你所問的是身體的健康,還是對待生活的態度?
身體健康方面我所理解的就是不要老駝背,年輕的時候就要學會挺著腰桿,保持身體不缺鈣,自是不容易人老腰彎。
但要是生活的態度,就有的說了。
老祖宗傳承下一句話叫:無欲則剛。
李大神還寫過一首詩:安能俯首折腰事權貴,使我不得開心顏。
反面案例就是:腰彎久了,就站不直了。
當一隻舔狗久了,做獵犬就難了。
人在社會,所要做的很簡單,融入社會要的不是苟延殘喘,而是與人合作。我們每個人都有感覺,當我們發現一個人對你諂媚的時候,你很快就會習慣對方是個諂媚的人,如果對方不再對你諂媚,你就會覺得對方有問題,就會‘找事。’
反之,如果對方覺得你是他的合作伙伴,和他有的只是互利共贏的關係,那他也會習慣你這方面,不會想到要讓你俯首、彎腰。
就像我常說的那樣,你是怎麼看待生活的,生活就會怎麼看待你。
你覺得有求於人,人家就會覺得你有求於他。
你覺得你無求於人,對方也會覺得你無求於他。
這個世界不是誰離開誰就活不成的,所以放心大膽的過日子就行了。
PS:我在電腦上做的回覆,真不知道這是醫學問題還是文學問題,我擅長的是文學答覆,如果是醫學方面的疑問,我只能給與這幅表情……
最後,死皮賴臉求關注,用關注砸死我吧……
你所問的是身體的健康,還是對待生活的態度?
身體健康方面我所理解的就是不要老駝背,年輕的時候就要學會挺著腰桿,保持身體不缺鈣,自是不容易人老腰彎。
但要是生活的態度,就有的說了。
老祖宗傳承下一句話叫:無欲則剛。
李大神還寫過一首詩:安能俯首折腰事權貴,使我不得開心顏。
反面案例就是:腰彎久了,就站不直了。
當一隻舔狗久了,做獵犬就難了。
人在社會,所要做的很簡單,融入社會要的不是苟延殘喘,而是與人合作。我們每個人都有感覺,當我們發現一個人對你諂媚的時候,你很快就會習慣對方是個諂媚的人,如果對方不再對你諂媚,你就會覺得對方有問題,就會‘找事。’
反之,如果對方覺得你是他的合作伙伴,和他有的只是互利共贏的關係,那他也會習慣你這方面,不會想到要讓你俯首、彎腰。
就像我常說的那樣,你是怎麼看待生活的,生活就會怎麼看待你。
你覺得有求於人,人家就會覺得你有求於他。
你覺得你無求於人,對方也會覺得你無求於他。
這個世界不是誰離開誰就活不成的,所以放心大膽的過日子就行了。
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