首先我要說，這是一個不折不扣的偽命題。因為任何狹義的文明都不存在所謂的最危險的時期或時刻。

狹義文明（就是我們說的xx文明）與萬物一樣，都是有生命的，有起源發端，也有終斷滅失，文明可以沉澱、可以傳承、可以流變、可以更生，但就是不可以永生。

文明是一條河，在時間的河床上流淌，不曾歇息，每一段河水都帶有時間的資訊和地理的蘊含，下游的河水早已不是源頭的水樣，源頭的水樣也解釋不了後續的波濤。

相容幷蓄才是河流的個性和原則，所以任何文明形態不存在所謂的最危險的時期，因為文明的生存力完全在它的基因裡，與外力無關。黃河可以因流沙淤塞，但它會改道形成新的河床而繼續往東流。

提問者的思緒中，元、清、抗日是中華文明的最危險時期，其實恰恰相反，這些事情恰恰是中華文明生命力最茂盛的時期，毫無危險可言，外來文化的騎虎難下才是最危險的，事實證明他們最後都被融入了中華文明這條大河。

有人會反駁我，那為什麼蘇美爾文明、古埃及文明、古印度河文明、古希臘文明都消失了呢？其實不是他們的文明消失了，而是在當初文明發端的那塊土地上，那群人消失了，文明本身是得以繼承和流傳的，就像小河融入了大河一樣，今天的文明都有這些古文明的基因和元素。

我不懂歷史，但是我知道國歌是怎麼唱的：

中華民族到了，最危險的時候！

危機意識，在今天的中國，尤其是網上，是個註定捱罵的概念。問題是我是一條粗漢子，面板很黑內心很白，胳膊上全是疙瘩肉，你罵我是不靈的。

我們安居樂業，我們比較強大，我們的社會財富在逐漸增加，人民受教育程度在穩步提高。危機，是一個遙遠的概念，沒有多少人願意談到危機，要麼沉溺於日常生活，要麼被鼓舞到不知輕重。

我想說的是，兄弟，這就是最危險的時候！

一旦人民沉迷於娛樂，所謂娛樂至死，開始把政治、軍事、經濟這些話題作為娛樂專案，危機就已經到來。文恬武嬉，說的就是這個事情。

我一直都很排斥春晚這個東西，即使有機會坐在電視機前看，我也會在所謂“軍事題材”節目的時候找藉口走開。春晚的“軍事題材”節目這麼多年了，一直改變不了噁心這個最大的特點，每次看，尷尬症就會把我淹沒。

所以在哨所上，我從來都不看春晚。到了七點半就會去把哨位上的士兵換下來，讓他們去給家裡打個電話，看看春晚什麼的，我一個人盯著邊境線。這也是部隊的傳統之一，每到春節晚上，軍官和老兵就把哨位承包了，讓別的士兵打電話、看春晚去。

有一年春晚我正在哨位上。西藏和印度的邊境線很長也很短。很長是總長，很短是因為很多地方人類軍隊根本沒辦法跨越——那是地球上最高的山脈，喜馬拉雅上。我就是守的很短的一節。

除夕夜沒有月亮，而雪山反射著天光，大山的影子在天光裡顯得很有壓迫感，彷彿稍不留神就會向你撲過來。我在哨位上端著槍，哨位前方印度那邊全部是雪，稍有動靜很容易發現。老兵站崗有個特點，外鬆內緊，外表看起來很放鬆甚至在走神，實際上警惕性很高，我也是這樣。這樣堅持的時間會更長一些，特別是隆冬的寒冷夜晚。

印度那邊很安靜，他們又不過年。

這裡頭有個很有意思的事情。以前中中國人特別是漢族人過年，印度人是很生氣的，尤其是邊境線上。一到一月底二月初的某一天，中中國人這邊突然就“噼噼啪啪”的響起來。知道的知道是過年，不知道的就得嚇一身冷汗，中中國人是不是打過來了？

後來他們也瞭解了這個事情，也不再感到火大。每到這幾天，他們就會拿著蔬菜、瓜果、零食之類的跑到邊境線跟中國兵交換東西。按道理這個是禁止的，實際上睜隻眼閉隻眼就過去了。每到冬天，哨所裡就很難熬，新鮮蔬菜是沒有的，香菸也是緊俏貨色。大年夜前幾天，大家會拿那種10塊錢的紫雲煙跟印度人換新鮮食物吃，把大年夜搞得像模像樣的。

