掤、履、擠、按、採、挒、肘、靠, 這名詞可以代表不同的勁，也可以代表方位。我試用比較簡單的現代語言以我的理解說說，希望對你有幫助。 掤履擠按是四正，代表一個圓形的四面，每個方位分佔90度。這情況是在一個圓形內劃一個十字。十字每一端由掤履擠按分別佔據。如果圓形一轉每一端都會向不同方位發出勁力，這種不同方向的勁我們用掤履擠按給他們定名。無論順時針或反時計轉次序都是掤、履、擠、按。一個圓形是無始無終的，任何一點都是起點，也可以是終點。在體用時不要計算掤勁在那方位，應以與對方第一接觸點定為掤位，隨著對方勁的變化，由掤變擠……….。 採列肘靠是四隅，是把兩個四正之間的空位一分為二，令到圓形分得更精細。在體用時掤勁可變為履，亦可成列，箇中變化，順對方的來勁而變，並無定法。總結一句，太極拳體用是一個打滿氣的立體圓球在地上滾動，這氣滿的情況是圓球的總勁，太極拳稱之為掤勁。推圓球一下，它便隨你的力轉動，而球每一部份都會向不同各度放出掤勁，而這些勁我們稱之為履、擠、按、採、列、肘、靠。 太極拳八法之用 作者：王培生 太極本無法，動即是法，其動乃意動，故掤、捋、擠、按、採、列、肘、靠乃意動八法。訣曰： 掤動命門找環跳，捋動食指劃眉梢，擠動脊背找前腳，按勁憑欄樓下瞧， 採勁玄關肩井合，列勁意在蹬後腳，肘勁勞宮找肩井，靠勁玉枕扛大包。 八法對應文王八卦而寓變化，故合八卦之象，歌曰： 採求乾三連，列行坤六段，捋要離中虛，掤添坎中滿，擠是震仰孟，肘是良覆碗， 按勁兌上缺，靠勁巽下斷，若按此歌訣行功用意，必能得心應手，縱心之所欲，八法者陰陽之開合也，雖有萬法然不出八法之封域也。 印誠師授八法之用，曰：八法之掤者主攻，搭手之際，實手粘，虛手接，意注命門合於環跳，呈坎中滿之象，隨吾沉身一靜，清輕之勁上返，此時虛手之拇指指甲根照己之鼻大，食指肚順彼之眉團劃至眉梢，雙眼追神而成掤勁之用。試手時，人朝後斜上方飛出。 八法之捋者主化，搭手之際實手粘，虛手接，意註上竅玄關，於真眼眉毛處顯其動，腰腹松騰三離中虛之象。隨吾一靜，清輕之勁上返，此時應彼之動，順其動以虛 手之至眉四為引化，將指肚翻轉，以指甲對吾眉團為拿，雙眼聚神朝拿起之方向追神而成捋勁之用。捋勁微動往還稍有活轉之意即可，其意動於鼻眼眉毛火字形處， 故日火化萬物。引化拿法盡在一排之中，試手時人朝其身後科上方飛出 八法之擠者主攻，相觸之際，以實手粘，虛手動，意注夾脊穴之中，空胸貼背合於前腳，王震仰盂之象。隨吾一靜，清輕之勁上返，此時虛手搭實手臂彎處，雙臂 撐抱，自然前仲，雙眼聚神，朝平直前方追神而成擠勁用。擠動具八面勁意，轟然而出，勢不可擋，試手時，人朝後平直飛出。 八法之按者，顧盼之化，相觸之際，吾以實手粘，虛手動，意注膻中穴，空其來力，合於實腳，膻中以上虛空，呈兌上缺之象。隨吾一靜，清輕之勁上返，此時長 腰立頂，虛腳後撤，兩眼聚神似憑欄下視，入地三尺追神，而成按勁之用。按勁似機關翻板，常令犯者如落深淵。