一個人存世，他的需求從低到高是：生存需要（或生理需要）----安全需要-----社會交往需要------尊重需要------自我實現的需要。（包括認知和審美的需要）

好了，這裡我們開始分析漢武帝，首先作為一個皇帝，他的物質生活理論來說，應該是當時最好。所以他的生存需要和生理需要非常容易得到滿足。然後呢，出入有禁衛軍，國泰民安，基本沒有要刺殺他的刺客。所以他的安全需要也很容易的滿足了。然後他的社會交往和尊重需要，這個來說，萬人之上，不用說也是滿足了。那麼自我實現，這一點可以從他對內加強中央集權，十餘次全國各地巡遊，到處祭拜天地，先祖，封禪。對外出兵抗擊匈奴，保衛華夏土地。可以說，把劉邦打下的江山又從新梳理緊固了一遍，可以說完成了自我實現。

那這個人活著還要追求什麼呢？

因為漢朝開始，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，但是，有一點，帝王家關起門來追求的是老黃之術，面對天下的時候，在天下普及的是儒術。所以漢武帝其實是“內道外儒”，而道家追求的則是“昇仙”和“長生”。漢武帝作為一個人的各種需求都得到滿足了，就該要摘星星摘月亮的去追求那些虛無縹緲的東西了。當然那個時候在人家眼裡是真真實實的。要得道，要成仙，要長生。

在《史記·孝武本紀》裡記述最多的是漢武帝求仙之事。秦皇漢武都好神仙，妄想能夠長生不老，一生致力於尋求“仙藥”，就碰上了不少騙子。

漢武帝遇見的第一個騙子叫李少君。此人看起來一派仙風道骨，說話行事更是莫測高深，他從不說自己的來歷，有時候隱瞞年齡不說，有時候又說自己七十歲了。他號稱可以驅使鬼物，可以長生不老，也能讓別人長生不老。漢武帝非常敬重他，他藉機故弄玄虛，和人演了兩出雙簧，更使得人們把他當作了神仙。

一次宴會上，有一位九十多歲的老人，李少君就說和老人的祖父當年一起去過某某地方打獵遊玩。那老人小時候跟著祖父去過那個地方，依稀還記得。滿座客人無不驚訝。還有一次，皇帝拿出一件古代銅器，李少君說：“這件銅器在齊桓公十年時曾陳列在柏寢臺。”後來查驗銅器上的銘文，果然是齊桓公時的器物。宮裡的人都以為李少君就是神仙，已經有幾百歲了。其實他事先就買通了宮裡的人，看了銅器的銘文。

李少君建議皇帝用丹砂煉黃金，並派人去東海訪求仙人，他說他在東海見過仙人安期生，安期生給他吃了一個像瓜一樣大的棗。皇上對李少君信任備至，可惜這位李神仙沒能享受多久的榮華富貴，就病死了。漢武帝居然還以為他是成仙而去了。

還有一個叫少翁的，武帝寵愛的王夫人去世後，據說少翁招來了她的魂魄和皇上見面。後人猜測，這大概是皮影戲之類的把戲。

少翁被封為文成將軍，他提了一大堆要求，說可以招來神仙。誰知過了一年過，神仙也不給面子。少翁又想出一計，他在一塊布上寫了字，讓牛吃進肚子裡，然後假裝不知道，對皇上說牛肚子裡有怪異的東西。結果弄巧成拙，有人認出了他的筆跡，把戲戳穿，被砍了腦袋。

最厲害的還要說是欒大。此人長得高高大大一表人才，而且能說會道，又敢吹牛，說再大的話也臉不變色。他自稱和少翁同師學習，在海上見過安期生、羨門高之類的仙人。漢武帝正在後悔殺了少翁，就召來了欒大。

欒大說，神仙不會有求於人，所以要想招來神仙，必須要讓神仙的使者的地位更尊貴。誰是神仙的使者，當然就是他自己了。漢武帝將信將疑，就讓他先演個小法術。欒大就演示鬥棋，就是讓棋子在棋盤上自己亂撞，皇上大為驚奇，他不知道這只是用磁石搞的小把戲。

漢武帝徹底相信了欒大，封他為五利將軍。過了一個月，又賜他四枚金印，分別是天士將軍、地士將軍、大通將軍、天道將軍。皇帝還怕欒大的地位不夠尊貴，進一步封他為樂通侯，甚至把衛長公主嫁給了他，並賜給他豪華府第，奴僕千人，黃金萬斤。皇上把自己所用的器物分給欒大，親臨他的府第。朝廷的王公貴族、將相大臣更是搶著給欒大贈送禮物。

欒大裝神弄鬼很久，不能招來神仙，就整裝去東海，說要去找自己的老師。漢武帝問他什麼時候入海，欒大胡亂答應，卻不敢冒險入海，到處轉了一圈後，就上了泰山隨便祭祀一番了事。漢武帝漸漸開始懷疑，就派人偷偷跟著欒大，發現他根本連個神仙的影子也沒見著，知道上了當。後來欒大回到長安，覆命說見到了老師，不過老師的方術已經用完，不能滿足陛下的要求了。漢武帝大怒，腰斬了欒大。

把戲戳穿了，少翁、欒大送了性命。雄才大略的漢武帝，神仙沒見著，卻成為了千古的笑柄。