那時候印度人覺得10塊錢的紫雲煙非常好抽，也不知道這幾年漲價沒有。

我正在哨位上胡思亂想的時候，突然就聽見了電視機裡面閆妮扯著嗓子在喊。“佟掌櫃”的嗓門兒我很熟，也知道她是空政文工團的，這肯定是個“軍事題材節目”。就聽見幾個女的在電視機裡不知道在吼啥，聲音特別的噁心，膩膩歪歪不說，透著一股假，面目可恥的假。喜馬拉雅山上海拔4500米的地方，冬天夜裡，零下十幾度根本不算個啥，當時我就背心一緊，虎軀一震，端著步槍的手一哆嗦。

你們成功的噁心到了一個離電視機40米遠的軍人。

這種時候我寧願印度人一炮把我轟了。

可是我們當兵的又不放假！！你們能不能饒了我們！！

每年初一，邊防哨所都會組織升旗儀式。隨著新一年第一天朝陽的升起，我們會來到旗杆下，升起一面五星紅旗，唱一遍國歌。

四周是白雪皚皚的山峰，腳下是到來年接近夏天才會化的積雪，旁邊是臉龐黝黑的同袍，五星紅旗顯得十分的耀眼。

我們都是邊防人，只不過有的活著，有的已經死了。

軍事，從來就不應該是一個拿來娛樂的話題。我也不知道為什麼，總有一些穿著軍裝的明星、藝術家、相聲演員，跑到電視機上大放厥詞。我迎接過無數批的新兵，好多剛剛來到軍營的戰士，對於軍事這個沉重的話題的幼稚認識簡直讓人啼笑皆非。

不是有了遼寧號、長征7、東風快遞，這個國家的國防問題就徹底的解決了！

不是在南海修了幾個島嶼，這個國家就徹底的強大了！

不是城市新鮮亮麗，這個國家就徹底的富裕了！

不是臺獨分子、港獨分子看起來很傻缺，這個國家就絕對不會分裂了！

你在網上敲敲字，打了雞血一樣亢奮一回，這個國家多不了一寸土地。在邊境線上呆過超過三年的人，都會對邊境線產生一種別樣的情懷：只要你還在這個國家，你的心就會留在邊境線上。我們開玩笑總是這麼說：生是邊防上的人、死是邊防上的死人。

因為這個國家的每一寸土地都是用血換來的。

故國雖大,好戰必亡;天下雖安,忘戰必危。

中華文明本身就是中華各民族共同創造的文明，而題下自述中又把蒙滿視為外族，實則混淆了漢文化和中華文化的界線，不僅概念不清，更不利於民族團結。中華文明最危險的時期不在古代，古代國家邊界伸縮不定，漢族本身也是早前各大小族群反覆征戰融合的結果。後在這個特定共存的更大的區域內仍是征戰融合並相延至今成疆域遼闊、邊界分明、多民族一體的大家庭。其最危險是近代列強興起，侵略、殖民之後。一是清末鴉片戰爭後在外強壓力下暴露的自我守舊、自我腐朽、自我疆死無力，至大廈將傾；二是頹勢相續民國又致日寇侵入、強佔，不僅生靈凃炭，而且國之淪陷，文化必被顛覆，中華民族及其文化也必是“到了最危險的時候”。當前因放進“蒼蠅”太多……，又加帝國主義亡我之心不死，大量傳播其所謂“普世價值”“自由”文化、培植其勢力，當然有危險。但只要毛澤東思想的武器不丟、社會主義的為人民服務的總旨不丟、公心向上愛國主義的教育不丟，在共產黨正確領導下放眼世界吸取精華、洋為中用，必會創出新的更具生命力的中華文明！

歷史上就兩個時期可稱最危險時期：

古代是五胡亂華時期；

近代是抗日戰爭時期；

五胡亂華是西晉八王之亂後，塞外遊牧民族趁虛而入，亂世中漢族人口從2000多萬人被屠殺至400萬人，漢族幾近面臨滅族危險。

五胡亂華中的“五胡”主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。

後趙的建立者石勒原本就有嗜殺、野蠻的基因，在他死後，後趙的統治者石虎，更是以殘暴著稱，他以殺人為樂，荒淫無度。

每攻下一座城池，石虎便將城中男女屠殺殆盡。為了建宮室、修林苑、造甲造船，他多次野蠻徵發漢族男女，途中病死、餓死、拷打致死者數以十萬計。

石虎的兒子石邃也是胡作非為，他有時會在夜裡到宮臣的家中，任意姦淫他們的妻妾;有時砍去漂亮宮女的頭顱，放在玉盤中做成工藝品供人輪流欣賞;這些都玩膩了，就從宮內挑選出有姿色的尼姑，先淫後殺，再把她們的肉與牛羊肉合著煮熟，分給左右大臣品嚐，讓大臣識別味道。