試手時，人呈螺旋狀朝其身後側翻出。 八法之採者，主拿發，相觸之際，吾以實手粘，虛手動，意注玄關合於一側肩並穴，落於實腳處，形體供空，三田合一，是乾三連之象．隨吾一靜，清輕之勁上 返，與雄渾之氣激盪，雙眼聚神而追其動，成採動之用．採勁之迅疾，常令被拔根而起，心生驚懼而不知所措．試手時，人下肢發軟伏於地，隨即被拎起跳躍狀。 八法之列，分勁為列，相觸之際，實手粘，虛手動，意注丹田，合於實腳，其形體節節鬆開，似鋪陳於地，裡坤六斷之象．虛腳做無限之後伸．送虛手，手心向上 翻轉，做無限之前展．兩眼聚神，欲止欲追，成列勁之用，列勁乃顧盼螺旋之力，上列、下列、騰挪列，一攤即成功，確若無數飛輪，觸之者，攸而丈尋，此言不虛 也。試手時，人被騰挪到出，其身平置空中，至今以為奇者落地時無絲毫損傷。 八法之肘，曲臂為用，6手之內勞宮穴，與異側肩井合而落於實腳處，形體似凝止於地，呈艮覆碗之象。隨吾一靜，上返清輕之勁，曲肘如峰，以另手中指尖抵曲池 穴，雙眼聚神，眼到肘到，試手時，肘峰所到之處，人未感其勁，亦未受傷害，曰：未用意加害矣．其肘法變化，一膝肘、二膝肘、肘底槍、開花肘，頂、撞、掩、 滾、獻、纏、把、翻，似烏雲翻滾，層出不窮。 八法之靠，靠如不周山折，依肩相觸之際，意注腦後玉枕穴，如負重物，合於實腳，腳底一空呈巽下斷之象。隨試手時，人腳底亦感發空似被氣浪掀翻。八法之用皆不離陰陽理，其所動皆不離中，實先天一氣之用哉。
掤、履、擠、按、採、挒、肘、靠, 這名詞可以代表不同的勁，也可以代表方位。我試用比較簡單的現代語言以我的理解說說，希望對你有幫助。 掤履擠按是四正，代表一個圓形的四面，每個方位分佔90度。這情況是在一個圓形內劃一個十字。十字每一端由掤履擠按分別佔據。如果圓形一轉每一端都會向不同方位發出勁力，這種不同方向的勁我們用掤履擠按給他們定名。無論順時針或反時計轉次序都是掤、履、擠、按。一個圓形是無始無終的，任何一點都是起點，也可以是終點。在體用時不要計算掤勁在那方位，應以與對方第一接觸點定為掤位，隨著對方勁的變化，由掤變擠……….。 採列肘靠是四隅，是把兩個四正之間的空位一分為二，令到圓形分得更精細。在體用時掤勁可變為履，亦可成列，箇中變化，順對方的來勁而變，並無定法。總結一句，太極拳體用是一個打滿氣的立體圓球在地上滾動，這氣滿的情況是圓球的總勁，太極拳稱之為掤勁。推圓球一下，它便隨你的力轉動，而球每一部份都會向不同各度放出掤勁，而這些勁我們稱之為履、擠、按、採、列、肘、靠。 太極拳八法之用 作者：王培生 太極本無法，動即是法，其動乃意動，故掤、捋、擠、按、採、列、肘、靠乃意動八法。訣曰： 掤動命門找環跳，捋動食指劃眉梢，擠動脊背找前腳，按勁憑欄樓下瞧， 採勁玄關肩井合，列勁意在蹬後腳，肘勁勞宮找肩井，靠勁玉枕扛大包。 