現在說易經，通常所指是《周易》和《易傳》

可以說孔子或者儒家對易理的發展，做了相當大的貢獻，《易傳》又稱《十翼》，是說給周易裝上了翅膀，指出了預測背後的哲理，易理的發展從主要由象（八卦，六十四卦）闡述到完全用文字來表達

《周易》誕生之初主要是本卜筮之書，從其內容就可以知曉，這毋庸置疑，發展到易理後，就徹底具有了哲學書的性質了，也就是地道的哲學書了，到現在，可能是大家眼中的萬能書了，這也就是對周易是本什麼書有爭議的原因之所在，都只是從一個角度或者一個時間段來看，而沒有以發展的眼光來審視《周易》

易經講的什麼，單說《周易》的話，是由卦象，爻象，卦辭，爻辭組成，卦辭，爻辭，既有用於卜筮的吉凶悔吝，也有用來表達一些思想的歷史事件和人物，例如天人合一哲學思想，和而不同思想，中和思想，以民為本思想等，都是藉助卦，爻辭本身表達出來的，其中天人合一思想是解讀卦象之義的關鍵，而《易傳》是儒家對《周易》的詮釋，建議親自讀一下，

科學其實僅僅是一個學科，如果數理化一樣，只是一門學問，並不是主宰或者說聲真理。

科學其實應該叫探索和發現，很多很多都是在慢慢摸索，其實並不科學，通俗說今天發現了物質的組成，明天發現了分子原子，感嘆原來物資都是有分子原子組成，再後來又發現了更小的，一步步的發現，一步步發展，畢竟科學僅僅是才有兩三百年的歷史，還如同一個剛剛學會走路的小孩子

易經的宇宙的真理，就如同道德經一樣，告訴人們一切生態都是由生長收藏四個部分組成，是天人合一，只有順應宇宙的自然規律才能發展

易經其實可以說不是人類的智慧，而是更高層的智慧傳授給人類，因為在過去那個年代，人類過分依賴神靈，任何事情都要尊崇，必須要尊敬崇拜甚至祭祀祈福，從而迷失了自我。

易經的源頭:

文真入世，傳授姬旦八方八風，也就是易經的源頭，一起學習的另一個人就是周 文 王。

文真告訴他你位高權重，學習就會有不妥，果真後來引出了被囚禁。

易經是不要敬鬼神，而自己就可以掌握的宇宙規律。當然這樣的結果就是紂王囚禁了姬昌周文王。

其實不是姬昌在獄中悟出了易經，而是正好相反，因為易經顛覆了神權的地位。不得已才囚禁。

其實易的作者也不是一個人，而是姬旦姬昌兩個人，在當時。作為統領的最至高無上的權利就是和鬼神的互通，相當於神權，只有帝 王。易經的出現 顛覆了老百姓的認知，顛覆了軒轅神族的統 治。

其實這也是神的一次災難。終南山主人文真要顛覆的就是讓人類不再迷信鬼神，做一個獨立的有自我意識的人。封神榜就此改寫，神仙譜要被作廢。榜上的所列眾神相當於在冊公務之員，都是享有人間的尊崇，人吃飯生存，神靠的是民眾的信仰的能量長生。

易經的傳授其實是眾神的基業，也就是眾神的災難。文真用易經解除了眾神的唯一性，還世人自主的權利和能力。

易經 易經是科學嗎？差的太遠，易學是遠遠高於科學的 ，一體生二相,二相為陰陽,陰陽化合而生氣靈,氣靈而相感而有形 這個世界就是由陰陽組合而成 也是能量和 資訊 。一切皆為空也是一樣道理。當你把任何物質放大到無限的話 會發現都是由跳動的能量組成 每個能量都有本身的資訊屬相。