在後趙這種野蠻統治下，中原漢族人口數量一下銳減到四五百萬，在幾乎亡種的情況下，殘留的北方漢人流民決定奮起反抗。

後趙大將冉閔釋出了讓漢人崛起反抗的殺胡令，帶領將士驅逐了200萬胡人，從五胡手中解救出了20萬被胡人虜去的婦女，在後世被追諡為武悼天王。

被驅逐的胡人又去哪了呢？

1、匈奴：匈奴分裂為南北匈奴，北匈奴遷往歐洲，建立了匈奴汗國，從而導致了日耳曼民族的大遷移，間接的滅亡了西羅馬帝國，在隋唐之後再無記錄。

3、鮮卑：鮮卑族建立政權後，部落大都解體，人民多轉向定居農業生產，隋唐時期，逐漸融入到其他民族中，最終因人口枯竭而滅絕。

4、羌、氐：生活在青藏高原的幾支部落於唐初被松贊干布統一建立了吐蕃王國，消失在歷史中;剩餘南遷的一部分部落在雲貴高原形成六詔，最終統一為南詔。南詔滅亡後分裂為各個民族;其餘的繼續南遷，與緬甸當時的各族共同書寫了緬甸歷史。

中國是四大文明古國之一，而且是唯一一個繼承到現在的國家。通過歷史不斷的更迭，在這片土地上孕育出了中華文明。中華文明輝煌過也危險過，歷史上，中華文明最危險的時期是哪一時期？有人說是兩次入主中原的女真人，也有人說是橫掃歐亞的蒙古人。其實都不是，其實要論中華文化要說哪一時期最危險，那一定是抗日戰爭時期。

首先最危險的時期除了抗日戰爭之外沒有其他的選擇了，因為這段歷史真的很危險。而且中國國歌就是主要描述這段時間的歷史。抗戰時期，不到一年多的時間，中國東部就全部淪陷，再加上日本早就佔領的東北地區，中國東部和中部主要的人口繁衍棲息地都被日本所佔據。如果中國抗戰失敗，那真的是中華文明就真的滅亡了。

大家不要覺得我是在嚇唬大家，以下幾點說明了當時的可怕。首先日本當時是一個發達國家，中國依然是封建的落後國家，兩國的生產力有巨大的差距。再者高等文明對低等文明的碾壓是致命的。

但是抗日戰爭時期就不同了，工業國家對農業國家，而且當時中國與世界隔絕幾百年，文化各有優勢不說，並且當時日本的社會發達程度，不可否認是要超過民國時期的中國的。

如果這場戰爭的結果是日本勝利的話，工業化的先進文明就會壓倒民國時期的落後文明，這對於中國來說，不光是被征服，其所孕育的中華文明也會消失。日本雖然在歷史上受過中華文明的薰陶，先進文明卻是也對文化的保護上更加到位，但是這種保護，保護的是文明的屍體。這種保護就類似於考古對文物的保護。

這一點東北人體會更加深刻，南方人可能體會並不是很強烈。在抗日戰爭時期，東北的小學是全程教日語的，他們要把日語發展成母語，在長年累月的文化侵蝕下，最後都會接受日本文化，成為日本人。

很多人都在幻想著穿越到古時候，成為身懷現代文明金手指的主角，然後呼風喚雨或者通過對這段歷史的瞭解做出一片偉業，反正就是幻想著那種“敢叫新天換日月”的快感。

但是你有沒有想過被支配的那些落後的人的恐懼呢？

其實當年日本人就是這種幻想，但是不光是幻想，而是真真切切的去做了。中華大地有人有地有資源，但是卻沒有能力激發出發展的潛力，真的是匹夫無罪懷璧其罪。

當時日本人自稱是這地區先進生產力的代表。但是當年那些落後的人們，不甘心被別人碾壓，奮起反抗。面對具有壓倒性的先進文明，他們竟然抗住了，落後的人們用自己的血肉之軀扛住了現代文明的鋼鐵洪流。什麼原因呢？因為真的到了中華文明最危險的時候。

