在封神演義中，佛教的前身西方教是個勢力很小的教派，大教主是接引道人，二教主是準提道人，在封神大戰之前，西方教就這兩名教主，手下幾乎沒有一個門人，當然那些隨侍的童子不算。

那麼這兩位教主為何不收幾個徒弟？

在廣成子第一次來西方教借青蓮寶色旗時，接引道人說出了原因。接引道人曰：＂貧道西方乃清靜無為，與貴道不同，以花開見我，我見其人，乃蓮花之像，非東南兩度之客。＂這裡其實清楚地告訴大家，西方教崇尚清靜無為，所以不願招收門下弟子，只要有蓮花相伴就非常滿意了。

不過，世界上任何事情都在變化。

二教主準提道人並不願意一直清淨下去，他借封神大劫這一有利時機，向接引道人灌輸了另外一個理念：＂前番我曾對道兄言過：東南兩度，有三千丈紅氣衝空，與吾西方有緣；是我八德池中五百年花開之數。西方雖是極樂，其道何日得行於東南；不若借東南大教，兼行吾道，有何不可。＂

這段話資訊量很大。

首先是東南方有三千紅氣客與西方教有緣，為什麼是三千而不是五千、八千？因為西方教的八德池中剛好有三千朵蓮花開放。注意，八德池指西方極樂世界的浴池，池中有八功德水，此水最大的用處就是培育蓮花，所謂＂八德池中蓮九品＂就是這個道理。

八德池中九品蓮 而準提說的＂五百年花開之數＂，其實是告訴接引道人，這些蓮花是有生命的，也是有緣法的，每朵蓮花都在尋找自己的主人。可以這麼說，西方教此時此刻正有三千個位置虛位以待，而有緣者在東南方，剛好有三千紅氣之客。

準提的這番言語無疑打動了接引道人，他不但同意借青蓮寶色旗給廣成子，還兩次來到東南方參與誅仙陣大戰和萬仙陣大戰，而且他還帶來了自己的法寶乾坤袋，原文：且說接引道人在萬仙陣內將乾坤袋開啟，盡收那三千紅氣之客，有緣往極樂之鄉者，俱收入此袋內。

那麼，這乾坤袋收去的三千紅氣之客究竟是截教仙人的魂魄還是真身？ 我們先來分析一下什麼是紅氣之客。所謂紅氣其實是紅塵的意思，而紅塵則指人間俗世，因此這裡說的三千紅氣之客，其實指那些截教弟子雖名曰＂仙＂，實則未斬三尸、未去五氣，乃凡夫俗體之意。而在萬仙陣大戰，這些根行淺薄的紅塵客都成了劍下之鬼。

在接引道人使用乾坤袋之前，原文其實早有鋪墊：廣成子祭起誅仙劍，赤精子祭起戮仙劍，道行天尊祭起陷仙劍，玉鼎真人祭起絕仙劍，數道黑氣衝空，將萬仙陣罩住，凡封神臺上有名者，就如砍瓜切菜一般，俱遭殺戮。也就是說，這三千無名無姓的紅氣客早已被誅仙四劍所殺。

這也是為什麼接引道人那麼容易收走三千紅氣之客的原因。如果收的是截教仙人的真身，那這個乾坤袋就太厲害了，萬仙陣開打前，接引道人開啟此袋，通天教主的一萬仙人已去三千，那還用打嗎？正是因為誅仙四劍殺死無數截教仙人，接引道人的乾坤袋才根據氣運選擇人才，將這三千魂魄盡數收走。

而這些魂魄被帶回西方教後，只要開啟乾坤袋，他們就全部釋放出來，三千魂魄與八德池中的三千蓮花結合（如同哪吒一般），很快就化形為三千諸佛。從此西方教力量不再單薄，而是人才濟濟，後來闡教的燃燈以及文殊、普賢、慈航、懼留孫也入釋，直至千年之後佛教之大興。

沒有紅氣客那種說法，如來座下的諸佛，應該都是通天教主的門人，都是活著被接引度到西方，這些仙以長耳定光仙為首，，，，，

都是實打實真身！要不怎麼封佛封菩薩！記得有個長耳定光仙的封定光歡喜佛！

三千紅塵客只是截教萬仙陣前的選拔！要不為啥碧遊宮簽押封神榜 ！！！道門之下心性不堅者由西方教帶走用於截西方教氣運而已

西方由兩人創教 氣運池內蓮花三千

經封神之萬仙陣之役選拔分與道門截教紅塵三千客並與道門聖人協商並讓出佛祖位

西方教更名大乘佛教由道門截教首徒多寶化胡如來接任稱小乘佛教

《封神演義》中被西方教收走的三千紅氣之客，當然是截教門人的真身了，如果是魂魄，那得上封神榜，也輪不到西方教來收了。

其實，在《封神演義》誅仙陣之前，就是闡教和截教爭鬥的事情，而且，太上老君站在了闡教一邊。但通天教主和截教實力太強了，打不過，元始天尊，只好把西方教接引和準提兩聖人，給請了過來。

於是，這就給了西方教明正言順的要收編大量截教門徒的理由。

而且，接引和準提為此造足了勢，說自己西方的蓮花池所開蓮花就是三千朵，所以，要收三千個人。

這也是截教只有一萬門人，收得太多，吃相太難看。如果截教十萬仙人，豈不是要開三萬朵了。