你就是用顯微鏡再放大也不能看到裡面的資訊。就如同漢字一樣。每個漢字都是有本身的能量

中國的漢字是世界上最神奇的象形文字。

比如姓名中女人禁用字 冰雪梅冬 這些字都是孤冷冰寒的磁場。用了就會體寒婦科不好。人生多磨難。因為這種字磁場就是這樣。對一個尤其是婚姻傷害大。

比如 叫女人叫輝 叫偉 叫超 叫文 等等男人名也就是屬性為陽的字 就會個性性格都會變化。操勞辛苦沒有福氣。因為女人當男人用。男人就會沒用。陰陽的平衡。

比如騫這個字 雖然有高舉飛起的意思。但是造字本意是肚子低陷的病馬。取名不可以用。用了就會影響一個人消化系統。可是又有幾個人知道？

周易是不讓世人再迷茫，給了每個人一張地圖。通過地圖可以知道自己想知道的 看到自己想看的的。當然現在的易經都是被篡改的 這個又引出了 更加不為人知的真相。

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《易經》是哲學範疇，古人稱為“易理”，與哲理是一個意思。只是表述不同原理相同。易經即然是哲學，那它一定是科學中的科學。是認識宇宙萬事萬物的一種方式方法。因為易經不僅僅是一本書，它是古代先賢們對於客觀物質世界觀察後得出的正確認識。也就是說古人在漫長的，對惡劣的自然環境作鬥爭過程中得出的，規律性認識的科學總結。是在實踐中提煉出的認識方法，是為後人找到的認識事物的工具。當然這種認識事物的方法是非常科學的，是從實踐中獲得的。所以巜易經》是中國的古典主義哲學，是中華民族的寶貴財富，是充滿了古人高度智慧的理論體系。

我認為是不是科學，在於得到易經的人。

古時諸子得到易經，發展出百家學說，這些學說一直是古時各個朝代富強的關鍵，甚至到如今都對人們的工作生活也有重要的指導意義。

如果這都不是科學，那科學就可以不用存在了。

《易經》卦辭有“初筮告”，筮，占卦算命。

龜卜，筮佔，古代巫術。

儒家託名孔子作《易傳》解《易經》，肯定了《易經》就是占卦：“是故君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。是以自天佑之，吉無不利”。

《易經》是巫術，巫術若是科學，那就科學一下吧。哈？

易經是從八卦解讀而來的，而八卦是從伏羲的洛書中來，河圖有可能是更加原始人的手記。算是科學，陰陽相剋、冷熱交替就是科學。

借用現代一個名詞。【全息】

易，則是超時空的全息的系統。

可以在各方面應用，包括現代科學各方面。

易經是科學嗎？

可以明確告訴大家的是，易經是科學，是一門人體與自然學科，也是一門超前的科學。

我們下面來說易經講解的是什麼

《易經》指《連山》、《歸藏》和《周易》三本組成，其中前兩本已失傳，剩下的《周易》也就是我們現在所瞭解的易經。

《易經》同時也是群經之首，是中華民族的瑰寶。

易經是科學，代表高階科學，現在的科學是低階科學。無限自然，要表達，最佳方式就是易之方法，制無為有，以有限方式，指通無限。易以數立。解易，研易，一定要用數，數學方式。現代計算機與網際網路的發展，萬物互聯，資訊能量一體，均指向未來是資訊世界，而易是玄學，玄=資訊。基於計算能為處理資訊，是易的核心內含。所以，我們要把河洛圖書，太極八卦，基於無限，計算，研究透徹，開發用資訊控制的高控技術。推動人類進步。

一談起易經，人們就想當然地和算卦聯絡到了一起。

易經的功能說在歷史上眾說紛紜，但孔子的一句“學易先學卜”，似乎給周易定了基調。

在歷朝歷代的眾多研究、考證者中，佔主流思想的無非就是“象、理、數”三派。

而易象派和易理派，僅在高知階層流傳，且相互詆譭。易數派以北宋的邵雍為最，也就是“預測”實用。

由於周易預測的神祕性，被很多不學無術的人所利用，導致了人們普遍認為周易是迷信的。

其實，不論易象派、易理派、易數派！都是嚴肅的學術，都是為了指導和規範人們思想行為的！都是科學的！都是哲學的範疇。