記得小時候課本中講王冕學畫荷花，還有拍過電視劇。

    王冕，字元章，一字元肅。號煮石山人。諸暨人。幼貧，牧牛為生。偷入學舍，聽諸生誦書，因此丟了牛。後來去寺中跟著僧人讀書。被會稽大儒韓性收為弟子。屢次應試，未中舉。便到北方遊玩。

    天下大亂，帶妻兒隱居諸暨九里山。種豆一畝，粟兩畝，薤韭各百，芋一片，梅樹千株，還有桃杏各半。引水為池，養魚千頭。結茅廬三間，自號梅花屋主，善畫梅，嗜畫梅。他曾詩云：“我家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。”人稱王冕梅花王。求畫者很多，用畫換米。明清時，有不少文人寫詩，讚頌王冕所畫之梅。

    還有人曾看到過王冕的顛狂之態，大雪天，赤腳登上峰頂，四顧大呼道：“遍天地皆白玉合成，使人心膽澄徹，便欲仙去。”

    王冕還有輔宰之志，通術數之學。曾效仿《周禮》著書一卷，說：“持此遇明主，伊尹、呂尚的事業不難致也。”

    要說王冕的父親給他起的這個名字也算是有學問“君王之冕”。後來朱元璋攻婺州，物色得之。只給粗茶淡飯。王冕邊吃邊談，作詩一首：獵獵北風吹倒人，乾坤無處不生塵。胡兒凍死長城下，始信江南別有春。”朱元璋大喜，謂可與共大事。置幕府，授諮議參軍。可惜，沒多久就病故了。《明太祖實錄》和《明史》都記載了此事。

    王冕除了畫梅，還有一創舉。根據清代凌廷堪《程尹溪印譜序》記載，從古以來制印的材料用玉、金、銀、銅。從王冕開始用石頭。了不起。

王冕幼透過自身的不懈努力，最終不但成了元代成就很高的畫家，他同時也是著名的詩人和造詣精深的篆刻家。他青史留名，萬人敬仰，也足以讓我們這些讀過他的故事的後人感到欣慰。

下面借這個題目說一個別的話題吧，這個話題是由最近網上大火的沈巍先生引起的。

沈先生就是人稱“流浪的大師”那位拾荒者，他二十多年來執著地從事垃圾分類工作，做自己認為正確的、也確實利國利民的善舉、義舉，甚至也可以說是壯舉。但他形容枯槁，衣衫襤褸，居無定所，貌似流浪漢和瘋子。

回頭再說王冕。古人說：“學成文武藝，賣與帝王家。”但博學多能的王冕沒能成為科場上的贏家，他在屢應試不第之後將舉業文章付之一炬。從此，他時而高帽蓑衣引吭高歌，時而騎牛持史書誦讀。有好事者推薦他出來做府吏，他宣稱：“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立於庭下，以供奴役之使！”就連老朋友舉薦他做官也力辭不就。王冕最終在故鄉會稽九里山隱居，以賣畫為生，日常彈琴賦詩，飲酒長嘯。

王冕善畫梅花，其中一幅名為“墨梅”的，上自題其詩：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。”這首詩其實是他借梅花而表達自己的心志。

我們普通人本來都應該有自己的價值標準和生活方式，但隨著社會發展，這種帶有個性的標準和方式越來越趨於同質化。人們認為和我一致的才算正常，與我不同的全是異類。比如王冕就被時人稱做“狂生”。

王冕這樣的狂，一開始應該是痛苦無處言說，怪異的行為恰是他內心情感磅礴不可遏制的外化，就像莊周因妻子病亡而垂腳箕踞鼓盆而歌。我有一位很有才華的老師，他能製作笙、笛子等樂器。被學校因故辭退後，常駕驢車去附近的河灘上割草，來去或坐或臥一路嗩吶高奏。人多笑其瘋癲，說是被氣傻了。

武松酒後執意要過景陽岡，等發覺真的有老虎的時候已經騎虎難下，這些人愛惜名譽勝過了生命，自己選擇的路只得硬著頭皮頂上。陶淵明、王冕還有別的隱士們大概也是這樣。隱居也許只是一時的衝動之舉，中間也可能有過動搖，但在猶猶豫豫之間就慢慢習慣了，也不願再改變了 。這也是人生苦短且“從吾所好”吧。

