有威懾妖魔、清除災禍、辟邪安宅的作用。雖其為龍子,但外貌長得像鳳凰,眼若含金光,通體似鎏金,而且有紫金翅羽,璀璨尾羽。這些特點無一不符合鳳凰的特徵。關鍵是龍的九子中除了嘲風,其餘都沒有翅膀。而且龍作為一種高貴的神獸,也只有鳳的地位才和它想般配。所以龍和鳳生的後代是龍,也就是嘲風。
龍與鳳都是自古神獸,代表著至高無上的地位,往往有成雙成對、順風順水、飛黃騰達等寓意。
龍有喜水、好飛、通天、善變、靈異、徵瑞、兆禍、示威等神性。鳳有喜火、向陽、秉德、兆瑞、崇高、尚潔、示美、喻情等神性。神性的互補和對應,使龍和鳳走到了一起:一個是眾獸之君,一個是百鳥之王;一個變化飛騰而靈異,一個高雅美善而祥瑞;兩者之間的美好的互助合作關係建立起來,便龍飛鳳舞、龍鳳呈祥了。
神話傳說中,祖龍和鳳凰這樣的上古神獸,肯定有留下他們的精血,以便於後來透過沐浴他們的精血提升實力。在靈山後山之處便是有一個化龍池,已經失去龍族身份被變化成的白龍馬,就是因為在化龍池裡面打了一個滾,便重新恢復了龍族之身,而且還一躍而起,從一條小白龍變成了一條大金龍!
當年鳳凰的兩個子嗣,就是孔雀和金翅大鵬,實力強大無比,孔雀的故事我們都知道,一口把如來佛吞進肚子裡,弄得最後如來佛殺掉她也不是,放走了也不是,最後只能在眾神仙的竊竊私語之下,認了孔雀做母親,自然金翅大鵬就是他舅舅了,如來佛自己有苦說不出啊。
在最近熱播的電視劇《香蜜沉沉燼如霜》裡面,就有兩個非常帥的天帝之子,有著這樣的血脈,一個是擁有祖龍血脈的夜神,一個是擁有鳳凰血脈的火神。正如龍和鳳一樣,夜神是屬水,火神是屬火。
《禮記·禮運》:“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈。”
注:麟為百獸之長,鳳為百禽之長,龜為百介之長,龍為百鱗之長。