古代黃河清因為水流緩，水流緩代表大旱，會有旱災。

近代黃河清代表中國治土有方，水土流失被消滅，即使有旱災也今非昔比。

風在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮……

黃河，咱們的母親河，為何叫黃河，而不叫別的什麼河呢？主要原因是，黃河的水太渾了，裡面全是黃色泥沙，放眼望去，像是一條黃色的巨龍。

其實，黃河的源頭之水是十分清澈的，黃河的源頭之水來自於青藏高原，源水從山脈間流出之時清澈無比，然後順勢一路東去，經過黃土高原之時，因為裹挾了泥沙於內，這才變成了黃色。

題中所說的黃河變清，當然指的是黃土高原這塊了，然而，這個地方的黃河變清過嗎？

有的！據《明世宗實錄》記載，嘉靖皇帝出生之時，一道紅光直衝雲霄，片片五彩祥雲罩在宮殿之上，令人嘖嘖稱奇。

更為誇張的是，嘉靖出生第二天，黃河之水突然變的清了，整整持續了三天之久，百姓紛紛燒香磕頭，後來就有了“黃河清，聖人出”的說法。

無獨有偶，宋徽宗也經歷過“黃河清”的異象，而且他一人經歷了三次，不過這三次“黃河清”，不僅沒給他帶來好運，反倒帶來了連連噩運。

第一次是在1107年，這一年趙構出生了，地方官員紛紛上報宋徽宗，說此乃祥瑞之兆，預示著天佑大宋，大宋江山永固，百姓安居樂業。

隨後三年，黃河之水越發清澈了，百姓真的相信了盛世之兆，他們相信在不遠的將來，盛世必將來臨。

然而，盛世豈是“預兆”而來的。最終，盛世爽了約，不請自來的是亂世。靖康之恥，北宋滅亡，徽欽二帝被擄走，山河破碎，國已不國。

巧合的是，黃河第一次變清之時出生的趙構，成為了南宋的第一位皇帝，宋朝又苟延殘喘了一百五十年。

一個是“黃河清，必有大災”，一個“黃河清，聖人出”，哪個有道理呢？

都沒道理！

中國民間有許多諺語，雖然一時難以用現代科學方法進行解釋，但是他們一直指導著我們日常生活，他們都是古人智慧的結晶。

“黃河清，必有大災。”“黃河清，聖人出。”這兩則諺語都與黃河有關，黃河水的清與濁是一種自然現象，而大災、聖人的出現就涉及到社會現象了。透過自然現象來反映社會現象，許多人認為純屬牽扯。

然而事實上，就馬克思唯物論觀點來說，事物之間是存在聯絡的。大災、聖人的出現與黃河水的清濁之間是沒有必然的因果關係，但不是意味著之間沒有其他聯絡。這裡姑且用一家之言進行解釋一下，不足之處，還請大家不吝賜教。

眾所周知，黃河發源於青藏高原，其實黃河源頭水是清的，只是因為流經黃土高原，而黃土高原是世界上被農業開發最早的區域之一，水土流失嚴重。黃河流經黃土高原時，水流就變得渾濁不堪了，所以這也是“黃河”名稱的來源。黃河清，那就只有一個原因，就是流經的黃土高原水土流失減少了。

水土流水減少的原因，在古代也不在乎有兩點：一是黃土高原的植被覆蓋率提高了；二是黃土高原降水量減少了。也只有這兩種原因，才能減少大量黃土被帶入黃河，造成黃河水變的比以往清了許多。

①黃河清，必有大災

在電視劇《天下糧田》的電視劇中有這樣一個橋段，乾隆皇帝透過稱量黃河水的重量來判斷來年天下是否有大災，其實就是判斷黃河流域來年的天氣情況；結果發現黃河水比往年輕了幾錢，就斷定第二年有大災。

這裡其實都是有科學依據的，黃河水輕，也就是黃河水中泥沙含量低了，也就是黃河水變清了，得出結果第二年必定有大災，具體就是旱災以及旱災引發的次生災害。

為什麼黃河水清就意味有旱災呢？答案是黃河流域是當時農業的主要區域，黃河水清就意味著黃河流域當年降水減少。沒有降水的農業區域，在古代靠天吃飯的黃河流域，來年土地沒有墒情積累，土地乾旱也就造成農業減產，這在農業的封建社會當然就是大災了。

②黃河清，聖人出

黃河中的泥沙減少，除了降水量減少，還有就是植被恢復造成水土流失減少，水利設施修建阻止水土流入下流。

而植被的恢復、水利設施的修建都離不開，當朝中央政府的大力支援，以及對民生的重視。關心民生的朝廷中央，也就意味著社會的穩定和諧，這正是老百姓期望的太平盛世，而盛世的開創必定有聖人所為。

正如在新中國成立70年以來，國家大力發展水利，支援黃河流域農業發展，同時對黃河流域水土流失進行治理，讓黃河流域植被在逐年恢復。正如“既要金山銀山，更要綠水青山綠，水青山就是金山銀山”。