這仨犀牛精在如來的地盤收保護費沒人管，背後的大佬是誰心裡還沒數麼？按理說離西天這麼近的地方碰到問題猴子應該去求佛祖才對，為什麼反而繞遠路去求天庭幫忙呢？所以犀牛精的後臺肯定是某個佛教高層。抓到以後送上天庭受審？那不是明擺著給機會讓後臺來救麼？犀牛角可是好東西啊，與其等著被人救去還不如殺了大家分了犀牛角開心呢。

原著中闢寒兒被井木犴咬死，剝皮留肉給龍宮，闢塵兒和闢暑兒被八戒當眾斬首，四角轉交四木星，三個地上的妖怪而已，有什麼資格上天庭受審？

三個犀牛精，是長期盤踞在天竺國金平府青龍山的地方勢力，修煉成精後，千年來每年燈會，他們就在金平府假扮如來佛祖，接受朝拜，榨取民眾的酥合香油。

唐僧師徒走到這裡，因唐僧放鬆了修行之心，一連三天停留在金平府慈雲寺貪歡賞燈，所以被三個犀牛精擄走了。

那麼三個犀牛精到底是什麼犀牛呢？

現在的犀牛大體有以下幾個種類：

白犀，犀科中最大種，鼻端有兩個長角，分佈於非洲。

蘇門答臘犀牛，體型最小的犀牛，雙角，曾廣佈於東南亞。

黑犀，雙角，分佈於非洲東部和南部，存世最多。

爪哇犀，存世極少，分佈於爪哇島和越南國家公園，獨角。

印度犀，世界上體型最大的單角犀牛，分佈於尼泊爾和印度東北部，酷愛泥浴。

三個犀牛精生活在天竺國金平府，天竺國是對印度的稱呼，從特徵看白犀、黑犀、蘇門答臘犀、爪哇犀都可以排除，印度犀的可能性最大，因為他們本身就生活在印度，但印度犀是單角，也不符合。

“其怪極愛乾淨，常嫌自己影身，每欲下水洗浴。他的名色也多：有兕犀，有雄犀，有牯犀，有斑犀，又有胡冒犀、墮羅犀、通天花文犀，都是一孔三毛二角，行於江海之中，能開水道。”

百度釋義，兕犀俗稱犀牛。有山犀、水犀、兕犀三種。山犀居住於山林，人們容易獵得。水犀出入於水中，最難獵得，並且有二角，鼻角長而額角短。

結合上文，此三個犀牛精與水犀特徵最吻合，他們應該是古時候一種類似現在印度犀的一種水犀，愛乾淨，愛洗澡，頭有兩隻角，在中國、印度一帶廣泛分佈，只是現在已絕跡。

說到底，三個犀牛精就是外番遠國的一種野牛。

三個犀牛精為什麼能在佛祖眼前行騙千年？

三個犀牛精修煉成精後，在金平府假扮了千年的如來佛祖，榨取民眾的酥合香油。

要知道天竺國隸屬於西牛賀洲，金平府更是離靈山很近，那可是如來佛祖的地盤，他們在如來佛祖眼皮子底下冒充佛祖行騙千年，那豈不是敗壞了佛祖的名聲，如來佛祖怎麼不管他們？

那就只有兩個可能，一種就是他們本來就是如來佛祖的人，得到了佛祖的默許才敢行騙，但這種可能性應該不大，因為佛祖是最講誠信的人。

第二種可能就是這三個犀牛精的後臺和靠山如來佛祖惹不起，所以不得不忍著，而這種可能性好像更大。

而整個天庭，如來佛祖惹不起的人，也就只有一個人，這個人就是道祖太上老君。

所以三個犀牛精的後臺就是太上老君，如來當然惹不起，所以只能吃個啞巴虧。

其實西遊記中的幾頭牛都很厲害，而且還真都和太上老君有點關係。

再者太上老君的坐騎就是一頭板角青牛，私自下凡後自己號稱獨角兕大王。

兕，上古瑞獸獸名，或指古代雌性犀牛。兕最早見之於《山海經》：

“兕在舜葬東，湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。”

這麼看三個犀牛精就是板角青牛的兒子了，只是修煉久了，變成了兩隻角。當年太上老君就是在青龍山收服青牛精當了坐騎，因為就屬青龍山牛精最多，好挑揀。

應青牛精的哀求，太上老君饒了他們的兒子——三個犀牛精的性命，但要求他們當臥底，作為安插在佛教地盤的釘子，隨時彙報情況。

並且冒充佛祖騙取酥合香油獻給太上老君，因為酥合香油是地方特產，太稀少和珍貴了，天庭沒有。

三個犀牛精為何沒機會上天宮受審？

唐僧西天取經路過金平府，三個犀牛精抓錯了人，弄得這件事情暴露了出來。

這也是四木禽星不奉旨意，不敢擅離的原因。為什麼玉帝不怕，因為玉帝沒分到酥合香油，好不容易站住了道義和公理，所以讓太上老君狠狠地吃了個啞巴虧。

太上老君為什麼不來搭救他們，因為這事弄得天怒人怨，影響太壞了，再加上前腳剛剛救走了青牛精，太上老君不好意思再出手了，所以三個犀牛精被無情拋棄了。

他自己一個都沒留，不僅成功把矛盾轉移了，還把自己從這件事情中摘了出去，因為三個犀牛精沒有一個是他殺的。