其次當時中中國人的文盲率極高，所以日本人就看重了這一點，強迫佔領區的孩童們學習日語，為自己日後長久統治做準備，所以現在依然在東北地區有很多會說日語的人，這都是當初侵華留下的證據。

不管古代中國多次被少數民族所統治，但是隻要治國文化依然是中華文明就無礙。而且順勢可以同化其他民族，這是因為中華文明在當時是強勢文明。如果日本沒有擴大戰線，穩穩的守住佔領區，再加上生產力的碾壓，民國失敗的可能性非常大。所有新出生的中中國人都會變成“日本人。”那可就真的是亡國滅種了。好在中中國人民的努力下，打了勝仗。

第三，大家在歷史書上都應該學到過，那就是西晉時期著名的八王之亂。首先在西晉之前的三國時期，中國已經打了近百年。人口已經急劇減少，西晉統一後，並沒有進行恢復生產等修生養息政策，而是僅僅過了37年，就發生了更慘烈的戰亂，而這一亂，就亂了將近300年。

首先當時西晉為了補充三國戰亂近百年所缺失的人口，沒有進行一些良好的政策，就從北方等各大少數民族進行內遷，這也給後來戰亂埋下了隱患，然後西晉統治者統一全國後不思進取，整天貪圖享樂，進而導致了內部戰亂，這一亂也導致了西晉的滅亡，而且大量的少數民族趁勢起兵，佔領了中國北方大片地區。

第四，我們不要侷限到國內，放眼國際來看，現在恰恰是“中華文化”最危險的時期。作為中國的政治實體，她在崛起。作為中華的傳統文化，她在衰落。為什麼？強盛時期的文化具有輸出性。

比如中國古代唐宋元明清時期儒家文化對亞洲地區的強勢影響，又好比今天美國好萊塢文化和美國式思想的廣泛傳播。近距離的則是韓流和日漫對中國的影響，這都是在慢慢改變我們中中國人的外來東西。

但是在目前來看，我們中國好像也沒什麼可以向世界輸出的軟實力。強大的文化不會被其它思潮所左右，現在中國人和各種媒體總是會被各種輿論風向帶偏，很多文人說中中國人缺乏信仰，今天哪個藝人結婚，明天誰釋出了新歌，反而成了眾人皆知的事情。這種非常瘋狂且不正常的娛樂的現象，對得起流血的先烈嗎，真的是非常的難過。

雖然在改革開放以來，取得很多成績，但同時我們在文化上我們做到了嗎，為什麼日本和南韓人現在依然可以向古人一樣生活，而中國在街上穿個古裝則會被認為異類？我們真的是除了對“傳統文化”的抱殘守缺，引喻失意，斷章取義以外再也沒有做什麼了。

因為這個國家的每一寸土地都是用血換來的

日本侵華的目的是徹底征服和奴化中中國人

日本從德川幕府開始，就對大陸虎視眈眈，大陸政策成為了日本統治者轉移國內矛盾的砝碼，北韓半島作為日本侵略中國的跳板，從明代開始日本就有意挑起事端，直到明治維新後，甲午戰爭後北韓徹底成為日本的附庸。

通過日俄戰爭，日本獲得了在中國遼東半島和東北獲得了駐軍等特殊權益，九一八後日本建立偽滿洲國，徹底殖民化東北，同時在東北實行奴化教育。

七七事變之後，日本帝國主義者更從華北方向和上海方向，對中國進行切割進攻，日軍燒殺搶掠、無惡不作，更是犯下南京大屠殺這一人類歷史上的慘劇，可以說在文明外衣下的日本軍隊，充分暴露了其野獸本質，這在中國歷史上是罕有的。

