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  • 1 # 單狐山小糖糖

    一個人存世,他的需求從低到高是:生存需要(或生理需要)----安全需要-----社會交往需要------尊重需要------自我實現的需要。(包括認知和審美的需要)

    好了,這裡我們開始分析漢武帝,首先作為一個皇帝,他的物質生活理論來說,應該是當時最好。所以他的生存需要和生理需要非常容易得到滿足。然後呢,出入有禁衛軍,國泰民安,基本沒有要刺殺他的刺客。所以他的安全需要也很容易的滿足了。然後他的社會交往和尊重需要,這個來說,萬人之上,不用說也是滿足了。那麼自我實現,這一點可以從他對內加強中央集權,十餘次全國各地巡遊,到處祭拜天地,先祖,封禪。對外出兵抗擊匈奴,保衛華夏土地。可以說,把劉邦打下的江山又從新梳理緊固了一遍,可以說完成了自我實現。

    那這個人活著還要追求什麼呢?

    因為漢朝開始,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,但是,有一點,帝王家關起門來追求的是老黃之術,面對天下的時候,在天下普及的是儒術。所以漢武帝其實是“內道外儒”,而道家追求的則是“昇仙”和“長生”。漢武帝作為一個人的各種需求都得到滿足了,就該要摘星星摘月亮的去追求那些虛無縹緲的東西了。當然那個時候在人家眼裡是真真實實的。要得道,要成仙,要長生。

  • 2 # 萬卷縱橫眼欲枯

    在《史記·孝武本紀》裡記述最多的是漢武帝求仙之事。秦皇漢武都好神仙,妄想能夠長生不老,一生致力於尋求“仙藥”,就碰上了不少騙子。

    漢武帝遇見的第一個騙子叫李少君。此人看起來一派仙風道骨,說話行事更是莫測高深,他從不說自己的來歷,有時候隱瞞年齡不說,有時候又說自己七十歲了。他號稱可以驅使鬼物,可以長生不老,也能讓別人長生不老。漢武帝非常敬重他,他藉機故弄玄虛,和人演了兩出雙簧,更使得人們把他當作了神仙。

    一次宴會上,有一位九十多歲的老人,李少君就說和老人的祖父當年一起去過某某地方打獵遊玩。那老人小時候跟著祖父去過那個地方,依稀還記得。滿座客人無不驚訝。還有一次,皇帝拿出一件古代銅器,李少君說:“這件銅器在齊桓公十年時曾陳列在柏寢臺。”後來查驗銅器上的銘文,果然是齊桓公時的器物。宮裡的人都以為李少君就是神仙,已經有幾百歲了。其實他事先就買通了宮裡的人,看了銅器的銘文。

    李少君建議皇帝用丹砂煉黃金,並派人去東海訪求仙人,他說他在東海見過仙人安期生,安期生給他吃了一個像瓜一樣大的棗。皇上對李少君信任備至,可惜這位李神仙沒能享受多久的榮華富貴,就病死了。漢武帝居然還以為他是成仙而去了。

    還有一個叫少翁的,武帝寵愛的王夫人去世後,據說少翁招來了她的魂魄和皇上見面。後人猜測,這大概是皮影戲之類的把戲。

    少翁被封為文成將軍,他提了一大堆要求,說可以招來神仙。誰知過了一年過,神仙也不給面子。少翁又想出一計,他在一塊布上寫了字,讓牛吃進肚子裡,然後假裝不知道,對皇上說牛肚子裡有怪異的東西。結果弄巧成拙,有人認出了他的筆跡,把戲戳穿,被砍了腦袋。

    最厲害的還要說是欒大。此人長得高高大大一表人才,而且能說會道,又敢吹牛,說再大的話也臉不變色。他自稱和少翁同師學習,在海上見過安期生、羨門高之類的仙人。漢武帝正在後悔殺了少翁,就召來了欒大。

    欒大說,神仙不會有求於人,所以要想招來神仙,必須要讓神仙的使者的地位更尊貴。誰是神仙的使者,當然就是他自己了。漢武帝將信將疑,就讓他先演個小法術。欒大就演示鬥棋,就是讓棋子在棋盤上自己亂撞,皇上大為驚奇,他不知道這只是用磁石搞的小把戲。

    漢武帝徹底相信了欒大,封他為五利將軍。過了一個月,又賜他四枚金印,分別是天士將軍、地士將軍、大通將軍、天道將軍。皇帝還怕欒大的地位不夠尊貴,進一步封他為樂通侯,甚至把衛長公主嫁給了他,並賜給他豪華府第,奴僕千人,黃金萬斤。皇上把自己所用的器物分給欒大,親臨他的府第。朝廷的王公貴族、將相大臣更是搶著給欒大贈送禮物。

    欒大裝神弄鬼很久,不能招來神仙,就整裝去東海,說要去找自己的老師。漢武帝問他什麼時候入海,欒大胡亂答應,卻不敢冒險入海,到處轉了一圈後,就上了泰山隨便祭祀一番了事。漢武帝漸漸開始懷疑,就派人偷偷跟著欒大,發現他根本連個神仙的影子也沒見著,知道上了當。後來欒大回到長安,覆命說見到了老師,不過老師的方術已經用完,不能滿足陛下的要求了。漢武帝大怒,腰斬了欒大。

    把戲戳穿了,少翁、欒大送了性命。雄才大略的漢武帝,神仙沒見著,卻成為了千古的笑柄。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 面對持刀男子行兇,赤手空拳去阻止該需要多大的勇氣?