現在中國乞丐就從歷史以來就有邦派成立了，上有南帝北丐，一直傳往到今。

乞丐就是一個職業性的，有多少百姓不如一個乞丐，早年前人們還奔波勞累為生活，而他們就買了商品房住起了，

他們的工作每天在到了目的地了就換衣服上班，他們上班就像拍戲一樣愛裝，裝得好的就要得到錢，裝得不好的就不好要錢。

他們本就有一個組織集團性的，專門有訓練的，訓練好了才出場演戲，想盡一切辦法就是怎麼把別人的錢放進自己的包裡，要心幹情願的拿出來，這就要靠演技的了。

現在都在用維碼了，他們怎麼不用呢，但是有些年輕人本不想拿，就說掃碼行不行嗎，那時候沒有，這一句提醒夢中人了，你們都在用，我們何不用呢？，

你們能出國，我們也應該出國去玩玩有何不可，就有幾個級別高的乞丐專家出國了，還得到國王接見，你們想象他們出國能做到，你們出國有幾個國王接見呢？

乞丐，過去是個貶義詞，幾乎人人見了乞丐都避之，現在乞丐這兩字雖也不中聽，但很多善男善女見了乞丐都產生了憐憫之心，現在過的都不差錢了，捨出幾塊也不算啥，我們對可拎的小貓小狗都有同情之心，何況人呢！更應該伸出援助之手！

可有時也真的覺得上當了，每次從橋頭走過都看到一箇中年男人跪在地上，地上有個牌子，我餓了！

這麼大人跪在地上乞討肯定遇到了難處，不然誰低三下次的要小錢，大家紛紛解饢，可不幾天他又回到了這裡，一年半以後我又在橋頭看到了他，這就是專業乞討的，騙子！

現在乞討團隊很多，有的村莊組團乞討，家裡住的小洋樓，開著驕車全國趕廟會乞討，心眼正的利用自己的孩子乞討，心眼壞的租殘疾人乞討，一天必須討要多少，要不來，打的你半死！還有把拐來的孩子弄殘乞討，這些不但出現繁華地區，還經常出現在全國各大廟會上，比如，四月初八廟會，十八，二十八廟會，六月十九觀音出道日，乞丐聚滿了廟會，有的善男善女挨個給錢，有的百票百票的給乞丐錢，租來的孩孑和拐來的孩子一分得不到，都進了幕後黑手的腰包！這就是實情，我是小老百姓，經常拜佛趕廟會，看到這些也無能為力，只有祈求菩薩保佑可憐的孩子們平平安安！

個人感覺和拿著破碗的傳統乞討沒什麼區別，只是隨著時代的發展改變了乞討形式而已，我覺得我們得經常幫助那些真正需要幫助的苦難人群，但是在幫助別人的過程中需要擦亮眼睛，不能被虛假的乞討人員給欺騙了。

那我們遇到掃碼的乞討者該怎麼辦？

現在社會隨便幹個工作就能養活自己，為何不工作，而乞討呢？這說明乞討不出力，而且獲得的收入多。至於上面寫的病重字樣的，那隻不過是騙取你的同情心，靠你的同情心來獲得錢財。

對於帶收款碼的乞討者，勸大家還是要仔細分辨，對於來歷不明的收款碼，還是不要輕易掃，如果中了什麼病毒的話，那你的繫結的銀行卡可就有點危險了。對於這樣的乞討者，小編斷定是職業乞討者，可以不予理會，或者撥打電話，向有關部門反映情況，制止這種現象。

對於拿著收款碼的乞討者，大多數人絕對不會掃的，也不會給他們任何錢財，如果是你善良的你，你會怎麼辦？

有手有腳的有點反感，現在很多乞討者在傷害著好心人的善舉，像這種拿二維碼乞討的，應該先報給有關部門，還有想卷愛心應該有個透明的平臺來做，確實路邊有需要幫助的人，應該先看一下身份證，現在資訊化這麼流通，拍個影片或者照片留個底，以防抹滅了好心人的愛心

任何階級都有適應社會發展和緊跟潮流的權利。大城市的窮人有個手機開通個上網功能也很正常，我覺得用二維碼乞討的方式本身是沒有是非對錯之分的。問題在於被乞討的人認不認可這種方式，大叔大媽自己可能都玩不轉手機，所以對此方式乞討嗤之以鼻，甚至覺得這個乞丐某些方面比自己還厲害，於是心生不滿。而年輕人卻把移動支付當成生活必不可少的技能，對此並沒特殊的情緒反饋，想給不想給和二維碼乞討關係不大。

題外，我們更應該關注的是部分乞丐擁有健全的身體，卻自甘墮落，偷奸耍滑，好吃懶做。這種人我是絕對不會給一分錢。而部分老年人，真殘疾人，他要錢我會給他買食品，要飯的我會給他錢。但是現在這個社會太多騙子，甚至有報道指出有些乞丐月入幾萬，有車有房。我心中一句mmp，社會在消磨好人的耐心，慢慢的我也就很少再施捨這個群體了。

因為現在很多人利用大家的同情心來行騙，有手有腳不去工作，就想這樣乞討，慢慢地我也不相信乞丐真的有困難，我不會主動給乞丐錢，一般都是沒辦法，才勉強給一點點錢。