我們知道抗日戰爭期間，各類漢奸以及漢奸組織非常之多，汪精衛更是徹徹底底投降了日本人，成了偽南京政府的首腦。

在抗戰過程中，蔣介石又故意和新四軍制造摩擦，造成了皖南事變，可以說是外患還沒有除掉，又生出了內憂來。

抗日戰爭的勝利，來之不易，是靠千千萬萬的中中國人，用生命和熱血換來的，真正力挽狂瀾的就是那些普通的中中國人吧。

中華文化，與“宇宙”“天地”同根，輾轉千萬年歷經磨難，天佑中華，代代有奇才。

明朝末年，由於資本勢力內外勾結，致使國力日衰，滿清乘虛而入，對中華文明進行了篡改、閹割和銷燬，徹底毀掉了中國科技、文化的重要基礎和有生力量。據不完全統計，有一千多萬冊國家檔案被毀，上百萬冊書籍消失。

時至今日，荼毒猶存。更有甚者，認為是中華文化的落後，才導致中國在政治、軍事、經濟等方面的全面落後。在公知領域，有龐大的力量，以資本為依託，鼓吹全面西化，他們忘記歷史，忘記文化。可嘆可嘆！

中華文明，不落後，不封建！滿清以前中華文明一直雄居世界之巔！集約化農業時代，漢朝佔全球財富26%，唐朝鼎盛時期佔全球財富58%以上，整個宋朝佔世界財富的60%以上，元朝，明朝佔世界GDP的50%左右。發達的市場經濟，孕育了人類發展史上絕大部分重要科技成就。

可惜的是，我們的技術在進步，智慧在退步。中國人當擦亮眼睛，把握中華文化之核心，與時代同步。

中華文明憑藉著頑強的生命力，由小小的部落到如今屹立世界的大國，期間幾千年的時間經歷過無數浩劫，例如：銳減2000萬漢人的五胡亂華、蒙古鐵蹄的掃蕩、滿清的屠城、以及眾所周知的日本侵華等等。

一、五胡亂華。

五胡主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落。

西晉時期胡人逐漸增多，盤踞華北地區，勢力不斷壯大，軍事力量愈發強盛。百餘年間，先後建立了數十個大小不同的政權，史稱“五胡亂華”。

這段黑暗的時期無疑是北方漢人的噩夢，可謂“地獄空蕩蕩，魔鬼在人間。”

永嘉之亂以後，在胡人的殘暴統治之下，北方開始淪為五個少數民族的狩獵場。短短几年間，“人皆相食”“白骨遍野“，漢人竟銳減2000萬！

二、蒙古入侵

對於宋朝來講，強大的蒙古帝國是前所未有的侵略者。滿清的嘉定三屠，揚州十日的屠殺，慘絕人寰，屍橫遍野。雖然後期歷史書稱為民族融合，其實是溫和的說話，放在當時宋朝來看，那就是殘忍的侵略。

三、滿清入關

崇禎十七年，滿清的軍隊在明朝將領吳三桂的帶引下大舉進入山海關內。

清軍在向全國進軍的途中，進行了“揚州十日”、“嘉定三屠”等暴行。繁華的揚州城幾日內血流滿地，屍橫遍野，清兵屠戮劫掠，十日不封刀。除了少數逃出城外的居民，幾乎全部慘遭殺害，僅被和尚收殮的屍體就超80萬。

清政府頒佈“剃髮令”，“留頭不留髮，留髮不留頭。”漢人被迫屈從，與此同時，還頒佈了“易服令”，強迫各族人民改滿服。剃髮易服引起漢人的強烈抵抗，這遭致清政府的血腥鎮壓，江陰、嘉定等地民眾紛紛舉起義旗，但均被清軍屠城，被殺者數十萬人。

四、抗日戰爭

日軍於1931年發動九一八事變，侵佔東北，併成立偽滿洲國。此後持續在華北上海等地挑起戰爭。1937年，日本挑起盧溝橋事變，發動全面侵華戰爭。中國掀起了全民族抗戰的高潮。

抗日戰爭造成的傷亡以及對中國的影響不必多說，血淋淋的歷史教訓已被我們銘記。國歌中唱道，中華民族已經到了最危險的時候。

我們每一箇中中國人都應該時刻具有危機意識，只有這樣，中華文明才能生生不息，我們這個古老的民族才能迸發出強大的生命力，再度屹立世界之巔。

歷史上，中華文明最危險的時期應是日本帝國主義侵略中國的時期，不但侵略魔爪伸遍全國，而且侵略行徑令人髮指，使中華文明危在旦夕！好在抗日戰爭取得勝利，才挽救了中華文明！

中華文明最危險的時期是中中國人企圖照搬西方制度，生搬硬套的引入西方思想，用西方文明來攻擊中華文明，全面否定中華文明的時期！