回覆列表
  • 1 # 文都楊稼

    岱鰲山位於桐城、樅陽、廬江三縣交匯處。南臨長江“菜子湖”水道僅十多公里,北傍巢湖。因地理位置扼守東西交通要道,所以自古以來是兵家必爭之地,太平天國時期,陳玉成鎮守安慶曾在此設有行營,與安慶集賢關遙呼相應,形成犄角之勢。(岱鰲山地貌)

    1943年,農曆“癸未”年,因日寇入侵多年來戰火不斷,物質匱乏、民不聊生。新四軍在江淮大地的敵後抗日戰爭進入到極端艱苦的階段。(配圖)

    活動於岱鰲山新四軍遊擊支隊隊長“黃強”根據上級指示,必須依靠群眾,克服部隊給養困難,鼓舞士氣,與敵周旋,無論如何要把岱鰲山主動權控制在我軍手裡。

    岱鰲山往東100多里是“桐東遊擊大隊”區域,連線無為、含山至江蘇新四軍總部;往西連線桐城新四軍駐地“蔡家嶺”至霍山、至大別山腹地。

    這是條紅色交通線,東進,新四軍利於集結;西退,新四軍利於修整,更有戰略縱深的意義。

    距岱鰲山不遠,有一保長倪善山,陽奉陰違,暗與日偽軍勾結,與我新四軍為敵,干擾新四軍籌集給養,以達到破壞岱鰲山新四軍根據地,曾暗引日偽軍殺害兩名在百姓家養傷的新四軍傷病員。黃強隊長心中清楚:不除掉倪善山,對岱鰲山根據地永遠都是隱患,對此,一個針對倪善山的行動確定了。倪善山生肖屬牛,時年四十三歲,為人詭詐,也嗅到了與己不利之態勢。年前曾找人佔蓍,該年逢衝、命犯天羅,好在“倪”頭年喪父,戴孝折災,可平安無事。

    倪善山家住村中,房屋是“八間圓合”式,這是古代一種防偷防盜的房屋格式,中間留有天井,內部是一個整體,只有一道大門朝外。據洩露,倪善山家有“夾壁”(就是兩間房屋之間雙層牆壁設為暗室)。

    倪善山深居簡出、行蹤詭秘,曾隱匿槍支,養有惡犬以防不測。另家有長工多名,老母、妻子、子女六人。一旦游擊隊上門行事,會傷及無辜,影響周邊百姓正常生活。

    黃強隊長根據情報,針對現實情況,必須引蛇出洞,悄無聲息的行事。

    同村有村民“倪天喜”,與倪善山同宗同族,兩人曾為墳山地界鬧過彆扭,倪善山以強凌弱,倪天喜心中一直冤曲。不多久,黃強就爭取了倪天喜的信任。

    古往今來,在岱鰲山一帶有一風俗:頭年誰家有人過世,正月初二就有客人來“拜新靈”。這天,倪天喜攜禮如期去倪家登門,目睹倪善山大擺酒席四桌酬客。倪天喜還誠邀倪善山回訪。正月初六,一場冷空氣過後,天燥晴冷,住在村頭倪天喜的家門口來了位貼“財神菩薩”的青年人,只見來者衣著樸素,精神卻十分乾練,兩眼透看洞察一切的銳光。倪天喜也不答話,奉上幾個酬謝錢,不題。

    傍晚時分,雖是春節後,鄉村很少見到燈火,更無人聲鼎沸喧鬧,可見戰爭年代的民間蕭條,偶爾能間斷聞幾聲狗吠,更顯世道淒涼。

    這時的倪天喜家燈火通明,一桌酒菜正酣,倪善山身居大桌上首,只見他身披一件深藍色大氅,顯的既華貴又臃腫,左右兩側是同族兩位長輩,倪天喜不時的勸著酒。

    這天的倪善山似有警覺,喝了一點酒,心神不定,看樣子意欲謝席。倪天喜示意婦人打來了“揩臉水”,自己忙去廚房泡茶。

    “茶來了一一!”倪天喜故意提高嗓門,這是傳給門外黃強隊長的行動暗號。猛然一聲,倪天喜家虛掩的大門被一腳踹開,一個健壯的身影躍然出現,與裡面的倪善山猛然照面。

    倪善山神情一怔,隨手打滅了桌上的油燈,急轉身向倪天喜家後門遁去,因行動太急,身上的大氅被門閂掛住了,掛的倪善山一個趔趄,倪善山順勢脫掉大氅,放於大氅裡的手槍也被遺棄了。

    倪天喜的後院對外沒有門,土壘的圍牆也不高,上面蓋了芭茅草。倪善山對倪天喜家較熟悉,他加快腳步,憑熟練的一點拳腳功夫,左手按住牆頭,兩腿併攏右側,一個斜翻身就躍過了牆頭。和黃強隊長一同前來執行任務的小李一直埋伏在牆外。聽到裡面的動靜,藉著昏昏的上弦月光,他順手抄起牆邊的一個“火糞鎯頭”(一種木製帶柄的錘土工具),看有人影過牆,將鎯頭向前一伸,正好勾住了倪善山左腳。倪善山失去平衡,摔了個嘴啃泥,沒等倪善山叫痛出來,小李一個飛躍就從倪善山後背按住了他,隨後趕來的黃隊長拿出繩索將倪善山捆縛,很快就消失在夜幕中。(岱鰲山“石小姐”)

    經上級核准,將對倪善山執行槍決。

    正月初十,冷風朔朔,在岱鰲山據地朱家樓召開了群眾大會,一聲正義的槍聲結束了倪善山罪惡的生命。為了不給倪天喜家帶來麻煩,這天“陪審”的還有倪天喜,事後,黃強隊長暗自與倪天喜一紙條。解放後倪天喜憑著這張“證明條”成為了地下工作者,還當上了農會主席。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 敦煌莫高窟為什麼被稱為“東方藝術明珠”?