一、王安石《答司馬諫議書》採用了反駁論點的方法，對司馬光的五點指責一一給予反駁。
二、詳解：
第一直接反駁，如為天下理財，不為徵利。
第二個舉出根據進行反駁，如“某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官”，這裡就舉出了有利的根據，說明不是自己獨出心裁，而是受命於皇帝，是朝廷議過的法度，指出這不是我個人的行為，而是合理合法的。
第三舉出史實進行反駁，舉出歷史的事實來進行反駁，如“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而後動，是而不見可悔故也”。
這裡以歷史上曾有過的如何對待怨誹的事實為表率，表示自己不以流言蜚語而動，既委婉地反駁了怨誹之多的責備，又表達了自己變法的堅強決心。整個反駁是明確而有力的，言簡意賅。
三、作品簡介：
《答司馬諫議書》，北宋政治家、文學家王安石的代表作之一。司馬諫議：即“司馬光”，當時任右諫議大夫，曾寫信指責作者的變法舉措。在本文中作者對司馬光加給作者的“侵官、生事、徵利、拒諫”四個罪名逐一作了反駁，並批評了封建士大夫階層的不恤國事、苟且偷安、因循守舊，表明堅持變法的決心。文章言辭犀利，針鋒相對，注意分寸而入情入理，舉重避輕而簡明扼要，既表明決絕的態度又不失贈答之禮，本文是中國古代的駁論名篇。
一、王安石《答司馬諫議書》採用了反駁論點的方法，對司馬光的五點指責一一給予反駁。
二、詳解：
第一直接反駁，如為天下理財，不為徵利。
第二個舉出根據進行反駁，如“某則以謂受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官”，這裡就舉出了有利的根據，說明不是自己獨出心裁，而是受命於皇帝，是朝廷議過的法度，指出這不是我個人的行為，而是合理合法的。
第三舉出史實進行反駁，舉出歷史的事實來進行反駁，如“盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而後動，是而不見可悔故也”。
這裡以歷史上曾有過的如何對待怨誹的事實為表率，表示自己不以流言蜚語而動，既委婉地反駁了怨誹之多的責備，又表達了自己變法的堅強決心。整個反駁是明確而有力的，言簡意賅。
三、作品簡介：
《答司馬諫議書》，北宋政治家、文學家王安石的代表作之一。司馬諫議：即“司馬光”，當時任右諫議大夫，曾寫信指責作者的變法舉措。在本文中作者對司馬光加給作者的“侵官、生事、徵利、拒諫”四個罪名逐一作了反駁，並批評了封建士大夫階層的不恤國事、苟且偷安、因循守舊，表明堅持變法的決心。文章言辭犀利，針鋒相對，注意分寸而入情入理，舉重避輕而簡明扼要，既表明決絕的態度又不失贈答之禮，本文是中國古代的駁論名篇。