前面說到的沈巍先生，據稱二十多年前家庭出了變故，事業也不隨心，於是開始了這種貌似流浪者的生活。一開始也可能是激憤的，隨著歲月的淘洗慢慢地也平和了，對自己的一切也坦然接受了。

正所謂人有求全之毀也有不虞之譽，沈先生火了。儘管熱情的圍觀者打亂了他固有的生活節奏，但也多少能給他寂寞的心靈一些慰藉。

在這種處境中，沈先生不悲不喜，謹慎而學率性而活，喧囂過後必能給世人留下有價值的思考。

王冕墨梅作品，一直被收藏家看好。

2010年、2011年曾先後拍出5712萬，3136萬高價。

王冕以畫梅著稱，尤攻墨梅。他畫的梅簡練灑脫，別具—格。其《墨梅圖卷》畫橫向折枝墨梅，筆意簡逸，枝幹挺秀，穿插得勢，構圖清新悅目。用墨濃淡相宜，花朵的盛開、漸開。含苞都顯得清潤灑脫，生氣盎然。其筆力挺勁，勾花創獨特的頓挫方法，雖不設色，卻能把梅花含笑盈枝，生動地刻畫出來。不僅表現了梅花的天然神韻，而且寄寓了畫家那種高標孤潔的思想感情。加上作者那首膾炙人口的七言題畫詩，詩情畫意交相輝映，使這幅畫成為不朽的傳世名作。王冕雖然很有名，但時小時候卻很貧困，白天只好替人放牛，晚上自己自修。有一天，王冕在湖邊放牛時，忽然下起一陣雨，一會兒雨停了，但是湖裡的荷花和荷葉卻被雨水沖洗得非常乾淨。王冕看了非常喜愛，便想把它畫下來，於是趕緊用身上的一點零用錢買了紙和筆來開始作畫。起初畫得不怎麼好，仍然不停地畫，最後終於越畫越像，就跟真的一樣。王冕便把荷花畫拿去賣，賣得錢拿回家孝敬母親。王冕因為荷花畫得很好，許多人爭著要買，他的環境便因此漸漸好轉，不再替人放牛了。同時他的名聲也漸漸遠播，終於成為一個全國有名的大畫家。

王冕，生活在元代，其人生充滿傳奇色彩。他出身貧寒，但卻品性堅韌，憑著頑強意志，自學詩畫，其刻苦程度，非常人所能堪忍，並終於有所成就。

王冕同情百姓疾苦，鄙視權貴壓迫，喜隱居生活，做人行事不拘一格，時而豪邁灑脫，時而隨性浪漫。他更是廣種梅竹，築茅造舟，彈琴賦詩，飲酒作畫，彷彿一人間逍遙仙。

王冕繪畫在中國美術史上，具有著標誌性的風格特色，他擅長畫花卉，尤其最愛畫梅，他的“墨梅”和“白梅”，筆簡意賅，富有詩意和禪意，美學價值極高。

他所獨創的“鐵線圈”、“破蕊法”、“除椒眼”等新畫法，打破了以往畫梅的固定程式，開創了一種嶄新的繪畫局面，對後世畫梅畫家有著積極的影響。

王冕運用嫻熟的繪畫技法，以及結合“詩書印”的紮實功底與修養，使得其提筆畫梅，即得詩意妙境，令求畫者仰慕不已。

他畫的梅花，造型優雅卻不失堅韌之品質，剛柔相濟的超然智慧，在他畫中得以精彩展現，這似乎也是他為人品格的自然彰顯。

王冕愛梅深入骨髓，種梅畫梅亦詠梅，並自封雅號“梅花屋主”，可見他對梅花之愛，絕非一般人所能比擬。

也正是由於他對梅花的情有獨鍾，才使得他在畫梅方面，有著異於常人的觀察和體會，以至達到“物我合一”的高妙境界，終成一代畫梅大家。