我來回答一下,根據您的設定,確定了目標人群是別人而非自己家裡人。而這個別人可能您應該指的是朋友,同學或者同事吧。如果我理解正確的話,我來說說我會怎麼做。
首先,肯定的是即使對方做的菜不好吃,我也不會直接說出來。因為這是對別人的基本禮貌和尊重。不管別人做的好吃與否,我都會先感謝對方,因為對方付出了辛勤的勞動,而作為享用者的自己,要感恩,這是做人的基本原則。
其次,即使我想要給對方一些建議的話,也要首先客觀的肯定對方做得好的地方,比如切工比較好啊,菜的色澤也很不錯啊等等。然後再委婉的提出建議。這樣的話,對方會更容易接受而同時不會產生一些負面的情緒。這是一種溝通的技巧。
最後,我會表達希望下一次再來品嚐對方做的大餐的想法。相信對方,也會欣然同意的。在我得到免費飯票的同時,也會對其是一種鼓勵,促使對方更加有興趣的去努力做出好的菜品。也許說不定在不久的未來,一個新的“廚神”會出現,而我就是那個伯樂啊。
其實說到這,我想也許有人會說,你這是虛偽,不好吃就不好吃嘛,拐這麼多彎,要我的話就會直接說出來,實事求是嘛,美其名曰,我這叫“實在”!
對於這種觀點,我想說,對別人直接表達自己的觀點,無可厚非,但是這種直接的表達方式卻只是一個單向的輸出過程,而並沒有站在對方的角度去考慮,去關注對方的感受。佛家說人有“五惑”,其中的“痴”就是指的這種表現。
綜上,其實透過這個簡單的問題的思考,可以折射出的是人與人之間如何溝通,如何和諧相處,如何建立好的人際關係的問題。
生活是一門哲學,需要仔細閱讀,生活又是一汪清泉,更需細細品味。
做菜需要用心,什麼樣的客人需要什麼樣的菜譜,這都是做菜人用心烹飪出來的,應該好好感恩,不管好不好吃,都是別人一番心意,滴水之恩,湧泉相報。
我來回答一下,根據您的設定,確定了目標人群是別人而非自己家裡人。而這個別人可能您應該指的是朋友,同學或者同事吧。如果我理解正確的話,我來說說我會怎麼做。
首先,肯定的是即使對方做的菜不好吃,我也不會直接說出來。因為這是對別人的基本禮貌和尊重。不管別人做的好吃與否,我都會先感謝對方,因為對方付出了辛勤的勞動,而作為享用者的自己,要感恩,這是做人的基本原則。
其次,即使我想要給對方一些建議的話,也要首先客觀的肯定對方做得好的地方,比如切工比較好啊,菜的色澤也很不錯啊等等。然後再委婉的提出建議。這樣的話,對方會更容易接受而同時不會產生一些負面的情緒。這是一種溝通的技巧。
最後,我會表達希望下一次再來品嚐對方做的大餐的想法。相信對方,也會欣然同意的。在我得到免費飯票的同時,也會對其是一種鼓勵,促使對方更加有興趣的去努力做出好的菜品。也許說不定在不久的未來,一個新的“廚神”會出現,而我就是那個伯樂啊。
其實說到這,我想也許有人會說,你這是虛偽,不好吃就不好吃嘛,拐這麼多彎,要我的話就會直接說出來,實事求是嘛,美其名曰,我這叫“實在”!
對於這種觀點,我想說,對別人直接表達自己的觀點,無可厚非,但是這種直接的表達方式卻只是一個單向的輸出過程,而並沒有站在對方的角度去考慮,去關注對方的感受。佛家說人有“五惑”,其中的“痴”就是指的這種表現。
綜上,其實透過這個簡單的問題的思考,可以折射出的是人與人之間如何溝通,如何和諧相處,如何建立好的人際關係的問題。
生活是一門哲學,需要仔細閱讀,生活又是一汪清泉,更需細細品味。