八法對應文王八卦而寓變化，故合八卦之象，歌曰： 採求乾三連，列行坤六段，捋要離中虛，掤添坎中滿，擠是震仰孟，肘是良覆碗， 按勁兌上缺，靠勁巽下斷，若按此歌訣行功用意，必能得心應手，縱心之所欲，八法者陰陽之開合也，雖有萬法然不出八法之封域也。 印誠師授八法之用，曰：八法之掤者主攻，搭手之際，實手粘，虛手接，意注命門合於環跳，呈坎中滿之象，隨吾沉身一靜，清輕之勁上返，此時虛手之拇指指甲根照己之鼻大，食指肚順彼之眉團劃至眉梢，雙眼追神而成掤勁之用。試手時，人朝後斜上方飛出。 八法之捋者主化，搭手之際實手粘，虛手接，意註上竅玄關，於真眼眉毛處顯其動，腰腹松騰三離中虛之象。隨吾一靜，清輕之勁上返，此時應彼之動，順其動以虛 手之至眉四為引化，將指肚翻轉，以指甲對吾眉團為拿，雙眼聚神朝拿起之方向追神而成捋勁之用。捋勁微動往還稍有活轉之意即可，其意動於鼻眼眉毛火字形處， 故日火化萬物。引化拿法盡在一排之中，試手時人朝其身後科上方飛出 八法之擠者主攻，相觸之際，以實手粘，虛手動，意注夾脊穴之中，空胸貼背合於前腳，王震仰盂之象。隨吾一靜，清輕之勁上返，此時虛手搭實手臂彎處，雙臂 撐抱，自然前仲，雙眼聚神，朝平直前方追神而成擠勁用。擠動具八面勁意，轟然而出，勢不可擋，試手時，人朝後平直飛出。 八法之按者，顧盼之化，相觸之際，吾以實手粘，虛手動，意注膻中穴，空其來力，合於實腳，膻中以上虛空，呈兌上缺之象。隨吾一靜，清輕之勁上返，此時長 腰立頂，虛腳後撤，兩眼聚神似憑欄下視，入地三尺追神，而成按勁之用。按勁似機關翻板，常令犯者如落深淵。試手時，人呈螺旋狀朝其身後側翻出。 八法之採者，主拿發，相觸之際，吾以實手粘，虛手動，意注玄關合於一側肩並穴，落於實腳處，形體供空，三田合一，是乾三連之象．隨吾一靜，清輕之勁上 返，與雄渾之氣激盪，雙眼聚神而追其動，成採動之用．採勁之迅疾，常令被拔根而起，心生驚懼而不知所措．試手時，人下肢發軟伏於地，隨即被拎起跳躍狀。 八法之列，分勁為列，相觸之際，實手粘，虛手動，意注丹田，合於實腳，其形體節節鬆開，似鋪陳於地，裡坤六斷之象．虛腳做無限之後伸．送虛手，手心向上 翻轉，做無限之前展．兩眼聚神，欲止欲追，成列勁之用，列勁乃顧盼螺旋之力，上列、下列、騰挪列，一攤即成功，確若無數飛輪，觸之者，攸而丈尋，此言不虛 也。試手時，人被騰挪到出，其身平置空中，至今以為奇者落地時無絲毫損傷。 八法之肘，曲臂為用，6手之內勞宮穴，與異側肩井合而落於實腳處，形體似凝止於地，呈艮覆碗之象。隨吾一靜，上返清輕之勁，曲肘如峰，以另手中指尖抵曲池 穴，雙眼聚神，眼到肘到，試手時，肘峰所到之處，人未感其勁，亦未受傷害，曰：未用意加害矣．其肘法變化，一膝肘、二膝肘、肘底槍、開花肘，頂、撞、掩、 滾、獻、纏、把、翻，似烏雲翻滾，層出不窮。 八法之靠，靠如不周山折，依肩相觸之際，意注腦後玉枕穴，如負重物，合於實腳，腳底一空呈巽下斷之象。隨試手時，人腳底亦感發空似被氣浪掀翻。八法之用皆不離陰陽理，其所動皆不離中，實先天一氣之用哉。