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1 # 至簡齋
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2 # 凌川
書不入篆隸,終為俗格。百病可醫,唯俗不可醫,因俗在骨。
學書法,如果作為興趣愛好,寫著玩,篆隸楷行草,皆可作為入門教程。倘若有志於系統學習書法,則建議從篆隸入手。至於可否從楷書(今楷)入手?有何不可呢?但必須知道,相對於篆書和隸書,楷書(今楷)無論線條和結構,都相對複雜和嚴謹了很多,對於初學者,難度不小,相比而言,篆書和隸書就簡單一些。如果把篆書隸書和楷書比作一個個臺階的話,從篆書到隸書到楷書,是逐次提高的。從篆書到隸書再到楷書這三個臺階,依次來上,會相對輕鬆。如果直接上到最高的楷書平臺,可能需要較長時間的訓練,可能花費的時間比依次上更長。事半功倍和事倍功半,明白人自己選擇。
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3 # 趣味數屋
每個人審美觀點不一樣,只有你認為美的才會去用心去臨摹,如果你認為隸書字很好漂亮,那就從隸書開始,如果你認為楷書漂亮就從楷書開始,如果認為楷書和隸書都漂亮,就交替練習。我就是從隸書和楷書交替練習開始的!
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4 # 神韻軒書法
學習書法從隸書入門或從楷書入門都可以,而且二種書體可以結合學。
如果從隸書入門,可以學學漢隸中的極品《西狹頌》。
康有為說他“渾厚中極其飄逸"。粱啟超在《碑帖跋》中稱他是"雄邁而靜穆,漢隸正則也″。
《西狹頌》。漢建寧四年(171年)六月刻於甘肅成縣。書法結體方正,氣勢雄偉,厚重樸拙。
此碑點有折轉點、豎點、撇點、三角點。
橫有方起筆雁尾長橫、圓起筆雁尾長橫、方起方收長橫、圓起圓收長橫。
豎的形態有:方收直豎、圓收直豎、弧豎。
撇的形態有:弧撇、折頭撇。
捺的形態有長捺、短捺、平捺。
鉤的形態有:豎鉤、弧彎鉤。
學習隸書的範本還有《張遷碑》、《史晨碑》、《曹全碑》、《禮器碑》、《衡方碑》等。
(以下幾張隸書習作為筆者書寫,臨的是《何紹基臨石門頌》區域性,以及單字臨習)。
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5 # 中州耕牛堂主
對於這個問題,我的觀點是:學書法,從隸書入門最佳,從楷書入手也可。隸書在漢字演變和發展過程中起著承上啟下的作用。楷書在書法史上也扮演著重要角色。
上圖為漢隸《張遷碑》區域性
近年來,關於學書法到底是先從隸書入手,還是先從楷書入門的問題,網上一直是爭論不休,始終沒有一個統一的意見。但爭議歸爭議,客觀規律歸客觀規律。依我說,應該先從漢隸入手,臨摹漢隸幾年後,再學楷書或行書。如果往上追溯的話,從篆書開始學起是再好不過了。不知道各位網友是否同意我的觀點?
上圖為唐人褚遂良的楷書作品(區域性)
還有就是我經常說的一句話:學書法,自己喜歡哪種書體就學哪種書體,如果成年人有漢字書寫基礎,直接從行書或草書開始學起都是可以的。
我認為,學書法沒那麼多清規戒律,也不要把書法看得神乎其神的,實際上並不是那麼回事,自己喜歡哪種書體就學哪種書體,自己喜歡誰的字帖就學誰的字帖,這樣多好啊!何必要聽別人的話。學書法,自己要有自己的主見,不要聽聽張三的,又聽聽李四,到頭來自己倒拿不定主意,這樣會影響學習書法的思路的。俗話說,五神不定,輸得乾乾淨淨。學書法也是一樣的。
上圖為唐人歐陽詢的楷書作品(區域性)
建議摒棄學習書法的套路,一切從熱愛和興趣出發,選擇自己喜歡的字帖(最好是古人的經典碑帖)專心臨摹,深入臨摹就可以了!我曾說過,學書法,臨帖是硬道理。但這還不夠,臨帖須堅持,萬不可三心二意,更不要三天打魚兩天曬網。除了堅持臨帖之外,還要認真讀帖,並不斷領悟所臨碑帖的書法精神。臨帖,首先態度要老實,要耐得住寂寞,不能偷懶,更不要尋求捷徑,因為學書法是沒有捷徑可走的。
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6 # 問禮谷農品戰略
書法從篆隸入手,直追高古,可以脫俗,打下堅實基礎後,利於形成自已的書風。但需先養成審美意識,須知美在哪裡,是結體還是線條,其風格是什麼?
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首先是學習書法,可以從隸書入手,也也可以從楷書入手。
我個人觀點,首先是選貼,從你第一眼喜歡的字帖開始,只有喜歡,你才能有興趣,有興趣,才能認真下功夫學習,才會堅持住。
其二,是學習方法要正確,選好字帖,就要認真臨帖,儘可能寫像,只有寫像,才能理解古人的用筆方法,掌握了用筆方法,再研究字帖藝術上的美學,同意字的不同寫法,為什麼?不同字帖特點是什麼?
其三,一本字帖要透過精臨,背臨,意臨三個過程,然後,再選相近風格的字帖臨摹,逐漸進入書法的殿堂。